赶尸是苗族蛊术的(de)一(yī)种，是楚巫文化的一部(bù)分(fēn)。而(ér)这个(gè)苗族蛊(gǔ)术又分为(wèi)黑巫术和白巫术，而这个(gè)湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听(tīng)这个名字就可以(yǐ)让人胆战(zhàn)心惊，这也(yě)是(shì)非常(cháng)让人忌惮(dàn)的一个东西。我们在电视上经(jīng)常看到一(yī)些类(lèi)似的电(diàn)视剧(jù)和电(diàn)影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的(de)害怕，事实上(shàng)真的会有湘西赶尸(shī)这个东西(xī)吗？如果真的有的(de)话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资料得知(zhī)，历史上确(què)实有这样的(de)东西，所谓(wèi)的赶尸，并不(bù)是如电视剧里(lǐ)所说的那(nà)样。“赶尸”就(jiù)相(xiāng)当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂上一(yī)些(xiē)特制的药水(shuǐ)，而(ér)分尸(shī)以后(hòu)的(de)尸体并不是(shì)自己动的，而(ér)是由(yóu)背(bèi)尸人背在身上走动的。很多人可(kě)能(néng)把(bǎ)背尸人误以为是死者了，其实这些背尸人身上(shàng)背(bèi)着的才是尸体，这些(xiē)背(bèi)着尸体的人将自己(jǐ)的身体埋在一个(gè)大黑(hēi)炮里边，头上带一顶非常大(dà)的草帽子，从(cóng)很远的地方(fāng)看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁呢？其(qí)实他们就是一个术士，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇(yáo)铃(líng)铛，给他们引路。而(ér)为(wèi)什么(me)会惹得(dé)很多人害怕呢？因为赶尸(shī)人和背(bèi)尸人两(liǎng)个故意营造出一个恐怖的气氛来(lái)，不(bù)想让(ràng)其(qí)他生(shēng)人(rén)接近。同时，这些(xiē)人身上都带着一些特制的东西，比如(rú)说头目见等一系(xì)列(liè)辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸(shī)真(zhēn)的(de)会有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸(shī)的(de)方式(shì)又是做(zuò)何而来(lái)呢？
这(zhè)还要从很(hěn)久以前说(shuō)起(qǐ)，在古代，交通运(yùn)输肯(kěn)定是非常不方便(biàn)的(de)。有的(de)时候外出远门，在外边遇害，或者(zhě)说是死亡(wáng)了以后。很(hěn)少会(huì)回到(dào)自己的(de)故(gù)乡。所以很多人(rén)就想出了(le)这样(yàng)的一个方法(fǎ)，在湘西就有这样的一个方式，那(nà)就是(shì)湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的(de)湘西，交(jiāo)通(tōng)非常的闭塞，想要把死在异乡(xiāng)的尸体运(yùn)回到故乡的话，也是(shì)一件不容易的事情。而(ér)360行，行行出状元。有的人也(yě)是利用这个事情谋得了一些财物，同(tóng)时也创造出(chū)了这(zhè)一类职业。这些人利用(yòng)特殊(shū)的方(fāng)式，将(jiāng)亲人(rén)的(de)遗(yí)体运(yùn)回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方式(shì)就是我们现在所说的湘西赶尸。而(ér)在湘西本地人(rén)对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎(yíng)喜(xǐ)神(shén)”。

湘西(xī)赶尸是什么原理

至(zhì)于(yú)他们到底是怎么做的呢(ne)？仔细查阅(yuè)了一番资料以后，发现古代的这些(xiē)方式和电视(shì)剧(jù)里的有(yǒu)异曲(qū)同工之妙，在(zài)联想到电(diàn)视剧里(lǐ)的那些恐怖(bù)情节，不免(miǎn)让(ràng)人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这(zhè)件事情有一点(diǎn)畏怕。但(dàn)其实是并不(bù)可(kě)怕的(de)，只是心理作用而已(yǐ)。

却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝 湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下三法(fǎ)，上中下三法各有不(bù)同(tóng)，且法术也(yě)分为高中低。上法是(shì)由当却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝时最厉害的道士做法，让(ràng)死(sǐ)亡的人自(zì)行走到目的(de)地，这也是湘西赶(gǎn)尸(shī)中最上乘的(de)法术了。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢解(jiě)，把头颅和四(sì)肢用(yòng)药物做防腐(fǔ)处理以后，有背尸(shī)者背到目的地，然后前面有一(yī)个道士(shì)指引(yǐn)，身上(shàng)带上辟(pì)邪(xié)的东西(xī)，这也是(shì)一个最通用(yòng)的一(yī)个法(fǎ)术，大多数人也(yě)都选(xuǎn)择去用(yòng)这(zhè)个。而下法是(shì)由人背着尸(shī)体走(zǒu)路，对于这个方法也不(bù)做(zuò)过多(duō)的解释了(le)，看完了上(shàng)法和中法以后，相信你对下法也应该有了大体(tǐ)了解了(le)。

湘西(xī)赶尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸(shī)最上乘的法术是怎么(me)让尸体(tǐ)自己动弹的？

这(zhè)个是充满了神(shén)奇色彩的，谁也没(méi)有见过(guò)，都只是听说而(ér)已，但是(shì)在书上却(què)有(yǒu)详细(xì)的(de)记载。在(zài)人死(sǐ)了以后，道士来了以(yǐ)后，想要利用上乘的(de)法赶尸的话，就要对尸体进行一系列的操作。首先(xiān)就是(shì)用自己(jǐ)的方法镇住王者的三魂七魄(pò)，然后再用符压(yā)住(zhù)死者的气魄(pò)不(bù)出(chū)鞘，在(zài)镇住死亡的人的(de)三(sān)魂七魄以后，道士(shì)就会开始念咒(zhòu)，然后(hòu)贴神符，然后再用特殊的(de)方法把(bǎ)尸体(tǐ)激活(huó)，具体的操作(zuò)步骤(zhòu)也并不是非常的清楚，感兴趣的(de)人可(kě)以自行去(qù)查(chá)阅(yuè)书(shū)籍观看，小编在这里就不一一做解(jiě)释了(le)。反正最(zuì)后道(dào)士用(yòng)一系列的操作以后，尸体就(jiù)会(huì)跟着老道(dào)士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有很(hěn)多的忌(jì)讳(huì)，就比如说在赶(gǎn)尸(shī)的时候，必须(xū)是昼伏(fú)夜出。如果在晚上的时(shí)候碰到(dào)了活物，那么法术就(jiù)会(huì)被(bèi)破坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再也(yě)起不来了。所以却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝在古代的时(shí)候，所有的赶尸人(rén)手(shǒu)上(shàng)都有一(yī)个铃铛，他们把这个铃(líng)铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛(dāng)以(yǐ)后，人们听到了这个铃铛(dāng)的声音，就会自觉(jué)的(de)将(jiāng)家(jiā)里的所有(yǒu)的家畜全(quán)都锁(suǒ)在家里，不(bù)让出去(qù)。自(zì)己(jǐ)更是闭(bì)门不出，以免(miǎn)打破了赶尸(shī)人赶(gǎn)尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上看到的而(ér)已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过(guò)而已。我们要相信科学。而(ér)至于这个(gè)湘西赶(gǎn)尸(shī)，很有(yǒu)可(kě)能只(zhǐ)是一个(gè)传说(shuō)而已，各位就当(dāng)个故事，看看就行(xíng)了，不要太(tài)在意，也不要太当真。

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