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本番什么意思 日语里本番什么意思

本番什么意思 日语里本番什么意思 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠(mò)孤烟直长河落日圆是(shì)什(shén)么意思,长河落日(rì)圆啥意思是(shì)“长河落日(rì)圆”的意思(sī):无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)的(de)。

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大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么意思(sī),长河(hé)落日圆啥意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的(de)意思:无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

  2、“长河落日圆(yuán)”出(chū)自(zì)唐代王维(wéi)的诗(shī)《使至塞上》,全诗如下:单(dān)车(chē)欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候(hòu)吏(lì),都护(hù)在燕然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车想去(qù)慰问边(biān)关(guān),路经(jīng)的(de)属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞,北归大(dà)雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无(wú)本番什么意思 日语里本番什么意思尽黄河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士,告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍山西(xī)祁县,唐朝著(zhù)名诗人、画(huà)家,字摩(mó)诘,号摩诘(jí)居士,世称“王右丞”,因(yīn)笃(dǔ)信佛教,有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

  今存诗400余首(shǒu),重要诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响(xiǎng)很大,精通(tōng)佛学,精通(tōng)诗(shī)、书、画(huà)、音(yīn)乐等,与孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗(shī)中有画;

  观摩(mó)诘之画,画(huà)中(zhōng)有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚(hàn)的(de)沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上云(yún)天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这是千古流传的名句(jù),描述了塞外(wài)孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条的(de)画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边(biān)的沙漠,只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景观;在(zài)这纯然(rán)一色、荒凉无(wú)边的背(bèi)景之上,那远处独起(qǐ)的一股炊烟,既显得(dé)孤单(dān),又格外醒(xǐng)目,也只有“孤(gū)烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字(zì),使景(jǐng)物一下(xià)子变得挺拔坚韧,刚直(zhí)有(yǒu)力(lì)。

  “长河落(luò)日圆(yuán)”,苍茫的沙(shā)漠,没有山,没有树,只有黄河横(héng)贯其间。

  视野所(suǒ)及,大漠无边无际,黄河杳(yǎo)无尽头(tóu),“长”字便(biàn)自然涌(yǒng)上(shàng)作者心头。

  而“长河(hé)”之上,是那(nà)一轮圆圆的落日(rì),这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字,都用得逼(bī)真传神(shén),难以言其(qí)妙处。

  真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说(shuō):“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  合上书(shū)一想,倒像是见了这景(jǐng)的。

  若说再找两个字换这(zhè)两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”这不(bù)是(shì)描写河(hé)流的句(jù)子,它(tā)其(qí)实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

  画(huà)面开阔,意境(jìng)雄(xióng)浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了“大(dà)漠“的(de)“大(dà)”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇(qí)观(guān)异(yì)景,烽火台燃起的(de)那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的单调,紧接一个“直(zhí)”字(zì),却又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上(shàng)没有(yǒu)山峦(luán)林木,那横贯(guàn)其(qí)间的黄河,就非用一肆(sì)纳(nà)慧(huì)个“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人以感伤的印(yìn)象(xiàng),这里用一(yī)“圆”字,却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而(ér)且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切的感受。

  诗人(rén)把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的(de)自然景象(xiàng)的(de)描绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆”出(chū)自《使至塞上》,是唐(táng)代诗(shī)人(rén)王(wáng)维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中(zhōng)所作的(de)一(yī)首纪行诗,记(jì)述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风(fēng)光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲(yù)问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上(shàng):奉命出使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车(chē):一辆车(chē),车辆少(shǎo),这里形容轻车简(jiǎn)从。

  问边:到边塞去看望(wàng),指慰问守卫边疆的(de)官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释:一指(zhǐ)少数(shù)民(mín)族附属于汉(hàn)族朝(cháo)廷而存其国号者(zhě)。

  汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有一些属国(guó)。

  二指官名,秦(qín)汉时有一(yī)种(zhǒng)官职名为典属国(guó),苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答(dá)。

  属国,即典属国的简称,汉代称负责外交事物的官(guān)员(yuán)为典属国,唐人(rén)有时以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣,这里诗人用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延海(hǎi),在(zài)今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境(jìng)。

  又西汉张掖(yē)郡有居延县(参见《汉书·地理志(zhì)》),故城在今额(é)济(jì)纳旗(qí)东南。

  又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖(yē)居延属国,辖(xiá)境(jìng)在居延(yán)泽一带。

