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这(zhè)是牛顿的亲笔手(shǒu)稿(gǎo)，在著名的苏富比拍卖会上被人以37万(wàn)8千英镑所拍(pāi)得，这份手稿(gǎo)总共有三(sān)张纸(zhǐ)和六面的内(nèi)容，而且呢手稿的每(měi)条边都有烧毁的痕迹。

这据说(shuō)是当(dāng)时牛顿养(yǎng)了一条狗(gǒu)叫做钻石(shí)，狗狗不小心撞(zhuàng)倒了放在桌上的(de)蜡(là)烛，结(jié)果房子就烧了起来，这(zhè)份手稿就(jiù)是在(zài)火灾之后(hòu)被(bèi)救出来的(de)文(wén)件。令人感兴趣的地方是，这份手稿上面研究(jiū)的(de)不是物理或者数学，而是牛顿想(xiǎng)通过研(yán)究古埃及的(de)金字塔，来一窥(kuī)圣经上(shàng)末世论的研究过程。

今天我(wǒ)们就来聊一聊牛顿。牛顿(dùn)毋(wú)庸置(zhì)疑是一位伟大的(de)科学家，提(tí)出(chū)了万有(yǒu)引力牛顿三大(dà)运动定(dìng)律(lǜ)，还(hái)跟莱布尼兹几乎(hū)同时。其(qí)实牛顿除了是物理(lǐ)学家数(shù)学家以(yǐ)外(wài)，他也(yě)很热衷(zhōng)于天(tiān)文(wén)学自然哲学(xué)还有炼金术，很多人觉得很奇怪为(wèi)什么如此(cǐ)伟大(dà)的科学家，在晚(wǎn)年(nián)的时候为什么会(huì)去钻研一些与(yǔ)科学对立的玄学东西呢(ne)？比如说神学。

但是实际(jì)上牛顿一(yī)生都信仰上帝，他写了许多(duō)的书，这些书中几乎有80%是写关于神学的。所以(yǐ)牛(niú)顿(dùn)是一个完完全(quán)全有(yǒu)神论者(zhě)，他做的一(yī)系列的科学研究也是为(wèi)了更好(hǎo)地去证明上帝的(de)存(cún)在，所以他(tā)从一(yī)开始就在研究神学而并(bìng)非后期转行。用牛顿(dùn)的话来说，小到纽扣(kòu)，大到(dào)飞机看(kàn)一眼(yǎn)就知道这不是(shì)自然形成的，而(ér)是(shì)出于智慧的设计(jì)和创(chuàng)造，更何况这个规(guī)律(lǜ)有序的宇宙万(wàn)物(wù)，万(wàn)物非(fēi)常精妙的规则证明了上(shàng)帝有多厉害。

著名的经济学家凯恩斯(sī)就(jiù)曾经这样形(xíng)容牛顿。他说(shuō)牛顿(dùn)不是理(lǐ)性(xìng)时代的第一人，他是最后一位魔法师，所以我(wǒ)们可(kě)以知道(dào)物理学成(chéng)就(jiù)只是牛顿毕生所研究的领域(yù)里面，其(qí)中一小部分而已。

那在(zài)开头提(tí)到(dào)了牛顿亲笔的手稿里面，牛(niú)顿到底(dǐ)在(zài)研究什么(me)呢？他其实是想要(yào)了解古埃及人(rén)所使用(yòng)的长度(dù)单位实(shí)际上(shàng)到底是多长。那(nà)他为(wèi)什么要研(yán)究这(zhè)个呢(ne)？其(qí)中最重要的一个原因(yīn)是想用来在天文(wén)的(de)尺度上面验证自己提出(chū)的(de)万(wàn)有(yǒu)引(yǐn)力的定律(lǜ)，为了做到这点他就必须知道地(dì)球(qiú)的周长是多少，其(qí)实地球的周长有多长，早在公元(yuán)前200年左(zuǒ)右(yòu)就有古(gǔ)希腊的数学家厄拉托西尼给计算出来了。

但牛顿觉(jué)得厄拉(lā)托(tuō)西(xī)尼这个数据不够准(zhǔn)确(què)，于(yú)是他又找到了另(lìng)一位古希腊的哲学家阿纳科西(xī)曼德(dé)所提出的数据。这位阿纳科西(xī)曼德是世界上第一(yī)位绘制(zhì)出世界(jiè)地图的人(rén)，牛顿(dùn)就觉得他的(de)数据会比较(jiào)准确。但是这里出(chū)现了(le)一个问(wèn)题(tí)，阿纳科西曼德所使用的(de)数据(jù)长(zhǎng)度单(dān)位跟牛顿所使用的长度(dù)单(dān)位完全不同，古希腊人所(suǒ)使(shǐ)用的长(zhǎng)度单位是(shì)Stadion，牛(niú)顿经过一番推测认为古希腊人所使用的长度(dù)单位很可(kě)能(néng)源自于(yú)埃及人所使(shǐ)用的单位。

