大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是(shì)什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意思是(shì)“长河落(luò)日圆”的意思(sī)：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处p>

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下(xià)：单车(chē)欲问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去(qù)慰问(wèn)边(biān)关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人(rén)，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘(jí)之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无(wú)尽的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这(zhè)是千古流传(chuán)的(de)名句，描述了塞外(wài)孤(gū)寂、死静(jìng)、萧条(tiáo)的画(huà)面，给人凄凉(liáng)的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有(yǒu)用一个“大”字才(cái)能状其景观；在(zài)这纯然一(yī)色、荒(huāng)凉无(wú)边的背景之(zhī)上，那(nà)远(yuǎn)处独起的(de)一股炊烟，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景(jǐng)物(wù)一(yī)下子(zi)变得挺拔坚韧，刚(gāng)直(zhí)有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的(de)沙漠，没有(yǒu)山，没有树(shù)，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大(dà)漠无(wú)边(biān)无际，黄河(hé)杳无尽(jǐn)头(tóu)，“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌上(shàng)作者(zhě)心头(tóu)。

　　而(ér)“长河”之上，是(shì)那一轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都(dōu)用(yòng)得逼真传神，难以(yǐ)言(yán)其妙(miào)处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒(dào)像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句子，它(tā)其实是具(jù)体描写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的(de)单调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的(de)黄河，就(jiù)非(fēi)用(yòng)一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本(běn)来容易给(gěi)人以感伤的(de)印(yìn)象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却(què)给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的(de)深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》，是(shì)唐代诗人王维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰问将(jiāng)士途(tú)中所(suǒ)作的(de)一首纪行诗，记(jì)述出使(shǐ)塞上(shàng)的旅程以及旅(lǚ)程(chéng)中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边(biān)，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)骑(qí)，都护在(zài)燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问(wèn)边：到(dào)边塞去(qù)看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数(shù)民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其(qí)国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属(shǔ)国(guó)，苏武归(guī)汉(hàn)后即授(shòu)典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代称负责外交事(shì)物的(de)官员为典属国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲(chuí)的使臣(chén)，这里诗人(rén)用来(lái)指自己使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐代称居(jū)延海，在(zài)今(jīn)内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又(yòu)西汉张掖(yē)郡有居延县(xiàn)（参见《汉书(shū)·地理志》），故城(chéng)在(zài)今额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州刺史部(bù)有张(zhāng)掖(yē)居延属国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维(wéi)此(cǐ)次出使(shǐ)，实际上(shàng)无需经过居(jū)延。

　　因而(ér)林庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中国(guó)历代(dài)诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔(kuò)，附(fù)属(shǔ)国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候(hòu)鸟(niǎo)，春天北(běi)飞(fēi)，秋天南行，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领(lǐng)地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占(zhàn)领(lǐng)的北方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指(zhǐ)凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云古代(dài)边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃(sù)、新(xīn)疆(jiāng)实(shí)地考察者证实(shí)，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边防(fáng)使(shǐ)用的(de)平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐(táng)镇戍烽候所(suǒ)至，大率相(xiāng)去三(sān)十(shí)里，每日初夜(yè)，放烟一(yī)炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄(huáng)河；一(yī)说(shuō)指流经(jīng)凉(liáng)州(zhōu)（今(jīn)甘(gān)肃武威）以北沙(shā)漠的一(yī)条内(nèi)陆河，这(zhè)条河在唐代(dài)叫马(mǎ)成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故址在今宁(níng)夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯(xùn)的(de)骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使河(hé)西并不(bù)经过萧关，此处大概(gài)是用何(hé)逊诗(shī)“候骑(qí)出萧(xiāo)关(guān)，追兵(bīng)赴(fù)马邑”之意(yì)，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安(ān)北等六大都护府，其长官称都护，每府(fǔ)派(pài)大都护一人，副都护二(èr)人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古山名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦(dòu)宪传》：宪率军(jūn)大破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪(jì)汉(hàn)威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句(jù)意(yì)谓在途中遇到(dào)候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大(dà)使崔(cuī)希逸在(zài)青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军(jūn)情，并任(rèn)河(hé)西节度使判(pàn)官，实际(jì)上是(shì)将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞途中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作(zuò)者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的(de)和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意(yì)蕴(yùn)，借蓬草(cǎo)自况，写(xiě)飘零之感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲大(dà)漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两(liǎng)句(jù)虚写战争已取得胜(shèng)利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活，同时也表达(dá)了诗人由于被排挤而(ér)产生的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之情以及(jí)在大(dà)漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情(qíng)，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往(wǎng)之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西(xī)北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外(wài)的游子，这里却(què)是(shì)比喻一个负有朝廷(tíng)使命的大(dà)臣，正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与(yǔ)首句(jù)的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句(jù)写到(dào)达边塞：“萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨(mò)重点用在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北(běi)翔(xiáng)，诗人(rén)即景设(shè)喻，用归雁自比，既叙事，又写(xiě)景(jǐng)，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画(huà)面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王(wáng)国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长”字(zì)不能(néng)表达(dá)诗人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一(yī)个(gè)“直”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠(mò)的(de)景象，而且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四(sì)写其(qí)芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲(jiǎng)炼字(zì)之法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之(zhī)口评价(jià)此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这两个，竟再(zài)找不(bù)出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗(shī)颈联两(liǎng)句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’，此种(zhǒng)境(jìng)界(jiè)，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁(qí)（今属山西(xī)），其父迁(qiān)居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至(zhì)给事中。

