济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网

蓝宝石的寓意是什么

蓝宝石的寓意是什么 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日(rì)圆是(shì)什么意思(sī),长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思是“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落日浑(hún)圆的(de)。

  关于大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思(sī),长河落(luò)日圆啥(shá)意思以(yǐ)及大漠孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么意思(sī),大漠孤(gū)烟长河落日圆是什么意(yì)思(sī),长河落日圆啥意思,长河落日圆的出处,长河落日(rì)圆(yuán)上一句是(shì)等问(wèn)题(tí),小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)知识:

大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意(yì)思(sī),长河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落日(rì)圆”的意(yì)思:无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出自(zì)唐(táng)代(dài)王维的(de)诗《使至塞上》,全(quán)诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出(chū)汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候(hòu)吏(lì),都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关(guān),路经的属国(guó)已过居(jū)延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东(dōng)蒲州(今(jīn)山(shān)西(xī)运城)人(rén),祖(zǔ)籍山西(xī)祁县,唐朝著(zhù)名诗人、画家,字摩诘,号摩(mó)诘(jí)居士(shì),世称“王(wáng)右丞”,因笃信佛教,有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

  今存(cún)诗400余首,重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学(xué),精通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;

  观摩(mó)诘之(zhī)画,画中有诗。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日圆是什么意思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)云(yún)天,无尽的(de)黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

  这是千古流传的(de)名(míng)句,描(miáo)述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面,给人(rén)凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日(rì)圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫(máng)茫(máng)无边(biān)的沙漠,只有用一个(gè)“大(dà)”字才能状(zhuàng)其(qí)景观(guān);在这纯然一色、荒凉无边的(de)背景之(zhī)上,那远处独起(qǐ)的一股炊烟,既(jì)显得孤单,又(yòu)格外醒目(mù),也(yě)只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵(yùn)。

  “孤烟(yān)”之后随一“直”字,使景物一下子变得挺(tǐng)拔(bá)坚(jiān)韧,刚直有力(lì)。

  “长河(hé)落日(rì)圆”,苍茫(máng)的沙(shā)漠,没(méi)有山,没(méi)有树(shù),只有黄河横(héng)贯其间。

  视野所及,大漠无边无际,黄(huáng)河杳无尽头,“长”字便自然涌上(shàng)作者心头(tóu)。

  而(ér)“长河”之上,是那一(yī)轮(lún)圆(yuán)圆的落日,这里的“圆(yuán)”字与前面的“直(zhí)”字,都用(yòng)得逼真传神,难(nán)以言其(qí)妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里香菱(líng)所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

  合上(shàng)书一想,倒像是见了这景的(de)。

  若说再找两个字换(huàn)这(zhè)两个,竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”这不(bù)是描(miáo)写(xiě)河流的句子,它其(qí)实是具(jù)体描写进入(rù)边塞后所看(kàn)到的(de)塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风光。

  画面开阔(kuò),意境(jìng)雄(xióng)浑。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇(qí)观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物(wù)的单调,紧(jǐn)接一(yī)个“直”字(zì),却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦(luán)林木,那(nà)横贯其间的黄河,就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印(yìn)象(xiàng),这里用一(yī)“圆”字,却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景(jǐng)象,而且(qiě)表现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗(shī)人把(bǎ)自己的(de)孤(gū)寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的(de)自然景象的描(miáo)绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”出(chū)自《使至塞上》,是(shì)唐代诗(shī)人(rén)王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的(de)一(yī)首(shǒu)纪行(xíng)诗,记述出使塞上(shàng)的(de)旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中所见(jiàn)的塞外风(fēng)光(guāng)。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上

  单车(chē)欲问(wèn)边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬(péng)出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然(rán)。


  【词(cí)句注释(shì)】

  ⑴使(shǐ)至塞(sāi)上:奉命出(chū)使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

  问边:到边(biān)塞(sāi)去看(kàn)望,指慰问守(shǒu)卫(wèi)边疆的官(guān)兵。

  ⑶属(shǔ)国(guó):有几种(zhǒng)解释:一(yī)指少数民族附属(shǔ)于汉(hàn)族朝廷而(ér)存其国号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些(xiē)属国。