于(yú)是(shì)，牛(niú)顿(dùn)找了在当时研究古(gǔ)希腊金字塔的第一人约(yuē)翰(hàn)格(gé)利弗的著作。试图去了解古希(xī)腊人在建筑金(jīn)字(zì)塔的时(shí)候(hòu)，所(suǒ)使用的长度(dù)单位(wèi)到底(dǐ)有多长，所以只(zhǐ)要了解金(jīn)字塔所使(shǐ)用(yòng)的长度单位到底有多(duō)长，他就可以反推(tuī)出阿(ā)纳科西(xī)曼(màn)德所提(tí)出的地球周长数据。从而尽可能地从(cóng)天文学的程度上去验证(zhèng)他的万有引力定律。所以(yǐ)统一度(dù)量(liàng)衡这个东西实(shí)在是(shì)太重要(yào)了。

除此(cǐ)之外，牛顿(dùn)之所以(yǐ)研究(jiū)古埃及的长度单位还有另一个(gè)原因，那就是他想(xiǎng)要了解(jiě)旧约圣经上(shàng)所描述(shù)的(de)末(mò)世论的奥秘(mì)。在圣经(jīng)中就描(miáo)述了以西结(jié)在异象中看到了(le)一座(zuò)宏伟的圣殿，根(gēn)据(jù)犹太教的(de)末世(shì)论这很有可能就是所谓的(de)那第(dì)三圣殿。第一(yī)圣殿指的就是所罗门王所(suǒ)建(jiàn)造的所罗门圣殿，在公元前960年(nián)建造(zào)完成，但是(shì)在公元前587年被巴比伦王尼布贾尼撒二世给摧毁了。

后来圣殿在公(gōng)元前516年重建，这就是(shì)第二圣殿。但是(shì)这第二圣殿在公元70年的时(shí)候又被罗马(mǎ)帝国镇压犹太(tài)人的将军提图斯给摧毁掉(diào)，只留下(xià)一面墙，这就(jiù)是著名的哭墙。在犹太教(jiào)的末世论(lùn)之中，未(wèi)来(lái)将会有一位弥(mí)赛亚降临，并且在圣殿山上建立起第(dì)三(sān)圣殿复(fù)兴伟(wěi)大古老的以色列王(wáng)国，然后人(rén)类(lèi)将会(huì)进(jìn)入到(dào)一个幸福的时(shí)富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗代。所以犹太教所谓(wèi)的末(mò)世论其(qí)实指(zhǐ)的就是一个悲惨(cǎn)时代(dài)的结束(shù)，然后(hòu)进(jìn)入到一个幸福的新(xīn)时代。

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在圣(shèng)经(jīng)里就有很多完整(zhěng)的对(duì)于第三圣殿外观的(de)描述(shù)。记(jì)载了(le)它(tā)有多(duō)宽、多(duō)高(gāo)、多长以及有哪些出入口，有什么殿、祭坛等等。牛顿(dùn)认(rèn)为圣经(jīng)里所有(yǒu)的内容都(dōu)有他的奥秘在里面，不是可以随便瞎(xiā)写(xiě)的，他(tā)之所以(yǐ)写得这么详细一定(dìng)有他(tā)的原因。所(suǒ)以只要了解了(le)这(zhè)个(gè)第(dì)三圣殿的实际尺度就(jiù)可以知(zhī)道末世(shì)论什么时(shí)候会发生(shēng)，弥赛亚(yà)什么(me)时候会降临，这就是他为什么(me)研究金字塔的原因。富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗>

有趣的(de)是，目前已经有(yǒu)许多(duō)圣经里描写的(de)建(jiàn)筑都在现实考(kǎo)古中(zhōng)被一一(yī)发现，所(suǒ)以这也让很多人(rén)相信圣经(jīng)里(lǐ)面的(de)内容现实(shí)存(cún)在的可信度很(hěn)高，包括里面还蕴藏(cáng)着一些圣(shèng)经密码(mǎ)，解读了一(yī)些对于未来世界的预(yù)测(cè)，这个有机(jī)会再详细(xì)讲解，当(dāng)然(rán)这里不是为了宣扬一些宗教信仰，只是想让大家更(gèng)加地了解牛顿(dùn)到底做了什(shén)么(me)，包括他(tā)为什(shén)么转行研(yán)究神学。

我(wǒ)们也能从这份手稿(gǎo)里感受到牛顿对于(yú)追求真理的较真，不惧怕(pà)麻烦的研究精神。仅仅是一(yī)个长度单位，他就愿意花费这么多精力(lì)去研究，这(zhè)也是(shì)他站在科学角度上对待科学的严谨(jǐn)和尊重。

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