  此(cǐ)句一般注本均(jūn)言王维路过居延。

  然(rán)而王维此次出使,实际上无(wú)需(xū)经过居(jū)延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句(jù)是写(xiě)唐(táng)王朝“边塞(sāi)的辽阔,附属国(guó)直到(dào)居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天(tiān)北飞,秋天(tiān)南行,这里是指大雁北(běi)飞。

  胡(hú)天:胡人的领地(dì)。

  这(zhè)里(lǐ)是指唐军占领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大(dà)沙(shā)漠(mò),此处(chù)大(dà)约(yuē)是指(zhǐ)凉州之北的沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边(biān)防报警时燃(rán)狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二(èr)云塞(sāi)外多旋风,“袅烟沙而(ér)直上”。

  据后人有到(dào)甘肃、新疆实地考察者证实,确(què)有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

  《通(tōng)典》卷二(èr)一八云(yún):“及暮,平安火不(bù)至(zhì)。

  ”胡三省(shěng)注(zhù):“《六(liù)典(diǎn)》:唐镇戍(shù)烽候所至,大率相去(qù)三十(shí)里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说指流经凉(liáng)州(今(jīn)甘肃武(wǔ)威(wēi))以北(běi)沙(shā)漠(mò)的(de)一条内陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关(guān)名,又名陇山关,故址(zhǐ)在今宁(níng)夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使(shǐ)河西并不经过萧关(guān),此处(chù)大概是用(yòng)何(hé)逊(xùn)诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意,非实(shí)写。

  候骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西(xī)北(běi)边(biān)疆置安西、安北(běi)等六大都护府(fǔ),其长(zhǎng)官(guān)称都(dōu)护,每府派大(dà)都护一人,副都(dōu)护(hù)二人,负责(zé)辖区一(yī)切事务。

  这(zhè)里指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

  燕然(rán):古山名(míng),即今蒙古国杭爱山(shān)。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后(hòu)汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率军大破(pò)单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石(shí)勒(lēi)功,纪汉威德,令班固作(zuò)铭(míng)。

  ”此两句意谓在途中遇到(dào)候骑,得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。


  【作品(pǐn)白话(huà)译(yì)文(wén)】

  乘单车想去慰问边关,路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

  千里飞(fēi)蓬(péng)也(yě)飘(piāo)出(chū)汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士,告(gào)诉我都(dōu)护已(yǐ)在(zài)燕然。


  【创(chuàng)作背景(jǐng)】

  唐玄宗开元(yuán)二十四年(736年)吐蕃发(fā)兵(bīng)攻打(dǎ)唐属(shǔ)国小勃律(lǜ)(在今(jīn)克什米尔(ěr)北)。

  开(kāi)元二十(shí)五年(737年)春,河西节(jié)度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王维以(yǐ)监察(chá)御(yù)史(shǐ)的身份奉(fèng)使凉州,出塞宣慰,察访军(jūn)情,并任河西节度(dù)使判官,实(shí)际上(shàng)是将王(wáng)维排(pái)挤(jǐ)出(chū)朝(cháo)廷。

  这首诗即(jí)作于此次出塞(sāi)途中。


  【作品赏析】

  《使至塞(sāi)上》载于(yú)《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

  此诗描绘了(le)出(chū)使边塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况(kuàng),抒(shū)发了作者(zhě)漂(piāo)泊天(tiān)涯的悲壮(zhuàng)情怀和(hé)孤寂(jì)之(zhī)情。

  首联两句交待此行目的和到(dào)达地点,诗(shī)缘何(hé)而作(zuò);颔联两句包含多重意(yì)蕴,借蓬草(cǎo)自况,写(xiě)飘零之感;颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的景象,境(jìng)界阔大,气象雄(xióng)浑(hún);尾联两(liǎng)句虚写战(zhàn)争已(yǐ)取(qǔ)得胜利,流露出对都护(hù)的赞叹。

  此诗既反(fǎn)映(yìng)了边塞(sāi)生活,同时也(yě)表达(dá)了诗人由于被(bèi)排挤(jǐ)而产生(shēng)的孤独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在(zài)大漠的雄浑景色(sè)中(zhōng)情感得到(dào)熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之(zhī)情,显露出一种(zhǒng)豁达情(qíng)怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往(wǎng)之处是:“属国(guó)过(guò)居延。

  ”居延在(zài)今(jīn)甘(gān)肃张(zhāng)掖县西北,远在西(xī)北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比,说自己像(xiàng)随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多(duō)用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷(tíng)使命的大臣,正是(shì)暗写(xiě)诗人(rén)内心的激愤(fèn)和抑郁。

