京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种角色是生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏曲表演行当的(de)主(zhǔ)要类型之一(yī)，除净(jìng)、丑以外(wài)的男性角色(sè)称为生(shēng)行。<干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招/p>

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特点，大致分为老生(shēng)、小(xiǎo)生、外(wài)、末(mò)、武生和娃(wá)娃(wá)生(shēng)几类。

　　生除(chú)了(le)红生(shēng)某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他(tā)都是素(sù)脸,也就是(shì)内行说(shuō)的(de)“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不(bù)同年龄(líng)、性(xìng)格、身份的女性的一类角色(sè)的总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又分为(wèi)正旦(dàn)、花旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不干(gàn)净(jìng)，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架(jià)子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不(bù)同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上男子，多数(shù)挂须。

　　又(yòu)细(xì)分(fēn)为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗(gěng)概和剧(jù)目主(zhǔ)题(tí)的开(kāi)场外，还在(zài)戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会地位低下的次要(yào)角色(sè)。

　　昆剧“末(mò)”行是(shì)继宋元(yuán)南戏脚色制度(dù)发展(zhǎn)而来，按照南昆的路(lù)子，包括老生(shēng)、副末、老外三个家门，约在清代(dài)中叶初(chū)步定(dìng)型(xíng)。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角(jiǎo)色，主(zhǔ)要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生(shēng))、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一(yī)。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即中年以上的(de)剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老(lǎo)生或称唱工老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚、文(wén)人(rén)等(děng))，靠把(bǎ)老生(shēng)(如(rú)扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生(shēng)，如扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等(děng)。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带(dài)雉翎的(de)大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的(de)叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿(chuān)薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服(fú)装花艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为演(yǎn)武功做(zuò)枣禅(chán)见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如下(xià)几(jǐ)种角色:以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸;以工架(jià)为主的架子花(huā)脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行 简干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的(de)男性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能(néng)，如打头(tóu)出场者(zhě)，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等(děng)武技角色。

　　根据(jù)动物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五大(dà)戏(xì)曲剧种之一(yī)，腔调以西皮、二黄(huáng)为(wèi)主，用胡(hú)琴和(hé)锣鼓等(děng)伴奏，场(chǎng)景布(bù)置注重(zhòng)写意。

　　被视为(wèi)中国国(guó)粹，中(zhōng)国戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班(bān)陆续进(jìn)入(rù)北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了(le)昆曲(qū)、秦腔的部(bù)分剧(jù)目(mù)、曲调(diào)和表演方法，吸收了一些地方民(mín)间曲(qū)调(diào)，通过不断(duàn)的交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速(sù)发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为介绍、传播中国(guó)传(chuán)统艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非物质文(wén)化遗(yí)产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧(jù)一般用(yòng)油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演(yǎn)变(biàn)和(hé)发展，不(bù)是某(mǒu)个人凭空臆造的产物，而是戏曲(qū)艺术家们在长期(qī)艺术实践中，对生活现(xiàn)象的观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判断(duàn)，作出评价，才逐(zhú)步形成了一整套完(wán)整的(de)艺术手法(fǎ)。

　　据(jù)史(shǐ)料记载，脸(liǎn)谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是京(jīng)剧和某些地方戏中净的别称）所戴(dài)面具和参(cān)军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形(xíng)成之后(hòu)，脸谱(pǔ)与面具(jù)仍然(rán)交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的(de)‘地(dì)戏’，江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都(dōu)戴(dài)面具，每剧多至百余，少者亦须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆’里的(de)神(shén)仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大(dà)剧种(zhǒng)，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式(shì)的由简(jiǎn)至繁，可以看(kàn)出中国(guó)戏曲(qū)累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样，是(shì)和(hé)演员(yuán)一起(qǐ)出现在舞台(tái)上(shàng)的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏(xì)曲史(shǐ)上，虽只(zhǐ)有二百余(yú)年(nián)的历(lì)史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快，流(liú)传(chuán)广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基(jī)础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧脸谱(pǔ)在(zài)中国戏曲脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是(shì)一种写(xiě)意和夸(kuā)张的(de)艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼(yǎn)面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总(zǒng)是(shì)舒眉展眼，悲(bēi)伤(shāng)或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的(de)上(shàng)下开(kāi)合(hé)来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色(sè)的一种特殊的(de)化妆方(fāng)法。

　　由于(yú)每个历(lì)史人物或某一(yī)种(zhǒng)类(lèi)型的(de)人物(wù)都(dōu)有一种大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的(de)来源，一般的(de)说法是来(lái)自假面具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据某种性格、性情或某种特殊类型(xíng)的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇(yǔ)文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁(zào)的(de)人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色(sè)的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹(cáo)操(cāo)、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱(pǔ)的色(sè)画方法，基本(běn)上分为三(sān)类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的作用，只是(shì)夸大(dà)剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹(wén)理，用夸张的手法表现剧(jù)中人的性格(gé)、心理和(hé)生理上的特征，以(yǐ)此来为整个(gè)戏剧的情节服务，可(kě)是(shì)发(fā)展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到深，本身就逐(zhú)渐(jiàn)成(chéng)为一种(zhǒng)具有民族特色的、以人(rén)的(de)面部为表现手段的图案艺术了(le)。

　　参(cān)考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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