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站姐主要是做什么的,站姐是什么干什么的 夷洲今是何地,夷洲是哪里

  夷洲今是(shì)何(hé)地,夷洲(zhōu)是(shì)哪里是三(sān)国(guó)时期的“夷洲”指的是今天(tiān)的台湾的。

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夷洲今(jīn)是何地,夷洲是哪(nǎ)里

  三国时期的(de)“夷洲”指的是今天(tiān)的台湾。

  夷洲(zhōu),一作夷(yí)州(zhōu),古地名。

  语出(chū)三国(guó)吴国丹阳太守沈莹《临海(hǎi)水土志(zhì)》及陈(chén)寿(shòu)《三国(guó)志(zhì)·吴(wú)书·孙权传》。

  史载(zài)孙权曾(céng)派卫(wèi)温、诸葛(gé)直抵达夷洲(zhōu)。

  通常认(rèn)为夷洲(zhōu)就是台湾(wān)。

  夷(yí)洲又称(chēng)岛夷(yí),现存史料中的相关记载主要有:1、《三(sān)国(guó)志》:在《三(sān)国志·吴书·孙权传》中(zhōng),有以下这样的(de)一段(duàn)叙述:(黄龙)二年春正月,魏作合(hé)肥新城。

  诏立都(dōu)讲(jiǎng)祭酒(jiǔ),以教学诸子(zi)。

  遣将军(jūn)卫(wèi)温、诸葛直将甲士万(wàn)人浮海求夷洲(zhōu)及亶洲。

  亶洲在海(hǎi)中,长老传言秦(qín)始皇帝遣方(fāng)士徐福(fú)将(jiāng)童男童女数千人入海(hǎi),求(qiú)蓬莱神山及仙药,止此洲(zhōu)不还。

站姐主要是做什么的,站姐是什么干什么的  世相承有数万家,其上(shàng)人(rén)民,时(shí)有(yǒu)至会稽(jī)货布(bù),会稽(jī)东县人海(hǎi)行,亦有(yǒu)遭风流(liú)移至(zhì)亶洲者(zhě)。

  所在(zài)绝远,卒不(bù)可得(dé)至,但得数千人还。

  2、《临海水土志》:沈莹(yíng)(三(sān)国(guó)时代吴(wú)国丹(dān)阳(yáng)太守)在其所著的《临(lín)海水(shuǐ)土(tǔ)志(zhì)》(约完(wán)成于268年至280年之间),对于“夷州”,又(yòu)提(tí)供了以(yǐ)下(xià)的线索:夷州(zhōu)在临海郡东南,去郡(jùn)二千里。

  土地无霜雪,草木(mù)不死。

  四面是山(shān),众山(shān)夷所(suǒ)居。

  山顶(dǐng)有越王(wáng)射的正白(bái),乃是石也。

  此(cǐ)夷各号(hào)为王,分划土地,人民各自(zì)别异,人皆髡头(tóu),穿耳,女人不(bù)穿(chuān)耳。

  作(zuò)室居,种荆为蕃鄣。

  土地饶沃(wò),既生五谷,又多鱼肉。

  舅姑子父,男女卧息(xī)共一大床。

  交(jiāo)会之时,各不相避。

  能(néng)作细布(bù),亦作斑文。

  布刻画,其内(nèi)有文章,好以为饰也。

夷州(zhōu)今(jīn)中国是什么地区(qū)

  夷州(zhōu)在现代的中国是台(tái)湾地区。

  台(tái)湾(wān)在古(gǔ)代塌(tā)并(站姐主要是做什么的,站姐是什么干什么的t: 24px;'>站姐主要是做什么的,站姐是什么干什么的bìng)芦曾被称为“夷洲(zhōu)”、“琉球”、“东番蔽陵”等。

  据三(sān)国(guó)东吴人氏沈(shěn)莹所(suǒ)著《临海水土志(zhì)》称:夷洲(zhōu)在临海郡(即(jí)今浙(zhè)江(jiāng)宁海往南一带(dài))东南两千里,由此(cǐ)可以确知“夷洲(zhōu)”即今(jīn)日台(tái)湾(wān)。

  《元史·琉求(qiú)传》(二百十(shí)卷)中(zhōng)写道(dào):“琉求,在(zài)南海之东。

  夷州,又称“夷洲”在临(lín)海郡东南,去(qù)郡二(èr)千里(lǐ)。

  土地无霜雪,草木不死。

  四面(miàn)是山(shān),众(zhòng)山夷所居(jū)。

  山顶有越王射的正(zhèng)白,乃是石也。

  此夷各号为(wèi)王(wáng),分划土地,人民各(gè)自别异(yì),人皆(jiē)髡头,穿(chuān)耳,女人不穿耳。

  作室居,种(zhǒng)荆(jīng)为蕃鄣。

  土地(dì)饶(ráo)沃,既生五谷,又多鱼团(tuán)带肉。

  舅姑子父,男女卧息共一大(dà)床。

  交会之时,各不相避。

  能作细布,亦(yì)作(zuò)斑文。

  布刻(kè)画,其内有(yǒu)文章,好(hǎo)以(yǐ)为饰也。

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