登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远道(dào)理(lǐ)，登高而(ér)招,臂(bì)非加长也(yě),而(ér)见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先(xiān)秦·荀子意思：登到高(gāo)处(chù)招手，手臂并没有加长，可是远处的人却(què)能看见(jiàn)的。

　　关于登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道理(lǐ)，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风(fēng)而(ér)呼以及登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者远道(dào)理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者(zhě)远翻译句式，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而(ér)见者远,顺风而呼(hū)，登高而招,臂非加(jiā)长也句式，登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远是什么意(yì)思等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知(zhī)识(shí)：

登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远道理，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼

　　意思：登到(dào)高处招(zhāo)手，手臂并没(méi)有加长(zhǎng)，可是远处的人却能看见(jiàn)。

　　节(jié)选(xuǎn)：吾(wú)尝(cháng)终日而(ér)思矣，不如(rú)须臾之(zhī)所学也(yě)；

　　吾尝跂(qí)而望(wàng)矣，不如登高之(zhī)博见(jiàn)也(yě)。

　　登高而招，臂非加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者(zhě)，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非(fēi)能(néng)水也，而绝江河。

　　君(jūn)子生非异也，善假(jiǎ)于(yú)物(wù)也(yě)。

　　翻(fān)译(yì)：我曾经一天(tiān)到晚地冥思苦想，（却(què)）比不上片刻(kè)学到的知大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁(zhī)识(shí)（收获大）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚向(xiàng)远处望，（却(què)）不如登到高(gāo)处见得广。

　　登到高处招手，手臂并没有加长，可是(shì)远处的(de)人却(què)能看见；

　　顺着风(fēng)喊，声音(yīn)并(bìng)没有加大，可是听的(de)人(rén)却能听(tīng)得很(hěn)清楚。

　　借助(zhù)车马(mǎ)的人(rén)，并不(bù)是脚走得快(kuài)，却可以(yǐ)达到千里(lǐ)之外(wài)，借(jiè)助大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁舟船(chuán)的人(rén)，并不善(shàn)于游泳大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁，却可以横渡长(zhǎng)江(jiāng)黄河。

　　君子(zi)的资质秉性跟一(yī)般(bān)人没什么不同，（只是君子）善(shàn)于借助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家的(de)重要(yào)代(dài)表人(rén)物是孟(mèng)子和荀子。

　　孟(mèng)子(zi)宣(xuān)扬(yáng)“劳心者治(zhì)人，劳力者(zhě)治于人”为(wèi)统治阶级辩护的思(sī)想，而荀子却认为：人力能征服自然(rán)，应该利用自然为人(rén)类服务。

　　他的(de)门(mén)人(rén)韩非、李斯(sī)成为(wèi)战(zhàn)国末期(qī)的法家(jiā)重要(yào)代表人物。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学不可以已”这(zhè)个中(zhōng)心论点，从学习的(de)意义、作用、态(tài)度等方面，有条理、有层次地(dì)加以阐述。

　　大量(liàng)运用比喻(yù)来说明(míng)道理，是这篇文(wén)章的(de)特色。

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