京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪几种角色是生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分为哪几种，京(jīng整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚)剧的(de)角色可(kě)分为哪(nǎ)几(jǐ)种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型(xíng)之一，除净(jìng)、丑以外(wài)的男性角色(sè)称为生行。

　　按其(qí)扮演的人(rén)物的年(nián)龄(líng)、身(shēn)份、性格特(tè)征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某(mǒu)些(xiē)勾脸的武(wǔ)生之外(wài),其他都是素脸,也就是内(nèi)行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女(nǚ)性(xìng)的(de)一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的(de)花脸角色(sè)，看来并(bìng)不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为(wèi)主的架(jià)子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行(xíng)扮演(yǎn)中(zhōng)年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元(yuán)杂剧(jù)所称的(整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚de)“生(shēng)”同，而(ér)与“末(mò)”的涵义(yì)不同。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所称(chēng)之“末”实即(jí)“副末”，除担(dān)任(rèn)报台(tái)，介绍剧情梗概(gài)和(hé)剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮演社会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色(sè)制度(dù)发展而来(lái)，按(àn)照南昆的(de)路子，包括(kuò)老生、副(fù)末、老外三个(gè)家门，约(yuē)在清代(dài)中叶初步(bù)定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色(sè)，主要可(kě)分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(shēng)(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧(jù)中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生(shēng)):即中年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因(yīn)性格与(yǔ)身份的(de)不(bù)同，可(kě)分为安(ān)工老生或(huò)称唱工(gōng)老(lǎo)生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如(rú)扮(bàn)演武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(shēng)(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子(zi))武生，穿(chuān)薄底靴的称(chēng)短打(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻(qī)良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演(yǎn)武(wǔ)功做(zuò)枣(zǎo)禅见(jiàn)长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦(yì)叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的(de)花(huā)脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸;以工(gōng)架(jià)为主的架(jià)子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言(yán)红净(jìng)，在表演风格(gé)上均(jūn)有不(bù)同的特(tè)色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上(shàng)的男性(xìng)。

　　实际末(mò)行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色(sè)，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全(quán)不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西(xī)皮、二黄为(wèi)主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布(bù)置注(zhù)重写(xiě)意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台(tái)、和(hé)春， 四大徽班陆续进入北京(jīng)，他们与来(lái)自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演(yǎn)方法，吸收了一(yī)些地方民间(jiān)曲调，通过(guò)不断的(de)交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后(hòu)在清(qīng)朝宫(gōng)廷(tíng)内开(kāi)始快速发(fā)展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成(chéng)为(wèi)介绍、传播中(zhōng)国传(chuán)统艺术(shù)纯尘文化(huà)的(de)重要媒(méi)介。

　　分布(bù)地以北京(jīng)为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人(rén)类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变(biàn)和发展，不是某(mǒu)个人凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现象(xiàng)的观(guān)察、体(tǐ)验、综(zōng)合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不断(duàn)分析、判断，作出评(píng)价，才逐步(bù)形成了一(yī)整套完整的(de)艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐(táng)朝(cháo)乐(lè)舞大(dà)面（传(chuán)统戏曲角色(sè)行(xíng)当之一，是京剧和某些地(dì)方戏中(zhōng)净的别称）所戴(dài)面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐演(yǎn)变而来(lái)。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲理论家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的(de)傩(nuó)祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发(fā)展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形(xíng)成之后，脸谱与(yǔ)面(miàn)具仍然(rán)交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴(dài)面(miàn)具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性(xìng)的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷(léi)公(gōng)，仍(réng)戴面整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚具(jù)。

　　从脸谱(pǔ)、面具(jù)的(de)混(hùn)合使用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁(fán)，可以看(kàn)出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与(yǔ)京剧表演(yǎn)艺术一样(yàng)，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上的(de)活的艺术(shù)。

　　京剧在(zài)中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲史上，虽只(zhǐ)有(yǒu)二百(bǎi)余年的(de)历史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受(shòu)人民(mín)群众(zhòng)的(de)喜爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲(qū)脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺(yì)术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊(jiá)，结合夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的(de)脸谱总(zǒng)是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时(shí)以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令(lìng)纹(wén)”的上下开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物性格(gé)。

　　京剧(jù)脸谱，是具(jù)有(yǒu)民族特色的一(yī)种特(tè)殊(shū)的(de)化妆方法(fǎ)。

　　由(yóu)于(yú)每个历史人物或某一(yī)种(zhǒng)类(lèi)型的人物都有(yǒu)一种大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱(pǔ)一(yī)样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种(zhǒng)性(xìng)格、性(xìng)情或某种特(tè)殊类型的(de)人物为采用某些色(sè)彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色(sè)的脸谱(pǔ)表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示(shì)刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠(hěn)残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或(huò)绿色(sè)的脸谱表示一些粗(cū)豪(háo)暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等(děng)；白色(sè)的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的(de)作用，只(zhǐ)是夸大(dà)剧中角色的五官部(bù)位和面部(bù)的纹理，用(yòng)夸(kuā)张的手法表(biǎo)现剧中(zhōng)人(rén)的性格、心(xīn)理和(hé)生理(lǐ)上的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的(de)情节(jié)服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为(wèi)一(yī)种具(jù)有(yǒu)民族特色的、以(yǐ)人的面部为表(biǎo)现手段的(de)图(tú)案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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