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花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗

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至圣(shèng)指儒家哪(nǎ)位(wèi)代表(biǎo)人物是(shì)哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表(biǎo)人(rén)物是(shì)哪位圣人的称(chēng)号

  孔子(zi)。

  他是(shì)中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。

  在世(shì)时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木(mù)铎(duó)”,更被后世统治者尊(zūn)为孔圣(shèng)人、至圣、至圣先(xiān)师、大成(chéng)至圣文宣王先师、万(wàn)世师表(biǎo)。

  其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世(shì)界十(shí)大文化(huà)名人”之首。

“至圣”指儒(rú)家哪位代(dài)表人物(wù)

  A、孔子(zi)

  B、程颐

  C、朱熹(xī)

  D、董仲舒

  答案:A

至(zhì)圣指孔子

  孔子(zi)开创(chuàng)私(sī)人讲学之风,倡(chàng)导仁义礼智信。

  有(yǒu)弟(dì)子三千,其中(zhōng)贤人七(qī)十二。

花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗>  曾带领部(bù)分弟子周(zhōu)游列国十三(sān)年,晚年修(xiū)订六经(《诗》《书》《礼》《乐(lè)》《易》《春(chūn)秋(qiū)》)。

  去世后,其弟子及(jí)再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》。

  该书被奉(fèng)为儒家经典。

  孔(kǒng)子(zi)是当(dāng)时社会上最博学者之一,在世时就被尊(zūn)奉为“天纵(zòng)之圣”“天(tiān)之木铎”,更(gèng)被后(hòu)世(shì)统治者尊为孔(kǒng)圣人、至圣、至(zhì)圣先师、大成至圣文宣王(wáng)先(xiān)师、万世师表。

  其思想对中国和世界都有深远的影响,其(qí)人被列(liè)为“世界十大文(wén)化名(míng)人(rén)”之首。

  随着孔子(zi)影响力的扩大(dà),祭祀孔子(zi)的(de)“祭孔大典(diǎn)”一度(dù)成为和中(zhōng)国祖先神祭祀同等级别(bié)的大祀。

  至圣的“至(zhì)”字(zì)有最(zuì)高的,顶(dǐng)端的,完美的,不可(kě)逾越的意思。

  因为孔子创立的儒家思(sī)想对世间的影响太大,影(yǐng)响中(zhōng)国人的思维模式,行为规范等(děng)等(děng)。

至圣(shèng)指(zhǐ)儒家(jiā)哪位代表人物?

  至圣指孔(kǒng)子。

  他是中国古(gǔ)代思想家、教(jiào)育家(jiā),儒家学派创(chuàng)始人。花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗西毛南族仅有的吗>

  在世时就(jiù)被尊(zūn)奉为“天纵(zòng)之圣”“天之木铎(duó)”,更被(bèi)后世统治者尊为孔圣(shèng)人、至圣、至(zhì)圣先师、大(dà)成(chéng)至圣文宣王先师、万世师表。

  其(qí)思想对中国和世界(jiè)都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人(rén)”之(zhī)首。

  至圣的“至(zhì)”字(zì)有最(zuì)高(gāo)的,顶端的,完美(měi)的,不可逾越的意思。

  因为孔子创立的儒家思想对世间的影响太大,影响(xiǎng)中国人(rén)的思维模式(shì),行(xíng)为(wèi)规范等(děng)等。

  扩展资料:

  孔(kǒng)子(zi)开(kāi)创私人讲学之风,倡导仁义礼智信。

  有弟子三千,其中贤人七十(shí)二。

  曾带领部分(fēn)弟子(zi)周游列(liè)国十三年,晚年修(xiū)订六经(《诗》《书(shū)》《礼》《乐》《易》《春秋》)。

  去世差迅后,其弟子(zi)及再传(chuán)弟子把孔(kǒng)子(zi)及其弟子的言行语录和(hé)思想记录下来(lái),整理编(biān)成《论(lùn)语(yǔ)》。

  该书(shū)被(bèi)奉(fèng)为(wèi)儒家(jiā)经典。

  孔子是当时社会上樱庆物最博学者(zhě)之一,在(zài)世时(shí)就被尊奉为“天(tiān)纵之圣”“天(tiān)之(zhī)木铎”,更被后世统治(zhì)者(zhě)尊为(wèi)孔圣人、至圣、至圣先师、大(dà)脊(jí)液(yè)成至圣文宣(xuān)王先(xiān)师、万世(shì)师表。

  其思(sī)想对中(zhōng)国和世界都有深远的影响,其人被(bèi)列为“世界(jiè)十大文(wén)化名(míng)人”之(zhī)首。

  随着孔子影响力的扩(kuò)大,祭祀孔(kǒng)子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭(jì)祀同(tóng)等级别的大祀。

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