  与首(shǒu)句(jù)的“单车”相(xiāng)呼应。

  万里行程(chéng)只用了十个(gè)字轻轻带过(guò)。

  然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画(huà):“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边(biān)塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有(yǒu)遇到将官,侦察兵(bīng)告诉使臣(chén):首将(jiāng)正(zhèng)在燕然前线(xiàn)。

  诗人(rén)把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了他(tā)最擅胜(shèng)场(chǎng)的方面——写景。

  作者出(chū)使,恰在春天。

  途中见(jiàn)数行归雁北翔(xiáng),诗人即景设(shè)喻,用归雁自比,既叙事,又(yòu)写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是(shì)“大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”一(yī)联,写进入边塞后所看到的(de)塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光,画面(miàn)开(kāi)阔(kuò),意境雄浑(hún),近人王国维称之为“千古(gǔ)壮观(guān)”的名(míng)句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇观异景(jǐng),烽火台(tái)燃起的那(nà)一股浓烟就显得格(gé)外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调(diào),紧(jǐn)接一个“直”字,却(què)又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木(mù),那横(héng)贯其间(jiān)的黄河,就非用一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来(lái)容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫(máng)的(de)感(gǎn)觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠(mò)的(de)景象,而(ér)且表现了作者的深(shēn)切的(de)感受(shòu)。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔的自(zì)然(rán)景象的描绘中(zhōng)。


  【名家(jiā)点(diǎn)评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写(xiě)其芜远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

  五(wǔ)六写其无人,故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联(lián),独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江(jiāng)》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦极(jí)自然(rán)。

  后人全讲炼字之法,非也(yě);不讲炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物(wù)香菱之口评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟(yān)如何直?日(rì)自然是(shì)圆的(de)。

  这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗(sú)。

  要说(shuō)再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说不(bù)出来的意思,想去却是逼真的(de);又似乎无(wú)理的,想去竟是(shì)有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联两句说:“亲见其景者,始知‘直(zhí)’字(zì)之(zhī)佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日(rì)夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河(hé)落日圆(yuán)’,此种境界,可谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

  求之于(yú)词,唯纳兰(lán)容若塞上之作(zuò),如《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉(zuì),形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介(jiè)】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山(shān)西),其父迁居蒲州(治今山西永济(jì)西),遂为河(hé)东人。

  开(kāi)元(yuán)(唐玄宗(zōng)年号,713—741年(nián))进士。

  累官(guān)至给事中。

  安禄(lù)山叛(pàn)军陷(xiàn)长安时曾受职,乱平后,降为(wèi)太(tài)子中(zhōng)允。

  后官至尚书右(yòu)丞,故亦称王右(yòu)丞(chéng)。

  晚年居蓝田辋川(chuān),过着亦官(guān)亦隐的优(yōu)游(yóu)生活。

  诗与孟浩然齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前(qián)期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇,但其作品最(zuì)主要(yào)的则为(wèi)山水(shuǐ)诗,通(tōng)过田园山水的(de)描绘(huì),宣扬隐士生活和(hé)佛教(jiào)禅理;体物精细,状(zhuàng)写传神,有独(dú)特成就。

  兼通音(yīn)乐,工书画。

  有《王右(yòu)丞集》。

  大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)啥意思是(shì)“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)的(de)。

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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意(yì)思,长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意思:无(wú)尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维的(de)诗《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》,全诗如下(xià):单(dān)车(chē)欲问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日圆。

  萧关逢(féng)候(hòu)吏,都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车想去慰问边(biān)关,路经的属国已过(guò)居延。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上,无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到(dào)侦(zhēn)候(hòu)骑(qí)士,告诉(sù)我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河(hé)东(dōng)蒲(pú)州(今(jīn)山西(xī)运城)人,祖籍山西(xī)祁县(xiàn),唐朝著(zhù)名诗人、画家,字摩诘(jí),号(hào)摩诘居士,世(shì)称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗400余首,重要(yào)诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影(yǐng)响很(hěn)大,精(jīng)通佛学,精通诗、书、画、音乐(lè)等,与孟浩然合(hé)称“王孟”。

  苏(sū)轼评价(jià)其(qí):“味摩诘(jí)之诗(shī),诗(shī)中有画;

  观(guān)摩诘(jí)之画,画中有诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上云天,无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

  这是(shì)千古流传的名句,描述了塞(sāi)外孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面,给人凄凉的(de)感觉(jué)。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆”解析(xī)】

  解析(xī)一(yī):

  那茫茫无边的沙(shā)漠(mò),只(zhǐ)有用(yòng)一个“大”字才能(néng)状其景观;在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景之上,那远处独起的一股炊烟,既显(xiǎn)得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