  二指官名(míng),秦(qín)汉(hàn)时(shí)有一种官(guān)职名(míng)为(wèi)典(diǎn)属国,苏(sū)武归(guī)汉后(hòu)即授典属(shǔ)国官(guān)职(zhí)裂(liè)答。

  属国,即典(diǎn)属国的简称,汉代称负责外(wài)交事物的官(guān)员(yuán)为(wèi)典属国,唐人(rén)有时(shí)以(yǐ)“属国(guó)”代称出使边陲的(de)使(shǐ)臣(chén),这里诗人用来指自己使者的(de)身(shēn)份。

  居延:地(dì)名,汉代称居(jū)延泽,唐(táng)代称居延海,在今内蒙古额(é)济纳(nà)旗北(běi)境(jìng)。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故城在今(jīn)额济纳旗东南。

  又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属(shǔ)国,辖(xiá)境在居延泽(zé)一带。

  此句一般注本均言王维路过居延(yán)。

  然而王维(wéi)此次出使,实际上无需经(jīng)过居延。

  因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为(wèi)此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔,附属国(guó)直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁(yàn)是候鸟,春天(tiān)北(běi)飞,秋天南行(xíng),这里是(shì)指大(dà)雁北飞。

  胡(hú)天:胡人的领地。

  这里是(shì)指(zhǐ)唐(táng)军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处(chù)大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿(diàn)成注有二(èr)解:一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二云塞(sāi)外(wài)多旋风,“袅烟沙(shā)而直(zhí)上(shàng)”。

  据后人(rén)有到甘肃、新疆实(shí)地考察(chá)者证实,确有(yǒu)旋风(fēng)如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐代(dài)边防使用的平安火。

  《通典(diǎn)》卷二(èr)一(yī)八云(yún):“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽(fēng)候所至,大率相去三十里(lǐ),每日初夜(yè),放烟(yān)一炬(jù),谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河(hé);一说(shuō)指流经凉州(今甘(gān)肃武威)以北(běi)沙漠的(de)一条内陆(lù)河,这条(tiáo)河在唐(táng)代叫马成河,疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关(guān):古(gǔ)关(guān)名,又名陇山关,故址在今(jīn)宁夏(xià)固(gù)原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王(wáng)维(wéi)出使(shǐ)河西(xī)并不(bù)经过萧(xiāo)关,此处大(dà)概(gài)是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关,追兵赴(fù)马邑”之(zhī)意,非实(shí)写(xiě)。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西北(běi)边疆置安西(xī)、安北等六(liù)大都护府,其长官称(chēng)都护,每府派大都护(hù)一人(rén),副都(dōu)护二(èr)人,负(fù)责辖区一切事务(wù)。

  这(zhè)里指(zhǐ)前敌(dí)统帅(shuài)。

  燕然:古山名,即今(jīn)蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪率军(jūn)大破单于军,“遂登(dēng)燕然(rán)山(shān),去塞三(sān)千余里,刻石勒功,纪(jì)汉威(wēi)德(dé),令班(bān)固作铭(míng)。

  ”此两句意(yì)谓在途中遇(yù)到候(hòu)骑(qí),得知(zhī)主帅破敌后(hòu)尚在前(qián)线未归(guī)。


  【作品白话译文】

  乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关,路(lù)经(jīng)的属国已过(guò)居延。

  千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞(sāi),北归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到(dào)萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士,告诉(sù)我都护已在燕然(rán)。


  【创作背景(jǐng)】

  唐(táng)玄宗(zōng)开元(yuán)二十四年(736年)吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春(chūn),河西(xī)节度副大(dà)使崔希(xī)逸(yì)在(zài)青涤西(xī)大(dà)破吐蕃(fān)军。

