公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代是两种说法，一说是公元1年-公元99年，一说是公(gōng)元1年-公元100年(nián)的。

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公元1世纪是哪一(yī)年到哪(nǎ)一年(nián)，公元1世纪(jì)是什么年代

　　世纪，指计算年(nián)代的单位。

　　一个(gè)世纪是一百(bǎi)年(nián)，通常是指连续的一百(bǎi)年(nián)。

　　当用来计算日子时，世纪(jì)通(tōng)常从可以被100整除的年代或此后(hòu)一(yī)年开(kāi)始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的(de)纪年法来自于耶(yé)稣纪元后(hòu)，其中(zhōng)的1年(nián)通常(cháng)表示“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从(cóng)公元1年到公元100年。

　　而20世纪则从公元(yuán)1901年到(dào)公(gōng)元(yuán)2000年，因此2001年是21世纪的第(dì)一年。

　　不(bù)过，有人将(jiāng)公元(yuán)1世纪定为99年，而以后的世(shì)纪则为100年，如(rú)果(guǒ)按(àn)照这种定(dìng)义的话，2000年则为元电荷e等于多少？21世纪(jì)的(de)第一年。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　公元一世(shì)纪发生(shēng)的历史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王(wáng)莽篡汉指的是西汉(hàn)末年王(wáng)莽篡夺汉(hàn)朝政权建立新朝的历(lì)史事件(jiàn)。

　　西(xī)汉自汉武帝(dì)以后，皆以外戚辅(fǔ)政(zhèng)，汉(hàn)元帝(dì)皇后王(wáng)政君，六(liù)十余年为天(tiān)下母，辅佐了四个皇帝。

　　外(wài)戚王莽以姑母(mǔ)王政(zhèng)君为凭借(jiè)，最初装出恭谨勤劳的样子，不(bù)知疲倦地工(gōng)作(zuò)。

　　后(hòu)来他(tā)广(guǎng)结名士和(hé)将(jiāng)相(xiāng)大臣(chén)，深得人心，凡是来(lái)投奔他(tā)的，不论地(dì)方(fāng)远近，出身贵贱，他一概收用，让他们(men)做(zuò)官。

　　为了收买人(rén)心，他把从自(zì)己封(fēng)邑里收来的钱和粮，都拿(ná)出来赠送给宾客，而自己(jǐ)家里却(què)过着十分(fēn)俭朴的生活(huó)，朝野上下(xià)皆(jiē)赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽(mǎng)官(guān)居大司马，以太(tài)后名义执掌军政(zhèng)大权，立汉平帝，并把(bǎ)自己的女儿嫁(jià)给汉平(píng)帝做皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元(yuán)5年（元始(shǐ)五年）十(shí)二(èr)月，汉(hàn)平帝(dì)死后(hòu)，王莽指使(shǐ)同党向太皇太后王政君上(shàng)书，要求让他代(dài)天(tiān)子临朝。

　　王政(zhèng)君(jūn)无(wú)奈，只(zhǐ)好顺从这一要求，由王莽摄政，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽改年号为居摄(shè)元(yuán)年。

　　三月，王莽(mǎng)立年(nián)仅两(liǎng)岁的(de)刘婴(yīng)为皇(huáng)太子，号(hào)称“孺子婴”，以效仿周公(gōng)摄政旧(jiù)事，为代汉做准备(bèi)。

　　此(cǐ)后(hòu)数(shù)年间，关于王莽(mǎng)代汉称帝的符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三(sān)年），梓潼(tó元电荷e等于多少？ng)人哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝(dì)行(xíng)玺某(mǒu)传予(yǔ)黄(huáng)帝金策书(shū)》，伪托汉(hàn)高祖(zǔ)遗(yí)命，令王莽称帝(dì)。

　　于是王莽(mǎng)便到高帝祠庙接受(shòu)铜匮，然后戴上王冠觐见太皇太后，坐在未央宫前(qián)殿(diàn)，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭(miè)亡(wáng)，王莽达到了他的(de)托(tuō)古改制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎(hǔ)观会议

　　白虎观会议是东汉章(zhāng)帝时(shí)召集大夫、博(bó)士、议(y元电荷e等于多少？ì)郎、郎官和(hé)诸生在白虎观召开的一次(cì)讨论儒(rú)家经典的学术会(huì)议(yì)。

　　自(zì)汉武(wǔ)帝时，董仲(zhòng)舒提出(chū)“罢黜百(bǎi)家(jiā)，独(dú)尊儒(rú)术”以(yǐ)来(lái)，儒家思想逐渐(jiàn)成为汉朝(cháo)君主的统治(zhì)思(sī)想支柱。

　　但是由于当时各(gè)家儒学学派传(chuán)承不同，对于儒家经典(diǎn)的(de)版本、内容多有(yǒu)争(zhēng)议(yì)。

　　虽然(rán)汉宣(xuān)帝时曾召开“石渠阁会(huì)议”加以统一，但是经历王莽新朝的战乱(luàn)之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀(xiù)于中元元年（公元(yuán)56），宣布(bù)图谶(chèn)于天下，把谶(chèn)纬之学正式(shì)确立为官方的统(tǒng)治思想。

　　为(wèi)了巩固儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬之学(xué)进一步结合起来，汉章帝建初(chū)四(sì)年（公元79），召集各地(dì)著名儒生于洛阳白虎观(guān)，讨(tǎo)论五经异同，这(zhè)就是(shì)历史上有名的(de)白(bái)虎观(guān)会议。

　　白虎观(guān)于当时乃是(shì)朝(cháo)廷修缮儒学之(zhī)所。

公元1世纪是(shì)哪一年(nián)到哪一年(nián)？

　　公元1世纪是指公(gōng)元1年到公(gōng)元100年之册(cè)信间(jiān)的一百州昌轮年时间(jiān)，包(bāo)括这两个(gè)年(nián)份。

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