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  大禹治(zhì)水为什么三(sān)过家门而不入脑筋急转(zhuǎn)弯,大禹治水为什么三过家(jiā)门而不(bù)入(rù)是原因:水未治平(píng),没空回家的。

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大(dà)禹治水为什么(me)三过家门而不(bù)入脑筋急转弯,大禹治水为(wèi)什(shén)么三过家(jiā)门(mén)而不入

  原因:水未治平,没空回(huí)家。

  第一次经过家门(mén)时,听(tīng)到他的妻子(zi)因(yīn)分娩而在呻吟(yín),还有婴(yīng)儿(ér)的哇哇哭声(shēng)。

  助手劝(quàn)他进去看看,他怕耽误(wù)治水(shuǐ),没(méi)有进去。

  第二(èr)次经(jīng)过家门时,他的儿子正在他妻子的(de)怀中向他招(zhāo)着手,这正是工程紧(jǐn)张的时候,他只是挥手(shǒu)打了下(xià)招呼(hū),就走过去(qù)了。

  第三次经(jīng)过家门时,儿子(zi)已长到10多岁了,跑过来使劲把他(tā)往家(jiā)里拉。

  大禹(yǔ)深情地(dì)抚摸着(zhe)儿子的头,告诉他,水未治平,没(méi)空回家,又匆忙离(lí)开,没进家门。

扩展资(zī)料

  大禹(yǔ)治水(鲧禹治(zhì)水)是中(zhōng)国古(gǔ)代的神话传(chuán)说故事(shì),著(zhù)名的上古大洪水传说(shuō)。

  他(tā)是黄(huáng)帝的后(hòu)代,三(sān)皇(huáng)五帝时期(qī),黄河泛滥,鲧、禹父(fù)子二人(rén)受命(mìng)于(yú)尧、舜(shùn)二帝,任崇伯和夏伯,负责治(zhì)水。

  大禹率(lǜ)领民众(zhòng),与自然灾害中的洪水(shuǐ)斗(dòu)争(zhēng),最终获得了胜利(lì)。

  面对滔滔洪水,大禹从鲧(gǔn)治水(shuǐ)的失败中汲取教训,改变了"堵"的办法,对洪水进行疏(shū)导(dǎo),体现(xiàn)出他具有带领人民战胜困难的聪明(míng)才智。

  大禹为(wèi)了治理洪(hóng)水,长(zhǎng)年在外与民(mín)众一起奋战,置个人利益(yì)于不顾,"三过家(jiā)门而不入"大禹(yǔ)治水13年,耗尽心血与体力,终于完成了(le)治水(shuǐ)的大业(yè)。

  大(dà)禹治(zhì)水在(zài)中(zhōng)华(huá)文明发(fā)展史上起重(zhòng)要作用。

  在治水过(guò)程中,大禹依靠艰(jiān)苦奋(fèn)斗、因势利(lì)导夏洛的网主要内容50字左右,夏洛的网主要内容100字eight: 24px;'>夏洛的网主要内容50字左右,夏洛的网主要内容100字、科(kē)学治水、以人为本的理念,克服重重困难(nán),终于(yú)取得(dé)了治(zhì)水的成功。

  由(yóu)此形成以公而忘私、民族(zú)至(zhì)上、民为邦(bāng)本、科学(xué)创(chuàng)新等为(wèi)内涵的(de)大(dà)禹治水精神。

  大禹治水精神(shén)是中华(huá)民(mín)族精神的(de)源头(tóu)和(hé)象征。

大禹治水(shuǐ),三次(cì)路过家门而不(bù)入是为什么(me)?

  大禹治水三过家门而不入原因:水未治平,没空回家。

  三过家门而(ér)不(bù)入(rù)亦称三过其门而(ér)不入,这是大禹治水中发生的(de)故事。

  为了治水,大(dà)禹曾(céng)三过家门而不敢入。

  大禹三过(guò)家门而不入,被(bèi)梁搏传(chuán)为美谈,至今仍(réng)为人(rén)们(men)所传(chuán)颂。

  第一次经过家门时(shí),听到他(tā)羡伍(wǔ)的妻子因分(fēn)娩(miǎn)而(ér)在呻(shēn)吟,还有婴儿的哇(wa)哇哭声。

  助手劝他进去看看(kàn),他怕耽(dān)误治水,没有进去(qù)。

  第二次经过家(jiā)门时,他的儿子正在他妻子的怀中向(xiàng)他(tā)招着(zhe)手,这正(zhèng)是工程紧张的(de)时(shí)候,他只是挥手打了(le)下招呼,就走过去了。

  橡派祥(xiáng)

<夏洛的网主要内容50字左右,夏洛的网主要内容100字p>  第三次经(jīng)过(guò)家门时,儿子已(yǐ)长到10多岁了,跑过(guò)来使劲把他往(wǎng)家里(lǐ)拉(lā)。

  大禹深情地抚摸(mō)着儿子的头,告诉他(tā),水未治平,没(méi)空回家,又(yòu)匆忙离开,没进(jìn)家门。

  扩展资料(liào):

  大禹治水历史意义:

  禹是治理洪水的最(zuì)高领(lǐng)导人,但他为天(tiān)下万民兴利除(chú)害,躬亲劳(láo)苦,手执工具,与下民一起栉风沐雨(yǔ),同洪水搏斗。

  大禹治水在中(zhōng)华文明发展史上(shàng)起重要(yào)作用(yòng)。

  在治水过程(chéng)中,大禹依靠艰(jiān)苦奋斗(dòu)、因势利导(dǎo)、科(kē)学(xué)治水、以人为(wèi)本的理念,克服(fú)重重困难(nán),终于(yú)取得了治(zhì)水的(de)成(chéng)功。

  由此形成以公而忘私、民族至上、民为(wèi)邦本、科(kē)学创新等为(wèi)内涵(hán)的大(dà)禹治水精(jīng)神。

  大禹治水(shuǐ)精神是中华民(mín)族精神(shén)的源头和象征。

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