　　安(ān)禄山叛军(jūn)陷长安时(shí)曾受(shòu)职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋(wǎng)川(chuān)，过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇(piān)，但其作品最主(zhǔ)要的则(zé)为(wèi)山(shān)水诗，通过(guò)田(tián)园山(shān)水(shuǐ)的(de)描绘，宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和佛教禅(chán)理(lǐ)；体物(wù)精(jīng)细(xì)，状写传神，有独特成(chéng)就(jiù)。

　　兼通音(yīn)乐(lè)，工(gōng)书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)的。

　　关于大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么(me)意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥(shá)意思(sī)以及(jí)大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意(yì)思，大漠孤烟长河(hé)落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆啥意思，长河落日圆的出处，长河落日(rì)圆上一(yī)句(jù)是等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什(shén)么(me)意思，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”出自唐代(dài)王(wáng)维的(de)诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏(lì)，都护(hù)在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲(pú)州（今山西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字(zì)摩诘(jí)，号摩(mó)诘居(jū)士(shì)，世称(chēng)“王(wáng)右(yòu)丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗(shī)400余首，重(zhòng)要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩(hào)然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩(mó)诘(jí)之画，画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上云天，无(wú)尽(jǐn)的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传(chuán)的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的画(huà)面(miàn)，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边(biān)的沙(shā)漠，只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景(jǐng)观；在这纯然一色(sè)、荒(huāng)凉无边的背景之上(shàng)，那远处独起的一(yī)股炊烟，既(jì)显得孤单，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物(wù)一下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河(hé)横贯其间(jiān)。

　　视(shì)野所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是(shì)那(nà)一轮圆圆的(de)落日，这里的“圆(yuán)”字(zì)与前面的“直”字(zì)，都(dōu)用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是(shì)见(jiàn)了这景的。

　　若说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个(gè)，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体描(miáo)写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有(yǒu)什么(me)奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台(tái)燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出(chū)了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确(què)地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现了(le)作(zuò)者的(de)深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将(jiāng)士途中(zhōng)所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车(chē)欲(yù)问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉(fèng)命出使(shǐ)边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容(róng)轻车简从(cóng)。

　　问边：到(dào)边(biān)塞(sāi)去看望，指慰问(wèn)守卫(wèi)边(biān)疆(jiāng)的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几种(zhǒng)解释：一(yī)指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一(yī)种(zhǒng)官职名为典属国(guó)，苏武归(guī)汉(hàn)后即授典属(shǔ)国(guó)官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简(jiǎn)称，汉代称负(fù)责外交事(shì)物的官(guān)员为典属国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使(shǐ)边陲的使(shǐ)臣，这(zhè)里诗(shī)人用来指自己使者的身份。