  唐玄(xuán)宗(zōng)命王维以(yǐ)监(jiān)察御史的身(shēn)份(fèn)奉使凉州,出塞(sāi)宣慰,察访军情,并任河西节度(dù)使判官(guān),实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

  这首诗(shī)即作于此(cǐ)次出(chū)塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况,抒(shū)发(fā)了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和(hé)孤寂之情。

  首联两句交待此(cǐ)行(xíng)目的(de)和到达地点,诗缘何而作;颔联两句(jù)包(bāo)含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之(zhī)感;颈联两(liǎng)句描绘了(le)边陲大(dà)漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的(de)景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写(xiě)战(zhàn)争已(yǐ)取得胜利,流(liú)露出对都护的赞叹(tàn)。

  此诗既反映(yìng)了边塞生活,同(tóng)时(shí)也表达了(le)诗人由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及在大漠(mò)的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情,显(xiǎn)露(lù)出一种豁(huō)达情怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻(qīng)车前往,所往之处是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖县西北,远在西北边塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随(suí)风而去的蓬草(cǎo)一(yī)样出临“汉(hàn)塞”,像振翮北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流在外的(de)游(yóu)子(zi),这里却是比(bǐ)喻(yù)一个负有朝(cháo)廷使(shǐ)命的大(dà)臣,正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

  与首句(jù)的“单(dān)车”相(xiāng)呼应。

  万里行(xíng)程只用了(le)十个字轻轻带过(guò)。

  然(rán)后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画:“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写到达边塞:“萧关逢(féng)候骑(qí),都护在燕然。

  ”到了边塞,却(què)没有(yǒu)遇到将官,侦察兵告诉(sù)使臣:首(shǒu)将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

  作(zuò)者出使,恰(qià)在春天。

  途中见数行归雁(yàn)北翔,诗人即景(jǐng)设喻(yù),用归(guī)雁自比(bǐ),既叙事(shì),又写景,一笔两到,贴切自(zì)然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”一联(lián),写进(jìn)入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑(hún),近人王国维(wéi)称之为“千古壮观(guān)”的名句。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格(gé)外(wài)醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个(gè)“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物(wù)的单调,紧(jǐn)接一个“直”字(zì),却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横(héng)贯其(qí)间的黄河(hé),就非用一个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本(běn)来容(róng)易给人(rén)以感伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字(zì),不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而且(qiě)表现了作者(zhě)的深切的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔(kuò)的自然(rán)景(jǐng)象的描绘(huì)中。


  【名家(jiā)点评】

  屈(qū)复《唐诗成法》评此诗:“前四(sì)写其芜远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐(kǒng),方转出七(qī)八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三(sān)昧集(jí)笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦(yì)极自然。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人(rén)物香菱(líng)之口评价此诗:“‘大(dà)漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  ’想来烟如何直(zhí)?日自然(rán)是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换这两个,竟再(zài)找不出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意思(sī),想去(qù)却是逼真的(de);又似乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说(shuō):“亲(qīn)见其(qí)景(jǐng)者,始(shǐ)知‘直(zhí)’字(zì)之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流(liú)日(rì)夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河(hé)落(luò)日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì),形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维(wéi),唐代诗人,字摩(mó)诘。

  原籍(jí)祁(qí)(今属山(shān)西),其父(fù)迁居蒲州(治今(jīn)山西永济西(xī)),遂为河东人(rén)。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至(zhì)给事(shì)中。

  安禄山叛军陷长安(ān)时曾受职(zhí),乱(luàn)平(píng)后,降为太子中允(yǔn)。

  后官至尚书右丞,故亦称王(wáng)右丞。

  晚年(nián)居蓝田辋(wǎng)川,过着亦官(guān)亦(yì)隐(yǐn)的(de)优(yōu)游(yóu)生(shēng)活(huó)。

  诗与孟浩然(rán)齐名,并(bìng)称(chēng)“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材的诗篇(piān),但其作品最(zuì)主要的则为(wèi)山(shān)水诗,通过(guò)田园山水(shuǐ)的描绘,宣(xuān)扬隐士(shì)生活和佛教禅理;体物精细,状写传(chuán)神,有独特成就(jiù)。

