什么叫人文关怀，人文关(guān)怀体现在(zài)哪些方面(miàn)是关注人(rén)的生存与发展(zhǎn)的。

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什么叫人文关怀，人文关(guān)怀体现(xiàn)在哪些方面(miàn)

概(gài)念起(qǐ)源(yuán)

　　人文(wén)关怀，一(yī)般认(rèn)为发端于(yú)西方的人文主义传统(tǒng)，其核心在于肯定人性和人的(de)价值，

　　要求人的个性解放和自由(yóu)平等(děng)，尊(zūn)重人的理(lǐ)性思考，关怀人(rén)的精(jīng)神生活等。

　　在思想政治(zhì)工作(zuò)视野中，人文关怀(huái)是指尊重(zhòng)人的主体地位和个性差(chà)异，关心人(rén)丰富(fù)多样的个(gè)体需求，激发人的主(zhǔ)动(dòng)性积极性创造性，促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　具体(tǐ)来说，包括层层递(dì)进(jìn)又密(mì)切相(xiāng)关(guān)的几层涵义:

　　1、承认人(rén)不仅作为一种物质(zhì)生(shēng)命(mìng)的(de)存在，更是一38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少种精(jīng)神、文化的存在。

　　2、承(chéng)认人无论(lùn)是在推动(dòng)社会发(fā)展还是(shì)实现自(zì)身发展(zhǎn)方(fāng)面都居于(yú)核(hé)心地位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求(qiú)人的社会价值和个体价(jià)值的统一、作为手段和目的的统(tǒng)一(yī)。

　　4、尊(zūn)重人的主体性。

　　人不仅是物(wù)质生活的(de)主体，也是政治生活、精神生活乃至整(zhěng)个社会生(shēng)活的主体(tǐ)，因而也是(shì)改善(shàn)人的生活(huó)、提高人的生活品(pǐn)质的主体。

　　5、关心人的(de)多(duō)方面、多层(céng)次的(de)需要。

　　不仅(jǐn)关心人物质层面的需(xū)要，更关心(xīn)人精神(shén)文化层面的需要(yào);不仅创造(zào)条件(jiàn)满(mǎn)足人(rén)的生存需(xū)要、享受(shòu)需要(yào)，更着力于人的(de)自我发展、自我完(wán)善需要(yào)的满足。

　　6、促进人的自由全(quán)面发展。

　　人的(de)全面(miàn)发展(zhǎn)应当是自由、积极、主动的发展，而不是由(yóu)外力强制(zhì)的(de)发展;是(shì)各(gè)方(fāng)面素质(zhì)都得(dé)到较好的发展或达到一定(dìng)水(shuǐ)平的发展;是(shì)在承认人的差异性(xìng)、特殊(shū)性基(jī)础上(shàng)的全(quán)面发展(zhǎn)，是与个性(xìng)发展相(xiāng)辅(fǔ)相成(chéng)的(de)全面发展。

　　人文主义是以人为本位的世界观，集中体现为(wèi)对人本身的关注、尊重和重视，它着眼于生命关怀，着(zhe)眼(yǎn)于(yú)人性，注重人的存(cún)在(zài)、人的价值、人的意(yì)义尤其(qí)是人的心(xīn)灵、精神和情感。

　　人既(jì)是社会的(de)主(zhǔ)体(tǐ)、历史的主体，又是(shì)自身存在的价值主体(tǐ)，人不同于(yú)一般的物，它的(de)根本是内在而非(fēi)外在，因此，文(wén)明(míng)建设的(de)根本(běn)是精神。

　　人文精神倡导把情感看作人的基本存(cún)在方式，社会要关(guān)注人的精神状态和内在需求，避免(miǎn)人(rén)的异化。

　　改(gǎi)革开放以来(lái)，我(wǒ)国经济飞速发展，人(rén)民的物质生活水平得到(dào)了极(jí)大的提高，物质(zhì)文明的进(jìn)步使人们的衣(yī)食之忧得到解决，市场化为人(rén)们带来(lái)了丰厚的利润(rùn)与物质的享受，但市场经济(jì)的实用性与功利性特征，又导致(zhì)了人文精(jīng)神的弱化和消解。

