君子不(bù)立(lì)危墙,不行(xíng)陌路,不入深水(shuǐ)，君子不(bù)立危墙(qiáng)是(shì)什么意思(sī)？是“君子不立(lì)危墙之下(xià)”意(yì)思是：君子要(yào)远离危险的地(dì)方(fāng)的(de)。

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君(jūn)子不立危墙,不行陌路,不入深水，君子不立危(wēi)墙是(shì)什么意思(sī)？

　　“君子(zi)不立(lì)危墙之下(xià)”意思是：君子要远离危险的地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫(mò)非命也，顺(shùn)受其(qí)正(zhèng)，是故知(zhī)命者(zhě)不(bù)立乎岩墙之下。

　　尽其道(dào)而死者，正命也；

　　桎(zhì)梏死者，非正命也。

　　”“君子不立于危(wēi)墙之下”讲的是做人(rén)的道理和方法。

　　这包(bāo)括(kuò)两方面：一(yī)是防患于未然，预先觉察(chá)潜在的(de)危险，并采取防范措(cuò)施(shī)；

　　二是一旦发(fā)现自己(jǐ)处(chù)于(yú)危险境地，要及时离济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50开。

　　孔子的弟(dì)子子(zi)路要去卫国做(zuò)大司马(mǎ)，可是卫国国(guó)君无力，太子无(wú)德，国内(nèi)权(quán)利交错。

　　孔子不(bù)赞成子路(lù)去，就说(shuō)：“危邦(bāng)不(bù)入，乱邦不(bù)居，天下有(yǒu)道则入(rù)，无道则隐。

　　邦有道，贫且贱焉，耻也。

　　邦(bāng)无道，富且贵焉(yān)，耻(chǐ)也。

　　”子(zi)路(lù)说(shuō)他(tā)有信心治理好卫国。

　　孔子(zi)便说：“防(fáng)祸于先而不致于后伤(shāng)情。

　　知而慎(shèn)行，君(jūn)子不立于危墙之(zhī)下，焉(yān)可等闲视之(zhī)。

　　”

"君子不立危(wēi)墙”怎么(me)解释？

　　君子不立于危墙之下(xià)”出自(zì)于孔子，讲(jiǎng)得是做人的(de)道理(lǐ)和方(fāng)法

　　君子(zi)要(yào)远(yuǎn)离危(wēi)险(xiǎn)的地方。

　　这包括两方面：一是防患(huàn)于未然(rán)，预(yù)先(xiān)觉察潜(qián)清肢在答旦世的危(wēi)险，并采取防范措施(shī)；二是一(yī)旦发现(xiàn)自己处于危险境迟(chí)悉地，要及时(shí)离开(kāi)。

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