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学生党如何自W,14没有工具怎么自w到高c 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是(shì)“嘉言懿行(xíng),怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有(yǒu)益的(de)言论和(hé)高尚的行(xíng)为,比喻人具有(yǒu)纯(chún)洁高尚的品德的(de)。

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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜(yú)含义

  “嘉言懿行,怀瑾握瑜(yú)”意思是指有(yǒu)益的言论和高尚的行为,比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的品德。

  “嘉(jiā)言(yán)懿行”出自(zì)宋(sòng)·朱熹(xī)《朱(zhū)子全书(shū)·学(xué)五(wǔ)》:“见(jiàn)人嘉言善行,则敬(jìng)慕(mù)而(ér)记录之。

  ”“怀(huái)瑾握瑜”出自(zì)战国·楚·屈原《楚辞(cí)·九(jiǔ)章(zhāng)·怀沙(shā)》:“怀瑾握瑜(yú)兮,穷(qióng)不知(zhī)所(suǒ)示(shì)。

  ”1、“怀瑾握瑜(yú)”的(de)近义词:高风亮节解释:高(gāo)风:高尚的品格;

  亮节:坚贞的节操(cāo)。

  形容道德和行为都很(hěn)高尚。

  出(chū)自宋·胡(hú)仔《苕(sháo)溪渔隐从(cóng)话后集》卷一(yī):“余谓渊明(míng)高风峻节,固(gù)已无愧于(yú)四皓(hào),然犹仰慕之,尤见(jiàn)其好(hǎo)贤尚(shàng)友之(zhī)情(qíng)也(yě)。

  ”陶渊(yuān)明的高风亮节(jié),本来(lái)就已经(jīng)无(wú)愧于商(shāng)山四皓了,还那样仰慕他们,尤其向往他们(men)喜欢贤(xián)才崇尚(shàng)友谊(yì)的情状。

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  语法:联合式(shì);

  作(zuò)主语、宾语(yǔ)、定语;

  含褒义,形容道德和行(xíng)为很高(gāo)尚。

  2、“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”的反义词:厚颜无耻解释(shì):颜:脸面。

  指(zhǐ)人脸皮厚,不知羞耻。

  出自战国·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧言》:“巧(qiǎo)言如簧,颜之厚(hòu)矣。

  ”花(huā)言巧语如丝(sī)簧,脸皮(pí)真厚(hòu)太无耻。

  语法:联合式;

  作宾语、状(zhuàng)语;

  含贬(biǎn)义(yì)。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉(jiā)言懿行什么意(yì)思

  

  嘉、懿:善(shàn)、美。

  有教(jiào)育 意义(yì) 的好 言语 和好行为。

  

学生党如何自W,14没有工具怎么自w到高c>  成语出处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹(zī), 嘉言 罔攸(yōu)伏,野无遗(yí)贤,万邦(bāng)贤宁。

  ”宋(sòng)·朱熹《朱子(zi)全书·学五(wǔ)》:“见人嘉言 善行 ,则(zé)敬慕而记录(lù)之(zhī)。

  ”

  成语例句: 这部书叫《帝鉴图说(shuō)》, 出(chū)于 明朝张 居(jū)正 的手笔(bǐ),辑(jí)录历代贤主的 嘉言懿行 。学生党如何自W,14没有工具怎么自w到高cp>

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行(xíng)的近义词: 瑰意琦(qí)行 卓越的思想和不(bù)平凡的行为。

   战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》:“夫(fū)圣人瑰意琦行,超然独处。

  ” 章炳麟

  嘉言懿行的反义词(cí): 污言秽(huì)行 为非作歹 做违法的事,做令(lìng)人痛恨(hèn)的事你(nǐ)待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说的是好话,不过(guò)叫(jiào)你(nǐ)心里留(liú)神,并

  成语语法: 联合式;作主语、宾(bīn)语;指有益的言论和(hé)高尚的行为(wèi)

  常用程度(dù): 常用成语

  感(gǎn)情.色彩(cǎi): 褒义成语

  成语结构: 联合式(shì)成语

  产生年代: 古代成(chéng)语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读(dú)音注意: 懿,不能读作(zuò)“zī”;行,谈茄(jiā)不能(néng)读作“hánɡ”。

  

  写法注(zhù)意: 嘉,不(bù)能写作“佳”;懿,不(bù)能写作(zuò)“义”。

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