  “孤烟(yān)”之(zhī)后随一“直”字,使景物一下子变得(dé)挺拔(bá)坚韧,刚直有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍(cāng)茫的沙(shā)漠,没有山,没有树,只有黄河横贯(guàn)其间。

  视野所及,大漠无边(biān)无(wú)际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

  而(ér)“长河”之上,是那(nà)一轮圆圆的(de)落日,这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字,都用(yòng)得(dé)逼(bī)真传神(shén),难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说:“这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

  合上(shàng)书一想,倒像是见了这景(jǐng)的(de)。

  若说再找两(liǎng)个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是描写河(hé)流的句子,它其(qí)实是具体描写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

  画面(miàn)开阔(kuò),意(yì)境雄浑(hún)。

  边(biān)疆沙漠(mò),浩瀚(hàn)无边(biān),所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么(me)奇观异景,烽(fēng)火(huǒ)台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目,因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单调,紧接一个(gè)“直(zhí)”字,却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林(lín)木,那横贯其间(jiān)的(de)黄河,就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的感觉。

  落(luò)日,本(běn)来容易给人以感伤的印象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准确地描本番什么意思 日语里本番什么意思绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。


  【作品出(chū)处(chù)】

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”出自《使至(zhì)塞上》,是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边(biān)疆慰问将士(shì)途中所(suǒ)作(zuò)的一首(shǒu)纪(jì)行诗,记述出使塞(sāi)上(shàng)的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞(sāi)上

  单车欲(yù)问边,属国(guó)过居延。

  征蓬(péng)出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日(rì)圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上(shàng):奉(fèng)命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一辆(liàng)车,车辆少,这里(lǐ)形容轻车(chē)简从。

  问边:到(dào)边塞去(qù)看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释:一指少数民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有一(yī)些属国。

  二(èr)指(zhǐ)官名,秦汉时(shí)有一种官职(zhí)名(míng)为(wèi)典(diǎn)属国,苏武(wǔ)归汉后(hòu)即授(shòu)典属(shǔ)国(guó)官职裂答。

  属国,即典属国的简(jiǎn)称(chēng),汉(hàn)代(dài)称负责外交事物的官员为典属国,唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使臣,这里诗人用来指(zhǐ)自(zì)己使(shǐ)者的身(shēn)份。

  居延:地名,汉(hàn)代称(chēng)居(jū)延泽,唐代(dài)称居(jū)延(yán)海,在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居(jū)延(yán)县(参见《汉书·地理志(zhì)》),故城在今额济纳旗东南。

  又(yòu)东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖(yē)居延属国,辖境在居延泽一带。

  此(cǐ)句一般注本均(jūn)言王(wáng)维(wéi)路过居延。

  然而王维此次出使(shǐ),实(shí)际上无需经(jīng)过居延(yán)。

  因而林庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编的《中国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽(liáo)阔(kuò),附属国直到(dào)居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的枯蓬,此处茄键为诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天北飞,秋(qiū)天南行,这里是(shì)指大(dà)雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处大约是指凉(liáng)州之北的沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一(yī)云古代边防报(bào)警时燃狼(láng)粪,“其烟(yān)直而(ér)聚,虽风吹(chuī)之不散”。

  二云(yún)塞外多(duō)旋风,“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据后人(rén)有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实,确有旋风(fēng)如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤烟也可(kě)能(néng)是唐代边防使用(yòng)的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安(ān)火不至。

  ”胡三(sān)省(shěng)注:“《六典》:唐镇戍(shù)烽候(hòu)所至,大(dà)率相(xiāng)去三十(shí)里,每日初夜,放烟一炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说指流经(jīng)凉州(zhōu)(今甘肃(sù)武威)以北沙漠的一条内陆河,这条(tiáo)河在(zài)唐代叫马(mǎ)成河(hé),疑即今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇(lǒng)山关,故址(zhǐ)在今宁夏固原(yuán)东南(nán)。

  候(hòu)骑(qí):负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关(guān),追兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意,非实写(xiě)。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护(hù):唐朝在西北(běi)边疆置安西、安(ān)北(běi)等六大都护(hù)府,其长官称都(dōu)护(hù),每府派大都护一(yī)人,副都护二人,负责辖区一切事务(wù)。

  这里指前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即今(jīn)蒙(méng)古(gǔ)国(guó)杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传(chuán)》:宪(xiàn)率军大破单(dān)于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭(míng)。