  兼通(tōng)音乐,工(gōng)书画。

  有(yǒu)《王右丞(chéng)集》。

  大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什(shén)么意思,长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)的。

  关于大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思,长河落(luò)日圆啥(shá)意(yì)思(sī)以及大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思,大漠孤烟长河落日圆(yuán)是什么意思(sī),长河(hé)落日(rì)圆啥意(yì)思,长河(hé)落(luò)日圆的出处,长河落日圆上一句是等(děng)问题,小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识:

大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思,长河落日圆啥意思(sī)

  1、“长河落日圆”的(de)意思:无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞(sāi)上》,全诗(shī)如下(xià):单(dān)车(chē)欲(yù)问(wèn)边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关,路(lù)经(jīng)的属国(guó)已过居延(yán)。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士,告诉我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年(nián)),河东(dōng)蒲州(zhōu)(今山西(xī)运城)人,祖籍山(shān)西祁县,唐朝著名诗人、画家,字(zì)摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余(yú)首(shǒu),重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等(děng)。

  受禅(chán)宗影响(xiǎng)很大(dà),精通佛学,精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩(mó)诘(jí)之诗,诗中(zhōng)有(yǒu)画;

  观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思(sī)?

  “大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上云天,无尽的黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

  这是千(qiān)古流(liú)传的名句(jù),描述(shù)了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的(de)画面(miàn),给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景(jǐng)观;在(zài)这纯然一(yī)色(sè)、荒凉无边(biān)的背景之上,那远(yuǎn)处(chù)独起的一(yī)股炊烟(yān),既显得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字(zì),使景物一下子(zi)变得挺拔(bá)坚韧,刚直有力(lì)。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山(shān),没有(yǒu)树,只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其(qí)间。

  视野所及,大漠无(wú)边无际,黄河杳无尽头(tóu),“长”字(zì)便自然涌上作者(zhě)心(xīn)头。

  而“长(zhǎng)河(hé)”之上,是那一(yī)轮圆(yuán)圆的落日,这里的“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直(zhí)”字(zì),都用得逼真传神(shén),难以言其妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字(zì)似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太俗。

  合(hé)上书一想,倒像是见(jiàn)了这(zhè)景的(de)。

  若说再找两个字换这两(liǎng)个,竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”这(zhè)不是描写河(hé)流(liú)的句子(zi),它其实是(shì)具体描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽(lì)的风光。

  画面(miàn)开(kāi)阔(kuò),意境雄浑(hún)。

  边疆沙(shā)漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有(yǒu)什么奇(qí)观异(yì)景,烽火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒目,因此称(chēng)作(zuò)“孤(gū)烟”。

  一个(gè)“孤”字写(xiě)出了(le)景(jǐng)物的单调(diào),紧接(jiē)一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙(shā)漠上没(méi)有山峦林木(mù),那横贯其间(jiān)的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤(shāng)的印象,这(zhè)里用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘(huì)了沙漠(mò)的景(jǐng)象(xiàng),而且表(biǎo)现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗(shī)人把(bǎ)自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》,是(shì)唐代诗(shī)人(rén)王维(wéi)奉(fèng)命赴边(biān)疆慰(wèi)问(wèn)将士途中(zhōng)所作的(de)一首(shǒu)纪行诗(shī),记述出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外风(fēng)光。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上(shàng蓝宝石的寓意是什么)

  单车(chē)欲(yù)问边(biān),属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁(yàn)入胡天。

  大(dà)漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢(féng)候(hòu)骑,都(dōu)护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出(chū)使边(biān)塞。

  使:出(chū)使(shǐ)。

  ⑵单车:一(yī)辆(liàng)车,车辆少,这里形容轻车(chē)简从。

  问边(biān):到边塞去(qù)看(kàn)望,指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一(yī)指少数民(mín)族(zú)附属(shǔ)于汉(hàn)族朝(cháo)廷(tíng)而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国(guó)。

