没想(xiǎng)到(dào)最近比较火(huǒ)的一部古装神(shén)话(huà)剧《香蜜沉(chén)沉烬如(rú)霜》，歌(gē)手(shǒu)萨顶顶不仅担任(rèn)音乐总监，还在剧中扮(bàn)演(yǎn)重要角色，大萨顶顶大家都非常的熟(shú)悉，之前(qián)因为假唱，被金星揭(jiē)老底(dǐ)撕逼饱受争议(yì)，一直以为萨顶顶是她的原名(míng)，她的人和她的音乐一样充满神秘感，但是听(tīng)完金(jīn)星爆(bào)料之(zhī)后了解真相(xiāng)着实让人(rén)大跌眼(yǎn)镜。

        关注金星秀(xiù)的人(rén)，应该对之前金星(xīng)在(zài)某一期节目中化(huà)身娱乐圈纪委，从(cóng)编剧界(jiè)的于麻麻撕到音乐界的萨(sà)顶顶，于麻(má)麻是(shì)什么人大家都心知肚明，但是萨顶顶一直披着神(shén)秘的外衣(yī)，可能很(hěn)少有人真正了(le)解(jiě)她，而她在(zài)央(yāng)视舞台上(shàng)拿反话筒那戏剧性的一幕，到(dào)现(xiàn)在还历历在(zài)目(mù)，当时萨(sà)顶顶在(zài)微博可是被网(wǎng)友骂惨(cǎn)了，甚至后来还被金星揭老底。

   
        金星爆料，在一次大赛中萨顶顶曾和经纪(jì)人(rén)一起三更半夜“翻墙”去请教她如何(hé)定位自己才能再乐(lè)坛(tán)杀出重围，还说(shuō)万物生(shēng)的(de)名字也是自己建议的，金星当时(shí)还感慨再见到(dào)周鹏的时候，这(zhè)个山东大妞(niū)已经穿(chuān)起了(le)少(shǎo)数(shù)民(mín)族的服装，唱起少数民族的(de)歌，还有了各种民族的血统，连名字和血(xuè)统(tǒng)都能山(shān)寨，简(jiǎn)直让(ràng)人大跌眼(yǎn)镜！

    
        萨顶顶原名叫周鹏，河南平顶山人，毕业于解放军艺术学院。2000年(nián)，参(cān)加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通俗唱法(fǎ)亚军。随后，连续两年登(dēng)上央视(shì)春晚演出。2005年，正式(shì)改名萨顶顶，2006年，离开海(hǎi)政文工团  。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐(lè)大奖亚太地区最佳音乐人奖(jiǎng) ，本人也一炮(pào)而红，专(zhuān)辑《天地合》在(zài)中国(guó)内地(dì)的销(xiāo)量达10万(wàn)张，2011年(nián)，凭借《剑雨(yǔ)浮生(shēng)》提名香港(gǎng)电(diàn)影金像奖(jiǎng)最佳原创电影歌曲奖 ，2016年，登上(shàng)央(yāng)视春晚表演歌舞《吉祥吉(jí)祥(xiáng)》。

        资料显示萨顶顶(dǐng)是出生在蒙汉结合的家(jiā)庭，母(mǔ)亲是(shì)蒙(méng)古(gǔ)族，父亲是(shì)汉族，3岁到6岁(suì)，在锡(xī)林(lín)浩特与姥(lǎo)姥过着游牧生(shēng)活，游牧生活(huó)的经历草原上的马(mǎ)头琴(qín)、长调以及(jí)牧民的(de)歌谣，对(duì)她的音乐之路产(chǎn)生(shēng)了(le)影响，高中毕(bì)业后就(jiù)考取(qǔ)了解放军艺(yì)术学院音乐系(xì)，开始(shǐ)了她的音乐梦想(xiǎng)。

   
     在外界(jiè)人看(kàn)来萨顶顶是一个集创作与表演于一(yī)身的(de)青年音乐家，凭借民(mín)族风(fēng)情的大气(qì)表演跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的(de)独特嗓音、辨识度(dù)，同时她(tā)又对(duì)民族古老(lǎo)文化(huà)的(de)研(yán)究和(hé)体验(yàn)，这(zhè)些对于她后来的音乐创作都有很多的帮(bāng)助。

