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木铎金声(shēng)是什么(me)意思在(zài)论语(yǔ)中(zhōng),木铎金声的意思

  “木铎金声”意思是古代(dài)的乐器或乐器发出的声音,“铎”大(dà)约起源于(yú)夏(xià)商(shāng),是(shì)一种(zhǒng)以金属(shǔ)为框的响器。

  以木为舌(shé)者(zhě)称为(wèi)木铎(duó),以金为(wèi)舌(shé)者则称金铎;

  木(mù)铎为文,用以宣政(zhèng)布政;

  金(jīn)铎(duó)为(wèi)武(wǔ),用以指挥军队。

  孔子以(yǐ)木(mù)铎(duó)自(zì)况,说自己是上(shàng)天派来教化(huà)民众的。

  因为孔(kǒng)子长年从事教育,此后“木铎(duó)”就成了教师(shī)的别名,木铎的(de)木舌就(jiù)可被(bèi)比(bǐ)作教师的“教化之舌”。

  木铎是一(yī)种铜(tóng)质的铃铛,它的舌头是木头制的,而不是象现在(zài)的铃铛是(shì)金属的。

  木(mù)铎不是梆子,而(ér)是一种规格较大的铃铛 。

  古代用(yòng)于需要宣教政令的时(shí)候。

  官(gu卅是什么意思,卅是什么意思,读音ān)府有了新的政令,先派(pài)人摇(yáo)铃四(sì)方巡(xún)走,以引(yǐn)起大家注(zhù)意,然后召集起来宣示政令(lìng)。

  后来(lái)铃舌有(yǒu)金属的,叫(jiào)金铎(duó)。

  再(zài)后来(lái),又(yòu)把木铎比喻为(wèi)宣扬某种学说、思(sī)想观(guān)念或政教的人(rén)。

木铎金声(shēng)什么(me)意思

  木铎”和“金声”,都是古代(dài)的乐(lè)器或乐器(qì)发(fā)出的声(shēng)音。

  这“木铎金声”是什么意思呢?

   《论语·八(bā)佾第三(sān)》说:“天下(xià)之无道也久矣,天将以夫子为(wèi)木铎”。

   据文献说,“铎”大约雀竖起源于(yú)夏商,是一种(zhǒng)以(yǐ)金属为(wèi)框的响(xiǎng)器。

  以木为舌者(zhě)称为(wèi)木(mù)铎,以金为(wèi)舌者则称(chēng)金铎;木铎顷庆大(dà)为文,用以宣(xuān)政布政;金铎为(wèi)武,用以指挥军(jūn)队。

  孔子(zi)以木(mù)铎(duó)自况,说自己是上天派来教化民卅是什么意思,卅是什么意思,读音众的。

  因为孔子长年从事教育(yù),此(cǐ)后“木铎”就成了教师的别名(míng),木铎(duó)的(de)木舌就(jiù)可(kě)被比作(zuò)教师的“教化(huà)之舌”。

  

   所以北师大便(biàn)以“木铎”作为校徽标(biāo)志物,而一所大(dà)学以匡天下的象征物———“木铎(duó)”为自差迹(jì)己的(de)标志,也足见其(qí)雄心。

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