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云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人

云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人 然则天下之事的然则是什么意思,然则天下之事的然则翻译

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然(rán)则全国之事的然则是什么意思,然(rán)则全国(guó)之(zhī)事的然则翻译(yì)

  “然则全(quán)国(guó)之事”的“然则(zé)”是连(lián)词,意(yì)思是“已然这样,那么…”或“尽(jǐn)管如(rú)此,那么…”。

  整句意(yì)思是已(yǐ)然这样,那(nà)么全(quán)国的(de)事。

  出自纪晓(xiǎo)岚《河中石(shí)兽》。

  原文节选:一老河兵闻之,又(yòu)笑曰:“凡河中(zhōng)失(shī)石,当求之于上(shàng)流。

  盖石(shí)性坚重,沙(shā)性松浮,水不能冲石(shí),其反激之(zhī)力,必于石(shí)下(xià)迎水(shuǐ)处啮沙为坎穴(xué),渐激渐深(shēn),至石之半,石必(bì)倒掷坎穴(xué)中。

  如是再啮,石(shí)又再转。

  转(zhuǎn)转不已,遂(suì)反溯流逆上矣。

  求之下贱,固颠;

  求云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人之地中,不更颠乎(hū)?”如其言,果得于数里外。

  然则(zé)全国之事(shì),但知其(qí)一,不知(zhī)其(qí)二者(zhě)多矣,可据理臆断欤?全文(wén)层次明晰(xī),其行文结构首要环(huán)绕石(shí)兽的搜索作业打开(kāi),在戏剧(jù)性的情节中(zhōng)发掘出日子中的道理(lǐ)。

  庙里的和尚和普通人(rén)相同,由于对外界事物的(de)知道有限,依照惯例思想划着几(jǐ)只小舟,顺着(zhe)河流去寻觅石兽,当然(rán)是找(zhǎo)不到;

  可是(shì)学者依照自己从书本上学来的常(cháng)识进行推(tuī)理也不(bù)正确,他(tā)的一套理论或许能让(ràng)世人暂(zàn)时服气,可(kě)是现实仍是现(xiàn)实(shí),依(yī)照学者的(de)理(lǐ)论和办法向地下发掘,必定也是找不(bù)到(dào)石兽(shòu)的。

  老河兵由于终年与河(hé)流(liú)打交道,对(duì)河流(liú)的水、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽(jǐn)的了(le)解,因(yīn)而(ér)能(néng)得(dé)出(chū)正确的定论:石头逆流而上了。

  依照老河兵的办法在上(shàng)游(yóu)寻觅,公然找到了石兽。

“然(rán)则全国之(zhī)事中的然则(zé)”是什么意思?

  然则是连词,,意思(sī)是“已然这样,那(nà)么(me)…”。

  出(chū)自:《河(hé)中石兽》是清(qīng)代文(wén)学家纪昀创造的一篇(piān)白(bái)话(huà)小说。

  原文节选(xuǎn):求之下贱,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数(shù)里外。

  然则全国之岩山事(shì),但知其一,不知其二者多(duō)矣,可据理臆断(duàn)欤?

  译文:到河的(de)下(x云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人ià)流寻觅(mì)石兽,当然张狂;在石兽淹(yān)没(méi)的(de)当地寻(xún)觅(mì)它们,不(bù)是更张狂吗(ma)?”依照他(tā)的(de)话(去寻觅),公然在(上游)几里外寻到了石兽。

  已然这样那么全(quán)国的事,只知(zhī)道表面(miàn)现象,不知道(dào)底子道理的状况有许多(duō),莫非能够依据某个(gè)道理就(jiù)片面判(pàn)别吗?

  文学赏析

  这篇文章(zhāng)用简练的言语叙(xù)述了一(yī)则十分(fēn)有教育(yù)含(hán)义的寓言故事,讴歌了赋有实践经验的老河兵(bīng),嘲笑了(le)讲学粗(cū)散(sàn)中家的(de)愚笨(bèn),挖苦了儒道学(xué)的自以为高超。

  关(guān)于人们(men)的思(sī)想和知(zhī)道具有较大(dà)的启示和(hé)指(zhǐ)导(dǎo)含义。

  全(quán)文层次明晰,其行文结构(gòu)首(shǒu)要环绕石兽的搜索(suǒ)作(zuò)业打开,在戏剧性的(de)情节中发(fā)掘出日子(zi)中的道理。

  庙里的讲学家(jiā)和普(pǔ)通人相同,由(yóu)于对外界事物的(de)知道(dào)有(yǒu)限,依照(zhào)惯例思想(xiǎng)划着(zhe)几只小舟,顺着(zhe)河流去寻觅石兽,当然是(shì)找不到。

  可是(shì)学者依照自己(jǐ)从书(shū)本上学来的常识进(jìn)行推理也不正(zhèng)确,他的一套理论或许能让世人暂(zàn)时服气,可是现实仍是现实,依(yī)照学者的理(lǐ)论和办法向地掘胡(hú)下发掘,必定(dìng)也是(shì)找(zhǎo)不到石兽的。

  老河兵由于终年与河流打交道,对河流(liú)的水、石、泥沙(shā)等习性有更详尽的了解,因而能得出(chū)正确的定(dìng)论:石头逆(nì)流而上(shàng)了。

  依(yī)云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人照老河兵的办法(fǎ)在上(shàng)游寻觅,公然找(zhǎo)到了石兽。

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