都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹(dàn)弦乐器的。apm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次

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都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音(yīn)色(sè)清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾尔族、乌(wū)兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个(gè)安了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或(huò)拨(bō)子拨弦，及用琴竹(zhú)击(jī)弦(xián)而发(fā)音的乐(lè)器总称(chēng)。

　　弹拨乐(lè)器分横式与(yǔ)竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和(hé)独弦(xián)琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎木聂(niè)等。

　　下面我将(jiāng)向(xiàng)大羡并(bìng)家介绍新(xīn)疆的(de)十(shí)大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族所有乐器中(zhōng)最(zuì)长(zhǎng)的(de)乐器(qì)，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红(hóng)木做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦(xián)调成同度(dù)音(yīn)，与中弦(xián)成(chéng)四野悄五度关系，音色明(míng)净，十(shí)分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独特(tè)。

　　上部(bù)是细(xì)长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现(xiàn)力强，所(suǒ)以大多用(yòng)于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不(bù)但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的外(wài)形，琴身由(yóu)很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样(yàng)的花(huā)纹，并带有规则性的纹路和图案，显得(dé)美(měi)观(guān)大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作(zuò)材料(liào)多(duō)采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来的琴(qín)音声音虽小但(dàn)音色却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主(zhǔ)要伴奏外(wài)，还(hái)演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔(ěr)乐器里弦最多的(de)古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似(shì)扬琴，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古(gǔ)筝，但(dàn)比古筝的音色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦(mài)盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎(zhā)克，起(qǐ)源于(yú)古代(dài)的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓(gōng)弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞(sāi)他尔”，波(bō)斯语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是“弦(xián)”，意(yì)思(sī)是(shì)3根(gēn)弦(xián)的乐(lè)器(qì)。

　　萨它(tā)尔(ěr)的(de)外(wài)形与弹拨(bō)尔(ěr)相似，因音色明亮，常常(cháng)用于独(dú)奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族(zú)民间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨(sà)它尔(ěr)已遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它尔(ěr)，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳(ěr)好(hǎo)听”的意思，“它尔”的(de)译(yì)文是(shì)琴弦，合起来的意思就是(shì)“悦耳(ěr)的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以复苏，apm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次形似(shì)曼(màn)多林，音色脆亮，可(kě)用于(yú)独奏(zòu)、合奏或(huò)伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿(ā)拉伯一带(dài)，是(shì)古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后经过不断(duàn)发展改进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而且提(tí)高了表现力，现(xiàn)已成(chéng)为(wèi)一件具有特色(sè)的独奏乐器，并广泛(fàn)应(yīng)用于民(mín)族(zú)乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译(yì)为(wèi)“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的(de)打击乐(lè)器之一(yī)，被誉为维(wéi)吾尔乐(lè)队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围(wéi)装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变(biàn)化幅(fú)度较大(dà)，技巧灵活，可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在(zài)乐队中起着(zhe)统(tǒng)一节奏(zòu)和速度(dù)的(de)作用，是名副其实的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同时，它的(de)声音力度(dù)变化幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不(bù)同乐(lè)曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴(bā)”之(zhī)称(chēng)。

　　纳(nà)格拉鼓形状(zhuàng)看(kàn)起(qǐ)来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮(pí)或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套，每套分大中小三组(zǔ)，每组两(liǎng)个，一奏高(gāo)音，一奏(zòu)低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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