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恶人(rén)自有恶人磨的(de)上一句(jù)是什么，恶人自有恶人磨是啥意思

　　“恶(è)人(rén)自有恶人磨”上一句是“近奸(jiān)近杀(shā)古(gǔ)无讹”。

　　出自(zì)明·周楫《西湖二集·周城隍辨冤断案》：“近奸近(jìn)杀古(gǔ)无(wú)讹，恶(è)人自有恶(è)人磨。

　　”意思是自古(gǔ)奸邪之事会(huì)导致(zhì)人(rén)命案件，坏(huài)人自有坏人来消磨惩治。

　　《西湖二集(jí)》是明代周(zhōu)楫创作的(de)短篇（拟话(huà)本）小(xiǎo)说集，刊行年代大概(gài)是在明末(mò)崇(chóng)祯年间。

　　又名《西湖文言》，三(sān)十(shí)四(sì)卷。

　　全书三十(shí)四卷，收小说三十(shí)四(sì)篇。

　　内容多为与(yǔ)西湖(hú)有关的才子(zi)佳人爱情故事，但(dàn)其中(zhōng)还(hái)有一些(xiē)抵御(yù)倭(wō)寇(kòu)的故事(shì)及描(miáo)写(xiě)杭州人情风俗等篇，较(jiào)有(yǒu)意(yì)义(yì)。

　　《西湖二集》的作者在(zài)世界观上多宿命论，在思想体系上，则兼具佛、道儒三(sān)教，而以(yǐ)儒为主(zhǔ)。

　　作(zuò)品(pǐn)在许多地(dì)方宣扬了因果报应和儒家的忠孝(xiào)仁义(yì)。

　　恶(è)人自(zì)有恶人磨上一句(jù)是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩草怕霜(shuāng)霜怕(pà)日，恶人自有恶人(rén)磨”，谚语，意思(sī)是指一物降一物，厉害的人会(huì)被更(gèng)厉害的人制服。

　　出自明(míng)·徐咂《杀(shā)狗记》一(yī)四：“算(suàn)来(lái)本(běn)利十分多，命里无钱(q新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗ián)奈(nài)若何。

　　嫩(nèn)草怕霜霜怕(pà)日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀(shā)狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华(huá)、孙荣(róng)兄(xiōng)弟俩，父母双亡(wáng)。

　　孙(sūn)华(huá)是个纨绔子(zi)弟，与无(wú)赖柳龙(lóng)卿、胡子传(chuán)结为酒(jiǔ)肉朋友，终日(rì)在外面花天酒(jiǔ)地(dì)，吃喝(hē)玩乐。

　　弟孙(sūn)荣知书识礼，见兄(xiōng)长不思上进(jìn)，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人(rén)从中挑拨，孙(sūn)华不仅不(bù)听劝谏，反而(ér)将孙(sūn)荣(róng)逐(zhú)出(chū)家门(mén)。

　　孙荣无奈，只得在破窑内(nèi)安(ān)身。

　　一日(rì)大(dà)雪，孙(sūn)华与柳、胡喝醉酒后半夜(yè)回家，途中跌(diē)倒在雪地上，柳、胡不但不救(jiù)，反(fǎn)而窃(qiè)取了(le)孙(sūn)华身(shēn)上(shàng)的羊脂玉环和宝钞，扬长而去(qù)。

　　幸遇孙荣经过，将(jiāng)孙华背回家(jiā)中。

　　而(ér)孙华不但不感兄弟(dì)救枯贺迹命之恩，醒(xǐng)来后不见了身上的玉环和(hé)宝钞，反诬孙(sūn)荣(róng)偷(tōu)去，便(biàn)把孙荣(róng)打了一(yī)顿，又(yòu)赶(gǎn)了(le)出(chū)去。

　　孙华妻子杨(yáng)月真贤淑聪(cōng)慧，见丈(zhàng)夫(fū)听信柳、胡，执迷不(bù)悟(wù)，便(biàn)想出一条计策，向邻居买来一只狗(gǒu)，杀死后穿上(shàng)人(rén)的衣(yī)服，假作人尸，放在(zài)后(hòu)门口。

　　待(dài)孙华半夜酒醉回家(jiā)时，发现了死(sǐ)狗，以为是死(sǐ)人，恐(kǒng)惹人命官司，求杨氏处置。

　　杨氏要(yào)他去找柳、胡来帮忙，将“人尸”移到别处掩(yǎn)埋(mái)。

　　而柳、胡都(dōu)不肯帮(bāng)忙。

　　杨氏(shì)又让孙(sūn)华(huá)去找(zhǎo)兄弟没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足之情，不计前嫌，欣然帮助哥哥(gē)将“人(rén)尸”搬到别(bié)处。

　　柳(liǔ)、胡二人不但不(bù)肯帮(bāng)忙，反而去(qù)官府告拍册发(fā)孙华杀人(rén)移尸。

　　这时杨月真说(shuō)明(míng)杀狗劝夫的(de)真(zhēn)相，经官府勘验，果是一条(tiáo)死(sǐ)狗，案情(qíng)大白，使(shǐ)孙华看清了柳、胡二人的真面目，悔悟自己的错(cuò)误，终与孙荣和好。

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