　　所以(yǐ)，在市场经济条件下，在现(xiàn)代社会的(de)激烈(liè)竞争(zhēng)中，一(yī)方面是(shì)人们对(duì)精(jīng)神情感关怀(huái)的迫切(qiè)需要必将替代对物质生活的迫切需要，另一方面(miàn)却是这种需要与社会所能(néng)提供之间的(de)深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国(guó)宣(xuān)传工作会议(yì)上，江(jiāng)泽民总书记对宣传(chuán)工作提出了以(yǐ)科学的理论(lùn)武装(zhuāng)人，以(yǐ)正确的(de)舆论引导人，以高尚的精神(shén)塑造人，以优秀(xiù)的作品(pǐn)鼓舞人的(de)要求，这一思想立足于人的自身建设(shè)尤(yóu)其是(shì)精神文明建设，真正(zhèng)做到了高瞻远瞩，体现出了最高(gāo)领导者的远见(jiàn)卓识，具有深远的意义。

　　新闻(wén)报道作为最重要的宣(xuān)传途径和最(zuì)常见的(de)文化(huà)载体，应(yīng)当担负起历史(shǐ)的重任，体现出深(shēn)刻(kè)的人文关怀(huái)。

　　与此(cǐ)同时(shí)，人文精神的贯注又将深化(huà)新闻(wén)主题(tí)、扩充新闻内涵、提升报道(dào)品味(wèi)、引(yǐn)发读者的(de)思考与共鸣，从而完成(chéng)新闻(wén)信息价值(zhí)和文化(huà)价值的双重构建，使新(xīn)闻报道(dào)赢得更多的读者，为(wèi)自身的发(fā)展开拓更(gèng)为广阔的天地。

　　从这一点(diǎn)来说，走进市(shì)场与人文关怀并(bìng)不矛盾，二者之间的关系是互动的。

　　人文关怀(huái)的其核心在(zài)于肯定人性和人的价(jià)值。

　　要求(qiú)人的个性解放和自(zì)由平(píng)等，尊重人(rén)的理性(xìng)思考(kǎo)，关(guān)怀人的精神生活(huó)等。

　　在思想政治(zhì)工作视野中(zhōng)，人文关怀是指尊重人的主(zhǔ)体地位(wèi)和个性差异，关心人丰富多样的个体需38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少求，激发人(rén)的主动(dòng)性积(jī)极性(xìng)创造性，促(cù)进(jìn)人的(de)自由全面发展。

　　人文关怀的提出，体现了(le)执政党(dǎng)对(duì)人的关(guān)怀(huái)、社会对人的(de)关爱，严(yán)肃(sù)的思想(xiǎng)政(zhèng)治工作开(kāi)始(shǐ)关心人内心的感受(shòu)，引导(dǎo)人们(men)正确对待自(zì)己、他(tā)人(r38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少én)和社会，正确对待困难、挫折和荣(róng)誉。

人(rén)文关怀是什么意思？

　　人文关怀就是对(duì)人的生存状况的(de)关怀、对人(rén)的尊严与符合人(rén)性的(de)生活条(tiáo)件的肯定，对人类的(de)解放与自由的追求(qiú)。

　　人文关怀，一般认为发端于西(xī)方(fāng)的(de)人(rén)文主(zhǔ)义传(chuán)统，其核(hé)心在于(yú)肯定人性和(hé)人的价值。

　　人文关怀是对(duì)人的(de)生存状况的关注、对人的尊(zūn)严与符合(hé)人性的(de)生(shēng)活条件的肯定(dìng)和对(duì)人类的解放与自由的追求等等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中国，人文关怀精神在西周初期就已(yǐ)经初见(jiàn)端倪，到春(chūn)秋后期逐(zhú)渐形(xíng)成，自此以后，在中国社会和中国文化(huà)中(zhōng)经久不衰，成(chéng)为中(zhōng)国文(wén)化的精神和(hé)灵魂。

　　中国古代《周易》书中最早出(chū)现(xiàn)人(rén)文一(yī)词，意指人(rén)际间(jiān)相(xiāng)互关系准则。

　　在中国传统人文关怀思想中，在处理人与人之(zhī)间的关系(xì)方面，提出了(le)忠义理智信等规(guī)范，在处(chù)世立身方面提出诸如自强、知耻、明智、节制等规范，同(tóng)时，在远神(shén)近人(rén)、以人为本、注重人对于(yú)真善的(de)追(zhuī)求等方面(miàn)做出了(le)规范和(hé)警示。

　　儒家主张把精(jīng)力集中到人事(shì)方面，提(tí)倡以礼(lǐ)治国、以礼行世，为儒(rú)家文化开辟了一条(tiáo)远神(shén)而(ér)近人的人文主义道路。

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