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克己慎独守心明性 什么意思出自哪(nǎ)里，心有山海(hǎi) 静而不争什么意思

　　克己慎独守心明(míng)性意(yì)思是尊从自己内(nèi)心的(de)良知，不混浊、不盲从、此(cǐ)心光明。

　　克(kè)己：是指培养节制自己的能力。

　　慎独：是指在个人(rén)独处时(shí)也要严格要(yào)求自己(jǐ)，是对(duì)个人内(nèi)心深处比较隐蔽的思想意识进行自律的(de)一(yī)种修(xiū)养(yǎng)ln的公式大全，ln4-ln2等于多少方式，防(fáng)止错误思想及私欲，邪念不(bù)生，时时保持正念(niàn)，对自觉(jué)性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是说严(yán)格控制自己的欲(yù)望，不靠别(bié)人(rén)监督，自觉控制(zhì)自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境(jìng)界。

　　怎么达到“慎独”这(zhè)种(zhǒng)境界：树立远大(dà)理想(xiǎng)和抱负，不断地提高自己(jǐ)的(de)修(xiū)养。

　　包含态度(dù)与(yǔ)方法(fǎ)、谨慎(shèn)治学态度(dù)、推动“知行反(fǎn)”认识模式，以穷理尽性地形成(chéng)完整的系统知(zhī)识、慎全独(dú)一(yī)。

克己慎独(dú)守心明性出自(zì)哪里？

　　完(wán)整为：克(kè)己，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以克人之心克(kè)己，以容己(jǐ)之心容人(rén)。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎独(dú)，不(bù)欺(qī)暗室颂首(shǒu)肆，卑以自(zì)牧，含章(zhāng)可(kě)贞，大丈(zhàng)夫立(lì)于天地之间(jiān)，当养天(tiān)地浩然正气，行(xíng)光明磊(lěi)落之事，克己，慎(shèn)独，守心，明(míng)性，以(yǐ)克人之(zhī)心克(kè)己，以容(róng)己之(zhī)心容人。

　　意思(sī)是君子在独处时，即使(shǐ)别人看不见、听不见，也要谨慎(shèn)不(bù)苟，不做违(wéi)反道德法(fǎ)律(lǜ)之事，不(bù)负良知，不欺内(nln的公式大全，ln4-ln2等于多少èi)心，纳百川(chuān)，严于律己(jǐ)。

　　对慎(shèn)独的解读：

　　慎独表明的是一种人生态度，表里如(rú)一；彰显的是(shì)一(yī)种人(rén)生(shēng)境界，襟怀坦白(bái)。

　　我芹(qín)哗国历(lì)史上涌现出许(xǔ)多秉持(chí)这一野轿操守(shǒu)的(de)君(jūn)子：如东(dōng)汉(hàn)杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘备(bèi)“勿以恶小而为之，勿(wù)以(yǐ)善(shàn)小(xiǎo)而不为”。

　　宋代(dài)袁采“处世当无愧于(yú)心”；元(yuán)代许衡不食(shí)无主之梨，只(zhǐ)因(yīn)“梨虽无主(zhǔ)，我心有主”；清代(dài)叶存仁“不畏人知(zhī)畏己知”，凡此种种，无一不(bù)是慎(shèn)独自律、追求道德完善(shàn)的体现。

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