  ”此两句意谓(wèi)在途中(zhōng)遇到候骑,得知主帅破(pò)敌后尚在前线未(wèi)归。


  【作品白话译文】

  乘(chéng)单车(chē)想去慰(wèi)问(wèn)边(biān)关(guān),路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞,北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上(shàng),无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士,告(gào)诉(sù)我(wǒ)都护(hù)已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国小勃律(lǜ)(在(zài)今克什米(mǐ)尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节度(dù)副大使崔希(xī)逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗(zōng)命王(wáng)维(wéi)以监察御史的身份奉(fèng)使凉(liáng)州,出塞宣(xuān)慰,察访军情,并(bìng)任河西节(jié)度(dù)使判官,实际上是(shì)将王维排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

  这首诗即作(zuò)于此(cǐ)次出(chū)塞途中。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞上(shàng)》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗(shī)描绘了出(chū)使边(biān)塞的艰(jiān)苦(kǔ)情(qíng)况,抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀(huái)和孤寂之(zhī)情(qíng)。

  首(shǒu)联两句交待(dài)此行目的和到达地点,诗(shī)缘(yuán)何而(ér)作;颔联两(liǎng)句包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘(piāo)零之感(gǎn);颈联两(liǎng)句(jù)描绘了(le)边陲(chuí)大漠中壮阔雄(xióng)奇的(de)景(jǐng)象(xiàng),境界阔(kuò)大,气象雄浑;尾联(lián)两句虚写战争已取得胜利,流露(lù)出对都护的赞叹。

  此(cǐ)诗既反映了边(biān)塞生活,同时也表达了诗人由于(yú)被(bèi)排挤而产生的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情以及在(zài)大漠的雄浑(hún)景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情,显露(lù)出一(yī)种豁达情怀。

  “单车(chē)欲(yù)问边”,轻车前往,所往之处是:“属国(guó)过居(jū)延。

  ”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北,远在西(xī)北边塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像随风(fēng)而去(qù)的蓬草(cǎo)一(yī)样出(chū)临“汉塞”,像振翮(hé)北飞的(de)“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的(de)游子,这里却是比喻一个(gè)负有(yǒu)朝(cháo)廷使(shǐ)命的(de)大臣,正是(shì)暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁(yù)。

  与首句的“单车”相(xiāng)呼(hū)应。

  万(wàn)里行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

  然后抓住沙(shā)漠中的典型景(jǐng)物进行刻画:“大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关(guān)逢候骑,都护在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇(yù)到将官(guān),侦察兵告诉使(shǐ)臣(chén):首(shǒu)将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的(de)方面——写(xiě)景(jǐng)。

  作者出使,恰在春天(tiān)。

  途中见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔,诗人即景设喻,用归(guī)雁自比(bǐ),既叙事,又写景,一笔两到,贴切(qiè)自然。

  尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆”一(yī)联,写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风光,画(huà)面(miàn)开阔,意境雄浑,近(jìn)人王国(guó)维称之为“千(qiān)古壮观(guān)”的名句。

  边疆(jiāng)沙漠(mò),浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇观(guān)异景(jǐng),烽(fēng)火台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单调,紧接一(yī)个“直”字,却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木,那横(héng)贯(guàn)其间的黄河,就(jiù)非用一(yī)个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易给(gěi)人以(yǐ)感(gǎn)伤的(de)印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠的景象,而(ér)且(qiě)表现了(le)作(zuò)者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的(de)自然景象的描绘中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈(qū)复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故(gù)有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊(jīng)恐,方(fāng)转出七(qī)八,乃(nǎi)为(wèi)有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦极自然。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦(yì)非也(yě)。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香(xiāng)菱(líng)之口(kǒu)评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来(lái)烟如何直?日自然是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再找两个字换这两个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说不出来的意(yì)思,想(xiǎng)去却是逼真的;又(yòu)似乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈联两(liǎng)句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落(luò)日圆’,此(cǐ)种境(jìng)界,可谓千古壮观。

  求之于词(cí),唯(wéi)纳兰(lán)容(róng)若(ruò)塞上之作(zuò),如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人(rén)醉,形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐(táng)代诗人(rén),字摩诘(jí)。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济(jì)西),遂为河东(dōng)人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事(shì)中。

  安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职,乱平后,降为太子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞(chéng)。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的(de)优游生活。

  诗(shī)与孟浩然(rán)齐(qí)名,并称“王(wáng)孟”。

  前(qián)期写过一(yī)些以边塞(sāi)题材(cái)的诗篇,但其作品最主要的则(zé)为山水诗(shī),通过田园山水的描绘(huì),宣扬隐(yǐn)士(shì)生活(huó)和佛教禅(chán)理;体物(wù)精细,状写传神,有独特成就。

  兼通音(yīn)乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

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