外科(kē)鼻祖是华(huá)佗的(de)。关于外科鼻祖是(shì)谁？以及外科鼻祖是谁，中国古代外(wài)科鼻祖(zǔ)是谁，中医外科鼻祖是(shì)谁，印度外科鼻祖(zǔ)是谁，外科医学(xué)鼻祖是谁等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

外(wài)科鼻(bí)祖(zǔ)是谁？

　　是华佗的。

　　华(huá)佗，字(zì)元化，又名旉，汉未沛(pèi)国谯(今安徽亳(bó)县)人，今亳(bó)州(zhōu)市有"华佗庵"等遗(yí)迹(jì)。

　　他(tā)是三国(guó)著(zhù)名医学(xué)家，少时(shí)曾在外(wài)游学，钻研医术而不求仕途。

　　他医术全(quán)面(miàn)，尤其(qí)擅长外科(kē)，精于手(shǒu)术，被(bèi)后(hòu)人称为"外科圣手(shǒu)"、"外科(kē)鼻祖"。

　　行医(yī)足迹遍(biàn)及安徽、山东、河南、江苏等地。

　　他曾(céng)用"麻沸散"使病人麻醉后施行(xíng)剖腹手术，是世(shì)界医学史上(shàng)应用全身麻醉(zuì)进行(xíng)手术治疗的最早记载。

　　他又(yòu)仿虎(hǔ)、鹿、熊、猿、鸟(niǎo)等禽(qín)兽(shòu)的动态(tài)创(chuàng)作名为(wèi)"五禽之戏"的体操，教导人们(men)强身健体。

　　后因不服曹操征召被(bèi)杀(shā)，所(suǒ)著医书《青囊(náng)书》已失传。

　　华佗与董奉和张仲(zhòng)景并称为(wèi)建(jiàn)安三神医。

　　童年时期(qī)的(de)华伦经历十(shí)分悲惨，7岁时父亲便(biàn)撒手(shǒu)人赛，之后哥(gē)哥也因为被朝廷，抓去(qù)服兵役而再也没(méi)有回来，少(shǎo)年时期的华伦，并没有打算成为一名医者，他曾外(wài)出游(yóu)学，熟读儒家经典，想(xiǎng)要(yào)出仕为官，这(zhè)个愿(yuàn)望是那个时(shí)代，大多数有为(wèi)青(qīng)年(nián)的共同理想，机缘(yuán)巧合之下(xià)未(wèi)能出仕，却成为一代名医(yī)。

外(wài)科手术

　　华佗是中国历史(shǐ)上第(dì)一(yī)位(wèi)创造(zào)手术外科的专家，也是(shì)世界上第(dì)一(yī)位发明(míng)麻醉剂“麻沸散”及(jí)发明用(yòng)针灸医病的先驱(qū)者(zhě)、创始人。

　　“麻(má)沸散”为(wèi)外科医学的开(kāi)拓和(hé)发展开创了新(xīn)的研究领域(yù)。

　　他的发明比美国的牙科医生摩(mó)尔(ěr)顿( 1846年)发明乙醚(mí)麻醉获得(dé)成功要早(zǎo)1600多年。

　　华佗在当时已能做肿瘤摘除和(hé)胃(wèi)肠缝合一(yī)类的外(wài)科手(shǒu)术。

　　他的(de)外(wài)科手(shǒu)术，得到历代的推崇。

　　明代陈嘉谟的《本(běn)草蒙筌》引用《历代(dài)名医图赞》中的一诗作了概括：“魏有华(huá)佗，设(shè)立疮科(kē)，剔骨疗疾，神(shén)效(xiào)良(liáng)多”。

　　可见(jiàn)，后世尊(zūn)华佗为“外科鼻祖”是名副(fù)其实的(de)。

外科

　　外科是研究外科(kē)疾病的发(fā)生，发展规律及其(qí)临床(chuáng)表现，诊断(duàn)，预防和治疗(liáo)的科学，是以手(shǒu)术切除、修补为主(zhǔ)要治病手段的专业科室。

　　随着显微外(wài)科(kē)技术的应用，外科得到(dào)了较大的(de)发展。

　　各(gè)承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思医院外科(kē)的专科(kē)设置原则与内科类同，通常与(yǔ)内(nèi)科(kē)相(xiāng)对应。

　　外科疾病分(fēn)为五大类(lèi):创伤(shāng)，感染，肿瘤，畸(jī)形和功能障碍。

我国古代外科鼻(bí)祖是(shì)谁？

　　外科之祖——华佗。

　　华(huá)佗又名敷，字元化，后(hòu)汉(hàn)末沛国(guó)（今(jīn)安徽亳(bó)州）人。

　　精内、外、妇、儿、针灸(jiǔ)各科，对外科尤(yóu)为擅(shàn)长。

　　对“肠胃积(jī)聚”等(děng)病，饮麻沸散(sàn)，须(xū)臾便(biàn)如醉肠洗涤，缝腹摩膏，施行(xí承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思 24px;'>承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思ng)腹部手术。

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