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胡服骑(qí)射的故事及启示感悟，胡服骑射(shè)的故事告诉(sù)我们什么(me)

　　战国时(shí)赵武灵王即位的时(shí)候，赵(zhào)国(guó)正处在国势衰落时期，就来连(lián)中山那样(yàng)的邻界小(xiǎo)国也(yě)经常来侵扰。

　　而在和一些大国(guó)的战争中，赵国(guó)常吃败仗，大(dà)将被擒，城邑(yì)被(bèi)占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别(bié)是赵(zhào)国(guó)在地理(lǐ)位(wèi)置上，东北同东(dōng)胡相接，北源(yuán)边与匈奴为(wèi)邻(lín)，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部(bù)落都是以游牧为生，长于骑马射箭，他(tā)们常以骑兵(bīng)进犯赵国(guó)边境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡人在军(jūn)事服饰方面(miàn)有(yǒu)一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战(zhàn)都比(bǐ)较方便(biàn)；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与中原的(de)兵车、长(zhǎng)矛相比，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下(xià)说：“北方(fāng)游牧民(mín)族的骑兵(bīng)来如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当今之(zhī)快速反应部队，带着这样(yàng)的部(bù)队(duì)驰骋疆场(chǎng)哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国(guó)强盛的武灵王，对胡(hú)人骑兵的优越(yuè)性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的道路(lù)，就(jiù)对将军(jūn)楼(lóu)缓(huǎn)说：我(wǒ)国处在强(qiáng)敌包(bāo)围之(zhī)中，怎么(me)办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富(fù)国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡(hú)服”“习骑射”的(de)主张，决心(xīn)取胡人之长补中原之短。

　　这(zhè)篇(piān)故事(shì)告诉(sù)我(wǒ)们人的(de)思维是(shì)要转变(biàn)的，看到好的东(dōng)西就(jiù)要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武(wǔ)灵王发(fā)现了胡人作战的优点，他们机动力强而且速度快(kuài)，服装便利，利于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之类的机(jī)，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策(cè)二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将(jiāng)胡服骑射(shè)以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世家》也记载：“十九年正月,大(dà)朝信(xìn)宫，召肥(féi)义与议天下，五(wǔ)日而毕，遂下(xià)令易胡服，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与(yǔ)议(yì)天下，五日后决(jué)定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装，同(tóng)中原华夏(xià)族人的宽衣(yī)博带长袖大不(bù)相同，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部族的“马射”（骑在马上射箭），有别(bié)于(yú)中原地区传(chuán)统的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队(duì)中宽(kuān)袖长衣的正规(guī)军(jūn)装，逐渐改(gǎi)进为后(hòu)来的衣短袖(xiù)窄的装备。

　　从而(ér)顺应了战争方式(shì)由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势(shì)，为国家的稳固和发展奠定了(le)基(jī)础。

胡(hú)服骑(qí)射的(de)故事(shì)告诉(sù)我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要介(jiè)绍了赵武灵(líng)王(wáng)为(wèi)了国家的强大(dà)，进行(xíng)胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中山国，大兵(bīng)经(jīng)房子，抵达代(dài)地，再(zài)向北(běi)直至(zhì)数千里的大(dà)漠，向(xiàng)西(xī)攻到(dào)黄河，登上黄华山(shān)顶(dǐng)，与国相肥义商(shāng)议让百姓穿(chuān)短衣胡服，学骑马与射(shè艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机)箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但聪明(míng)的人(rén)会(huì)明(míng)白的。

　　即使天下的人都嘲(cháo)笑我，我(wǒ)也这么做，一定(dìng)能把北方胡人的领地和中山国都夺(du艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机ó)过来！”于是改穿胡服。

　　 国(guó)人(rén)都不愿穿胡服，其中，公(gōng)子成(chéng)称有病(bìng)，不(bù)来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从(cóng)父母，国政服(fú)从国君，现(xiàn)在我(wǒ)要人民改穿(chuān)胡服，而叔父(fù)您不穿，我担心天下人会(huì)议(yì)论我徇私情。

　　治理国(guó)家有一(yī)弯旅好定章法，要以(yǐ)有(yǒu)利(lì)人民为根本；处理(lǐ)政(zhèng)事(shì)要有(yǒu)一定(dìng)原则(zé)，要以施行政(zhèng)令(lìng)为重。

　　宣传道德(dé)要先让百(bǎi)姓议论明(míng)白，而(ér)推行(xíng)法令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样来完成(chéng)改穿(chuān)胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原(yuán)地区在(zài)圣贤之人(rén)教化下，采(cǎi)用礼乐仪制(zhì)，是远方(fāng)国家(jiā)前来游观，让(ràng)周边地区学习(xí)效(xiào)法的地方(fāng)。

　　现(xiàn)在(zài)君(jūn)王您(nín)舍此(cǐ)不顾，去仿效外族的服装，是(shì)擅改古代习惯、违背(bèi)人心的举(jǔ)动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解释说(shuō)：“我国东面有齐国、中山(shān)国；北(běi)面有燕(yàn)国、东胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如(rú)今(jīn)没有骑马射(shè)箭的训练，凭(píng)什么能(néng)守得住呢？先(xiān)前(qián)中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民(mín)，又引水围灌(guàn)鄗(hào)城，如果(guǒ)不是老(lǎo)天保佑(yòu)，鄗城几(jǐ)乎就失守(shǒu)了。

　　此事先王深以为(wèi)耻。

　　所以我决心(xīn)改穿胡服，学习骑射，想(xiǎng)以此抵御四面的灾(zāi)难，一(yī)报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对(duì)您深(shēn)感失望(wàng)啊！”公子成镇(zhèn)腊艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机幡然(rán)醒悟，欣然从命(mìng)，赵武灵王亲(qīn)自(zì)赐给他胡服，第二天他便穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下达改(gǎi)穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡(hú)服骑(qí)射(shè)的(de)故事告诉我们的道理

　　 这篇故(gù)事告诉我(wǒ)们人的(de)思维是要转(zhuǎn)变的(de)，看到好的东(dōng)西就(jiù)要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王(wáng)发(fā)现了(le)胡人作战的优点，他们(men)机动力强而且速度快(kuài)，服装(zhuāng)便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时(shí)都是坐(zuò)马车之类的机，机(jī)动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明(míng)了胡服(fú)骑(qí)射。

　　我(wǒ)们(men)要善于借鉴别人的(de)长处，来弥(mí)补(bǔ)自己的(de)短处(chù)。

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