不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是(shì)啥意思(sī)是(shì)每天(tiān)半步半步的积累起来(lái)，一段(duàn)时(shí)间后就是(shì)一千里路的(de)。

　　关于不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日(rì)积跬步以至(zhì)千里(lǐ)是啥意(yì)思以及(jí)不积跬步(bù)到底(dǐ)读gui还是kui，跬(kuǐ)怎么读(dú)，日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思，日积跬步以至千(qi钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称ān)里，日积跬步无以至(zhì)千里不积(jī)小流意思等问题，小编将为你整理以下知识：

不积跬步到(dào)底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比喻学(xué)习(xí)应该有恒心，要坚持下(xià)去，不要(yào)半途而废。

　　出自《荀(xún)子(zi)·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积(jī)小流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土成(chéng)山，风雨兴(xīng)焉(yān)；

　　积水(shuǐ)成(chéng)渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成德(dé)，而神明自得(dé)，圣心备焉(yān)。

　　故不积(jī)跬步，无以至千(qiān)里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能(néng)十步(bù)；

　　驽马十驾(jià)，功在(zài)不(bù)舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不(bù)舍，金(jīn)石(shí)可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之(zhī)利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非(fēi)蛇鳝(shàn)之(zhī)穴无可寄托者，用心躁也(yě)。

　　堆(duī)积土石(shí)成(chéng)了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这(zhè)儿产(chǎn)生(shēng)；

　　积累善行养(yǎng)成高尚的(de)道德，精神(shén)得到提升，圣人(rén)的心(xīn)境由此(cǐ)具备。

　　所以不积累(lèi)一步半步的(de)行程，就没有办(bàn)法达(dá)到千里之远(yuǎn)；

　　不积累细小(xiǎo)的流水(shuǐ)，就没有(yǒu)办法汇成江河大(dà)海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马(mǎ)连走十(shí)天，它的(de)成(chéng)功在(zài)于不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那(nà)么(me)腐(fǔ)朽的木头也(yě)刻不断。

　　如果不(bù)停地刻下去，那么金石也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯(qiū)蚓没(méi)有锐利的爪子和牙(yá)齿，强健的筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土(tǔ)，向下喝(hē)到地下的泉水，这(zhè)是(shì)由于它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹(xiè)有(yǒu)六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这(zhè)是因为它用心浮躁。

不积跬步(bù)读(dú)音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅(lǚ)，是一(yī)个(gè)汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意(yì)为做事情(qíng)不一点一点积(jī钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称)累(lèi)，就永(yǒng)远无法达成目(mù)的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无(wú)以(yǐ)至千里；不(bù)积(jī)小流(liú)，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全(quán)句液咐的意思(sī)是(shì)：没有一(yī)步(bù)半步(bù)的累计，就没有办(bàn)法到达千里的地方；不积累小河流，就没有办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积(jī)累(lèi)的(de)作(zuò)用(yòng)，可以(yǐ)充实、丰(fēng)富、完善自己。

　　可(kě)用(yòng)来论(lùn)说学习工作贵(guì)在不(bù)断积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名(míng)况，字卿，汉族，因避(bì)西(xī)汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀(xún)”与“孙(sūn)”二(èr)字古音相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著(zhù)名思想家、文学(xué)家(jiā)、政(zhèng)治(zhì)家，儒(rú)家代表人物之一，时(shí)人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国(guó)稷下学宫(gōng)的祭酒，后为楚兰(lán)陵(líng)（今(jīn)山(shān)东兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒家思(sī)想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较(jiào)。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也(yě)有(yǒu)相当的贡(gòng)献。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称