  二(èr)指官名,秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属国,苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

  属国,即典属(shǔ)国的(de)简称,汉代称负责外交事物的官(guān)员为典属国,唐人有时以“属国”代(dài)称(chēng)出(chū)使边陲的使臣(chén),这里(lǐ)诗人(rén)用来指自己使者的身份。

  居延:地名,汉代称(chēng)居延泽,唐代称居延海(hǎi),在(zài)今内蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗北境。

  又(yòu)西汉张掖郡有居延县(参见(jiàn)《汉(hàn)书·地理志》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖(yē)居延(yán)属(shǔ)国,辖境在居延泽一带(dài)。

  此(cǐ)句一般注本均言王(wáng)维路过(guò)居延。

  然而王维此次出使,实(shí)际上无需(xū)经过居延。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主编的(de)《中国历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝(cháo)“边(biān)塞(sāi)的(de)辽(liáo)阔,附属国直(zhí)到(dào)居延以(yǐ)外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风(fēng)远飞的枯蓬,此处茄(jiā)键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁(yàn):雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大雁北(běi)飞。

  胡(hú)天:胡人的领地。

  这里是(shì)指唐军占领的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠,此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成注(zhù)有二解:一云古代边防报警时燃(rán)狼粪,“其烟直(zhí)而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外(wài)多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘(gān)肃(sù)、新疆实地考(kǎo)察者(zhě)证实,确有旋风如(rú)“孤(gū)烟直上”。

  又(yòu):孤(gū)烟也(yě)可(kě)能是唐代(dài)边防(fáng)使用的(de)平安(ān)火(huǒ)。

  《通典》卷二一(yī)八云:“及暮(mù),平安火(huǒ)不至(zhì)。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐镇戍烽候(hòu)所至,大率相去三十里,每日(rì)初夜,放烟(yān)一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一(yī)说指流经凉州(今甘肃武威)以北(běi)沙漠的(de)一条内陆河,这条河(hé)在(zài)唐代叫马成河(hé),疑即今(jīn)石羊河(hé)。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名陇(lǒng)山关,故址(zhǐ)在(zài)今(jīn)宁夏固原东南(nán)。

  候骑:负(fù)责(zé)侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

  王维出(chū)使河西并不(bù)经过萧关(guān),此处大(dà)概是用(yòng)何逊诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关,追兵赴马(mǎ)邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都(dōu)护:唐(táng)朝在西北边疆置安(ān)西、安北等六大都护府,其长官(guān)称(chēng)都护,每府(fǔ)派大都护一人(rén),副都护二人(rén),负责(zé)辖区(qū)一切事务(wù)。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱(ài)山。

  这(zhè)里(lǐ)代(dài)指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪(xiàn)率军大破(pò)单于军,“遂(suì)登(dēng)燕然(rán)山,去塞三千余(yú)里,刻(kè)石勒(lēi)功,纪汉威德,令班固作(zuò)铭。

  ”此两句意谓在(zài)途(tú)中遇(yù)到候骑,得知主帅破敌后(hòu)尚(shàng)在前线未归。


 蓝宝石的寓意是什么 【作品白话译文】

  乘单车想(xiǎng)去慰问边关(guān),路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞(sāi),北(běi)归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄宗开元二十四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在(zài)今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春(chūn),河西节度副大使崔希逸(yì)在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维(wéi)以监察御(yù)史的身份奉使凉州(zhōu),出(chū)塞宣慰,察访军情,并任河西节度(dù)使判官,实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

  这首诗(shī)即作于此次出塞途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了出使边(biān)塞(sāi)的(de)艰(jiān)苦情况,抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之情。

  首联(lián)两句(jù)交(jiāo)待此行目(mù)的和到(dào)达地点,诗缘何而作;颔联两句包(bāo)含多重意蕴,借蓬草自(zì)况,写飘零之(zhī)感(gǎn);颈联(lián)两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景(jǐng)象,境界(jiè)阔大,气象(xiàng)雄浑;尾联两句虚(xū)写战(zhàn)争已取得胜(shèng)利(lì),流露出对(duì)都护的赞叹。

