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武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子

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  书中自有黄金屋,书中自有颜如(rú)玉。

  多读书可(kě)以提高我们的境界(jiè),下(xià)面介绍的是呼兰河传主要内容及中心思想,仅供参考(kǎo)。

《呼兰河传》主(zhǔ)要(yào)内容

  《呼兰河传》共(gòng)七章,写(xiě)的是(shì)20世纪20年代北方(fāng)一座普普通(tōng)通的小城呼兰,以及普普(pǔ)通通的人的普普通通的生活。

  《呼兰河(hé)传》不是(shì)为某一个人作传,而(ér)是为作(zuò)者生于斯(sī)、长于斯的小城作传。

  《呼兰河(hé)传》描写了上世纪二(èr)三十年(nián)代东北小城呼(hū)兰的风(fēng)土人情,真实(shí)而生(shēng)动地再现(xiàn)了当地老百姓平(píng)凡、卑(bēi)琐(suǒ)、落后的生活现(xiàn)状和平庸(yōng)愚昧(mèi)的精神状(zhuàng)态。

  这(zhè)里,有(yǒu)明亮的(de)天空、美(měi)丽的后花园、慈祥可(kě)爱的老祖父(fù)和(hé)自由自(zì)在的童年;

  有“我(wǒ)”跟着祖父学唐诗、在后花园里拔草等等栩栩(xǔ)如生的情(qíng)节。

  书中还再(zài)现了(le)东二道街上的大泥坑(kēng)和老百姓吃(chī)瘟猪肉之间的微妙关系;

  十字(zì)街上拔牙的洋医生、胡同里卖麻(má)花的(de)、粉坊(fāng)里挂粉(fěn)条的人的生(shēng)活情(qíng)况;

  小团圆媳妇在愚昧和迷信的当地人的折(zhé)磨下的悲惨遭(zāo)遇。

  这些生(shēng)动的情(qíng)节(jié)和故事(shì武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子)时而(ér)引人(rén)发笑、时而(ér)发人(rén)深思(sī)、时(shí)而触目惊心。

《呼兰河传(chuán)》创作背景

  萧红写作(zuò)《呼兰河(hé)传》的时间是(shì)20世纪30年代末期(qī),而《呼兰(lán)河传》故事(shì)发生的时(shí)间应该是20世纪10年代中期前后(hòu),那(nà)时,日(rì)军还未(wèi)侵(qīn)略中国(guó)。

  《呼兰河传》单本的创作,于1938年开始于武汉,1940年完成(chéng)于香港。

  1941年底,萧红病(bìng)危(wēi)之际要(yào)求骆宾基送她北上:萧红要回(huí)到(dào)家(jiā)乡去。

  萧红曾计(jì)划写《呼(hū)兰河(hé)传》的(de)第(dì)二部。

《呼兰河传》作(zuò)者介绍

  萧(xiāo)红(1911-1942),中(zhōng)国近现代女作家(jiā),"民国四大才女"之一,被誉为"20世纪30年代的文(wén)学洛神"。

  1911年(nián),出(chū)生(shēng)于黑龙(lóng)江省哈(hā)尔(ěr)滨(bīn)市呼(hū)兰区一个(gè)封建地主家庭,幼年丧母。

  1932年,结识萧(xiāo)军。

  1933年,以悄吟为(wèi)笔(bǐ)名发表第一篇小(xiǎo)说《弃儿》。

  1935年,在鲁迅的支持下(xià),发表成名作(zuò)《生死场(chǎng)》。

  1936年,东渡日(rì)本,创作散(sàn)文《孤独(dú)的生(shēng)活(huó)》、长篇组(zǔ)诗《砂(shā)粒》等。

  1940年(nián),与端(duān)木蕻(hóng)良同抵香港,之后发表中篇小说《马伯乐》、长(zhǎng)篇小说《呼兰河传(chuán)》等。

  1942年1月22日,因(yīn)肺结(jié)核和恶(è)性气(qì)管扩张病逝于香港(gǎng),年仅31岁。

呼兰河(hé)传的(de)主要内(nèi)容400字 呼(hū)兰河(hé)传的主题思想是什么

  1、《呼(hū)兰河(hé)传》:那是一个既僻远又热闹的(de)小城(chéng),在城中的交通要(yào)道上(shàng)坐落着(zhe)一个“大泥坑”,它(tā)常常淹死(sǐ)一些动物和(hé)小孩,可(kě)居民都在看热闹,没有(yǒu)人出来加以整(zhěng)治。

  有的(de)说(shuō)应(yīng)该拆墙,有(yǒu)蔽清的说(shuō)应该种树(shù),但没有(yǒu)一(yī)个人说要(yào)填平的,尽梁(liáng)首管填坑并不难,可却没(méi)一(yī)个愿意(yì)。

  

   2、我们(men)有(yǒu)几家邻居,西边的一间破草房租给一(yī)家喂猪的;还有(yǒu)一(yī)间草房(fáng)租给一家开粉坊的,他们常宏渣(zhā)前常一边晒粉(fěn)、一边(biān)唱(chàng)歌,过着很快(kuài)乐的生活;厢房里还住(zhù)着个(gè)拉磨的;粉坊旁的(de)小偏(piān)房里还(hái)住着(zhe)个赶大车的(de)胡(hú)家。

  胡家养(yǎng)了个小(xiǎo)童(tóng)养(yǎng)媳——小团圆媳妇(fù)。

  胡家就(jiù)越(yuè)打越凶(xiōng),时间也(yě)越(yuè)打越长,小团(tuán)圆媳妇被折(zhé)磨得生了病。

  老胡家(jiā)听了跳大神的人(rén)的(de)话,决定给小(xiǎo)团圆媳(xí)妇用开水洗澡。

  洗澡时,很多(duō)人来看热闹,只(zhǐ)见她被滚烫的水(shuǐ)烫了三(sān)次,几天后终于(yú)死(sǐ)去(qù)了。

  

   4、《呼兰河传》的主题思(sī)想:叙述(shù)以“呼兰河”为中心场景的乡土人生的小(xiǎo)城(chéng)故事,展示的是“北中(zhōng)国”乡民的生存状(zhuàng)态和精(jīng)神(shén)状态,即20世(shì)纪10年(nián)代中叶前后(hòu)小镇(zhèn)民众的生态与心态,是一曲国民灵魂改造的挽唱。

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