        另(lìng)外借梵(fàn)语、藏语、自语吟唱歌(gē)曲(qū)，配合着浓郁(yù)民族风情的(de)穿着，有着“神秘东方女子”的(de)形象。舞台上的她，总是头戴华丽(lì)的(de)头饰、身上(shàng)满是(shì)精(jīng)美的佩饰(shì)和拥(yōng)有浓郁(yù)民族风的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束成了她音(yīn)乐之外(wài)被人记住的强烈(liè)标记(jì)。

   
       正宗的悉(xī)昙(tán)体的(de)梵文现在(zài)只有日本才(cái)有，印度现在也用梵(fàn)文(wén)的，不过不(bù)是佛经中的梵文，有些差别， 萨顶顶其(qí)实不会梵文，她(tā)在采访中说过，他不懂，只(zhǐ)是(shì)能(néng)体(tǐ)会其中(zhōng)的意境，把它们用音(yīn)乐表达出来，她也只(zhǐ)是会读而已。

      
         梵文一直在流传,而且还(hái)被当(dāng)作(zuò)一种宗教(jiào)礼仪(yí)保存下来，梵文及梵语是现今印度23种官(guān)方(fāng)文(wén)字及官方语言(yán)之一，直至二(èr)十世纪(jì)初梵文还是(shì)尼泊尔的官方语言之(zhī)一(yī)，梵文是印度和尼泊(pō)尔“佛教界”和(hé)“印度教”高级僧侣的交流语言，在印(yìn)度有数份用梵(fàn)文出(chū)版的(de)报章和(hé)杂志，1991年(nián)印度普查结果以(yǐ)梵语凝神静气的意思，凝神静气的意思解释作为母语的(de)人(rén)口有49,736 人，1961年印度普查(chá)结(jié)果(guǒ)以(yǐ)梵(fàn)语作(zuò)为第二(èr)语言的(de)有194,433人。

  
        有人(rén)觉(jué)得(dé)挺了萨顶顶的《万物生》觉得有(yǒu)点(diǎn)吓人，网上(shàng)有(yǒu)传(chuán)闻说(shuō)，万物生有两个版(bǎn)本，一是中文版，一(yī)是梵文版。梵文版歌(gē)词是(shì)百字明咒(zhòu)，中文版如果追寻原(yuán)藏族的(de)特点(diǎn)而(é凝神静气的意思，凝神静气的意思解释r)言，金黄的旗子是(shì)西(xī)藏(cáng)佛教的(de)一个标志，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案(àn)一般(bān)指的是藏八(bā)宝(bǎo)之(zhī)一， 双鱼（金鱼宝）：又称高(gāo)原鱼，象征(zhēng)慧眼。通常以雌雄双鱼表示解脱、永生(shēng)、再生的境(jìng)地。

   
        其实《万物生》是一张极尽美感，让(ràng)人可以(yǐ)在无限(xiàn)美妙中(zhōng)肆意放纵，沉溺的专(zhuān)辑。
中文：
从(cóng)前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说(shuō)那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷(gǔ)里有金(jīn)黄旗(qí)子(zi)在大风里(lǐ)飘扬
我看(kàn)见山鹰(yīng)在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿(ér)穿过海(hǎi)一(yī)样(yàng)咸(xián)的河水
一(yī)片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎(suì)
人们在行走身上落(luò)满山鹰的灰(huī)

从(cóng)前冬天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天远处传来你声音暖(nuǎn)呀(ya)暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面有(yǒu)白(bái)茫茫(máng)茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄(huáng)旗子在大风里飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂寞(mò)两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下(xià)来遇(yù)见人们破碎
人们在行(xíng)走身上(shàng)落满山鹰的灰

我(wǒ)看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上(shàng)飞(fēi)
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水(shuǐ)
一片(piàn)河水落(luò)下来遇(yù)见人们破(pò)碎
人们在(zài)行走身上落满山(shān)鹰(yīng)的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

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