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一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗(shī)原版，一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦(lán)全诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围子里，一山放出一(yī)山(shān)拦。

　　出自(zì)南(nán)宋诗人杨(yáng)万(wàn)里创作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不(bù)要说(shuō)什么上山艰难下山(shān)容易，骗得(dé)人们下(xià)山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放(fàng)过(guò)去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一(yī)种新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于作者善于从日常(cháng)生活里人们习见的现象中，敏感地发(fā)现和领悟某种(zhǒng)新鲜的经验，并用(yòng)通俗(sú)生(shēng)动而又富于理趣(qù)的语言(yán)表现(xiàn)出(chū)来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是(shì)一个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下(xià)岭前艰难(nán)攀登的整个上(shàng)山过程，以及对所历艰难的种(z张学良多高，少帅张学良多高hǒng)种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难(nán)，人们便往往把(bǎ)下岭看得(dé)容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种(zhǒng)普遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二(èr)字，像是自诫，又像是提(tí)醒别人(rén)，耐人(rén)寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的(de)风趣。

　　行人(rén)心(xīn)自中(zhōng)下岭的坦(tǎn)易，与它实际上的艰难正成(chéng)鲜明对比，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这(zhè)里(lǐ)只点出而不说破，给读者留下悬念(niàn)，使(shǐ)下两句的出现更(gèng)引人注目。

　　三(sān)四(sì)两句承接(jiē)“空喜欢”，对第(dì)二句留下的(de)悬念(niàn)进行解释。

　　本(běn)来，上(shàng)山过程中要攀(pān)登多少(shǎo)道山岭，下山过程中也会相应(yīng)遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山(shān)本(běn)无知，“一山放过(guò)一山拦”的(de)形容(róng)却把山变成(chéng)了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人(rén)布置(zhì)了一个迷(mí)人阵，设置了层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人(rén)的种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也(yě)都(dōu)在这一“拦”一(yī)“放”的(de)重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人(rén)借(jiè)助景物描写和生动(dòng)形象的比喻(yù)，通过写山区(qū)行路(lù)的感受，说明(míng)一个具(jù)有普遍意义的(de)深刻道理：人们无论做什么事，都(dōu)要对(duì)前进道路上的困难作好充分的(de)估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨(yáng)万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝(xī)投降，所(suǒ)以一直(zhí)不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为(wèi)江东转运副使，权(quán)领淮西、江东军马钱粮，治所在建(jiàn)康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中(zhōng)“政(zhèng)是行人肠(cháng)断时(shí)，子规得(dé)得向人(rén)啼(tí)”意思是(shì)正(zhèng)是路上(shàng)的行(xíng)人愁苦悲(bēi)痛之时(shí)，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当作于绍熙三年(nián)春，诗人时年六十六(liù)岁(suì)。

　　他(tā)外出途经(jīng)松源时，见群山环绕，感(gǎn)慨不已，于是(shì)写下(xià)这组诗(shī)。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今(jīn)属江(jiāng)西(xī)）人。

　　绍(shào)兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知奉新县，历太(tài)常博士、太(tài)子侍读(dú)等。

　　光宗(zōng)即位，召(zhào)为秘(mì)书监。

　　主张(zhāng)抗(kàng张学良多高，少帅张学良多高)金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐(táng)诗(shī)，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗

　　一山放(fàng)过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入万山(shān)围子里(lǐ)，一山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店(diàn)》是诗人杨万里所做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)合称(chēng)南宋(sòng)“中兴(xīng)四大(dà)诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山岭上下来就没有(yǒu)困难(nán)，骗得(dé)前来爬山的人白白(bái)地(dì)欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走(zǒu)在群山的(de)包围之中，你刚攀(pān)过一座山，另一座(zuò)山立刻出现(xiàn)阻拦(lán)去(qù)路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什么(me)上山艰难下(xià)山容易，骗得人们下山时(shí)盲目(mù)欢(huān)喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正(zhèng)走(zǒu)起来才发现走来走去还在万山环绕的圈(quān)子里，真是过了一山(shān)又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地(dì)名，当今(jīn)在今皖南山区（在今江西(xī)弋(yì)阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得(dé)：骗(piàn)得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜(xǐ)。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人(rén)放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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