　　居(jū)延：地(dì)名，汉代称居延泽(zé)，唐代称(chēng)居延海，在今(jīn)内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地(dì)理志》），故城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延(yán)属国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此(cǐ)句一般(bān)注本(běn)均(jūn)言王维路过居延。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实际上无需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风远飞的(de)枯蓬(péng)，此处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是(shì)指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处(chù)大(dà)约是(shì)指凉州(zhōu)之(zhī)北(běi)的沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成(chéng)注有二(èr)解：一云古代边防报警时(shí)燃狼粪(fèn)，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风(fēng)，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实(shí)地考察者证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边防使用的平安(ān)火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所(suǒ)至(zhì)，大(dà)率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘(gān)肃武威(wēi)）以(yǐ)北沙漠的一(yī)条内陆河，这条河在唐(táng)代叫马成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦(zhēn)察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关(guān)，此处大概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴(fù)马邑(yì)”之意，非(fēi)实(shí)写(xiě)。

　　候骑：一作(zuò)“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北(běi)边疆置安西、安(ān)北等六大(dà)都护(hù)府，其长官称都护，每府派大都(dōu)护一(yī)人，副都(dōu)护(hù)二人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里(lǐ)指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱(ài)山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓(wèi)在途(tú)中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白(bái)话译(yì)文】

　　乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路经的(de)属国(guó)已过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗(zōng)开元(yuán)二(èr)十四(sì)年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐(táng)属国小勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节(jié)度副大使崔(cuī)希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察御史的(de)身份奉使凉州，出(chū)塞(sāi)宣慰，察(chá)访军情，并任河西节度使判官，实际上(shàng)是将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒(shū)发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处待此行目的和到达(dá)地点，诗(shī)缘何而作；颔(hàn)联两句(jù)包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零(líng)之感(gǎn)；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚(xū)写战争已(yǐ)取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表(biǎo)达了(le)诗人(rén)由于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠(mò)的雄浑景色中(zhōng)情(qíng)感得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显(xiǎn)露出一种豁(huō)达(dá)情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车(chē)前(qián)往，所往之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今(jīn)甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而去的(de)蓬草(cǎo)一(yī)样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的(de)“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却(què)是比喻一个(gè)负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正是暗(àn)写诗人内(nèi)心的激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达(dá)边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没(méi)有遇到(dào)将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜(shèng)场的方(fāng)面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春(chūn)天(tiān)。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既(jì)叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入(rù)边塞(sāi)后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔(kuò)，意境雄浑(hún)，近人(rén)王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个(gè)“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确(què)地描(miáo)绘了(le)沙(shā)漠的景(jǐng)象，而且(qiě)表现了作者的(de)深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成(chéng)法》评(píng)此诗：“前(qián)四(sì)写其芜远，故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一倍惊恐，方转(zhuǎn)出(chū)七八(bā)，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦(yì)极自然(rán)。

　　后人(rén)全讲炼字之(zhī)法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香(xiāng)菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　’想来(lái)烟如(rú)何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗(sú)。

　　要说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处(chù)，有口里说不(bù)出来的意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎无(wú)理的，想去竟是有理有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺(jiān)注》中评此诗(shī)颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始(shǐ)知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高(gāo)度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维，唐代诗(shī)人(rén)，字摩(mó)诘(jí)。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西(xī)），其父迁居(jū)蒲州（治(zhì)今山(shān)西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为(wèi)太子中(zhōng)允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着(zhe)亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然(rán)齐名，并(bìng)称(chēng)“王孟”。

　　前期(qī)写过(guò)一些(xiē)以(yǐ)边塞题材的诗篇(piān)，但其作品最主要的则为山水诗(shī)，通过田园(yuán)山水的描(miáo)绘，宣扬隐(yǐn)士生活(huó)和佛(fú)教(jiào)禅理(lǐ)；体物精细，状(zhuàng)写传神(shén)，有(yǒu)独(dú)特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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