  此诗既反映了边塞(sāi)生活,同时也(yě)表达了诗人由(yóu)于被排(pái)挤而产生的孤(gū)独、寂(jì)寞(mò)、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华(huá)后产生的慷慨悲壮之情(qíng),显露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前往(wǎng),所(suǒ)往之处是:“属国(guó)过居延(yán)。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在西北(běi)边塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说(shuō)自己像随风而去(qù)的蓬草(cǎo)一样出(chū)临“汉塞(sāi)”,像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入(rù)“胡天”。

  古诗(shī)中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外(wài)的游(yóu)子(zi),这里却(què)是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命(mìng)的(de)大(dà)臣,正是(shì)暗(àn)写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

  与首(shǒu)句的(de)“单车”相(xiāng)呼应(yīng)。

  万里行(xíng)程只用(yòng)了十个字轻轻带过(guò)。

  然后抓住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻(kè)画(huà):“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写(xiě)到达边塞:“萧关逢(féng)候骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到了边塞,却(què)没有遇到(dào)将(jiāng)官,侦(zhēn)察兵告诉(sù)使(shǐ)臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的(de)方面——写景。

  作(zuò)者出(chū)使,恰在春天。

  途中见数行归雁北翔(xiáng),诗人即景设(shè)喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到(dào),贴切自然。

  尤其(qí)是(shì)“大漠孤烟直,长河落日圆”一(yī)联,写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光,画(huà)面开阔,意(yì)境雄浑,近(jìn)人王国(guó)维称之为“千古壮观”的(de)名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉(liáng),没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目,因此(cǐ)称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字(zì)写出了景物的单调,紧(jǐn)接一(yī)个“直”字,却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙(shā)漠上没有山峦林(lín)木,那(nà)横(héng)贯其(qí)间的黄河,就(jiù)非(fēi)用一(yī)个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人(rén)的(de)感觉。

  落日,本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字(zì),却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一(yī)个“圆(yuán)”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表现了作者的深切的(de)感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈(qū)复(fù)《唐诗成(chéng)法》评此诗:“前四写(xiě)其芜(wú)远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一(yī)倍惊恐,方转出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐诗(shī)》评此(cǐ)诗(shī):“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼(liàn),亦极(jí)自(zì)然。

  后人全(quán)讲炼字之法,非也;不讲炼(liàn)字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱之口(kǒu)评(píng)价此诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆。

  ’想来烟如何(hé)直?日自然是圆的(de)。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要(yào)说再找两个字换这两(liǎng)个(gè),竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

  ”“诗的(de)好处,有口里说不出来(lái)的意(yì)思,想(xiǎng)去却是逼真(zhēn)的;又似乎无理的,想去竟是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句(jù)说:“亲见其景(jǐng)者(zhě),始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间词(cí)话(huà)》中高度评价(jià)此诗颈联两句:“‘明(míng)月(yuè)照(zhào)积雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日(rì)圆’,此(cǐ)种境界,可(kě)谓千古壮观。

  求之于词(cí),唯纳兰(lán)容若(ruò)塞(sāi)上(shàng)之作,如《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐(lú)人醉,形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原(yuán)籍祁(今属(shǔ)山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人(rén)。

  开元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至(zhì)给事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受职(zhí),乱平后,降为(wèi)太(tài)子中允。

  后官至尚(shàng)书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过(guò)着亦(yì)官亦隐的优(yōu)游生活(huó)。

  诗与孟浩然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前期(qī)写过(guò)一(yī)些以边(biān)塞题材(cái)的(de)诗篇,但其作品最主要的则为山水诗(shī),通过(guò)田园山水的(de)描绘,宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理(lǐ);体物精细,状写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书(shū)画。

  有《王右(yòu)丞集(jí)》。

未经允许不得转载:济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 蓝宝石的寓意是什么

评论

5+2=