徐太志恶魔事件发生(shēng)在1994年，想要知道这件事情的经(jīng)过，首先我们必(bì)须要来了解了解徐(xú)太志什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语到底是一(yī)个怎(zěn)样的人，徐太志的职业是(shì)歌手，在韩国乐坛(tán)中他算得上是名气非常大的(de)前(qián)辈(bèi)了，并且在徐太志(zhì)的(de)身上(shàng)还(hái)有一种魅力是让人莫(mò)名其妙的被吸引的，这种特殊的感情导致徐(xú)太志即便已经(jīng)隐退(tuì)多(duō)年(nián)，大(dà)家还(hái)是(shì)会对他印象深(shēn)刻，既然(rán)徐太志(zhì)是这么一位有魅力的(de)人，那他(tā)是怎么和恶魔事件扯上关系的呢，一说到(dào)恶魔就会让人有害怕的感(gǎn)觉，徐(xú)太志和这种事(shì)情扯(chě)上关系让(ràng)人感到很恐(kǒng)惧啊(a)。

1972年2月21日出(chū)生于韩国首尔的徐(xú)太(tài)志原名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓(nóng)厚兴趣(qù)的他在14岁就(jiù)和朋友(yǒu)组(zǔ)建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐(lè)队中(zhōng)都有徐太(tài)志加入的痕(hén)迹，可(kě)惜(xī)最(zuì)后乐队(duì)也(yě)都逃不过解散成员各奔前程的(de)命(mìng)运，一直到90年(nián)代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子们”，这(zhè)个组(zǔ)合开创了韩(hán)国(guó)偶(ǒu)像组(zǔ)合和(h什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语é)流行舞曲的新时(shí)代，成为韩(hán)国90年代当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐(xú)太志的恶(è)魔事件(jiàn)其实(shí)是说(shuō)他在1994年发表(biǎo)过(guò)组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到(dào)诅咒的杰(jié)作”，也是(shì)“徐太志(zhì)和孩(hái)子们”专辑(jí)中销(xiāo)量(liàng)最少的一(yī)张，就是这张专辑让(ràng)徐太志(zhì)不再(zài)是(shì)大家口(kǒu)中的歌手(shǒu)和音乐人那么简单(dān)，而变成了最让(ràng)韩国人惊讶和争(zhēng)议的“社会(huì)人”，徐太志的音乐不再(zài)是单纯(chún)的“聆听”角度(dù)而是作为“分析和批判(pàn)的对象”存在，他这样的歌手(shǒu)应该不会(huì)有第二个了。

恶魔事件就是从徐太志(zhì)的歌曲传出来(lái)的，当时(shí)流传“撒旦(dàn)说”，关于“徐太志的音(yīn)乐倒过来听，传达了撒旦的信息”的传闻(wén)在(zài)全国扩散着，传说将“徐太(tài)志和孩子们”专(zhuān)辑卡(kǎ)带分(fēn)解后，将卷筒换向反(fǎn)方(fāng)向(xiàng)插进(jìn)，然后用卡带录音机收(shōu)听《教(jiào)室理念》的话(huà)就会听(tīng)到“血不足”这样的声音。尽(jǐn)管徐太志本人极力(lì)否认，但(dàn)一(yī)部分宗教人士还是认为(wèi)这首歌曲是赞扬(yáng)撒旦(dàn)的意思，认(r什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语èn)为徐太(tài)志是(shì)恶魔(mó)中(zhōng)的恶魔(mó)。

事实上这(zhè)样(yàng)的说(shuō)法(fǎ)完全(quán)是没(méi)有依据的，就是三人成虎的传(chuán)言所(suǒ)造(zào)成大家心里一定的心理暗示，徐太志身上确实(shí)有一种魅力会(huì)让人莫名其妙的被他吸引(yǐn)，但(dàn)因此就说(shuō)他是恶魔就(jiù)有点太不(bù)科学的，说白了(le)大家还是都(dōu)喜欢凑(còu)热闹罢(bà)了，一点会引起争议的新闻被放大都会给(gěi)当事人造成无法挽回的后果与影响，以(yǐ)后大家如(rú)果(guǒ)再碰上一些匪夷(yí)所思的(de)传闻，还是要多思(sī)考思考再决定(dìng)要不要站(zhàn)队。

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