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　　语出《荀子.劝学(xué)》，意思是：“君(jūn)子(zi)的资质(zhì)秉性跟一(yī)般(bān)人没(méi)什么不同，（只(zhǐ)是君(jūn)子）善于借助外物罢了。

　　”

　双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的　《劝(quàn)学》赏析

　　荀(xún)子的《劝学》是历来为(wèi)人们所传诵(sòng)的名篇，其中有些警(jǐng)句，已成为勉励学习常用的(de)成(chéng)语。

　　这里节选(xuǎn)三段，在原文中本(běn)不相连，但是意脉一贯，可以独(dú)立成篇。

　　文章大量运用比喻来说明道理。

　　这些比(bǐ)喻(yù)取之双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的于人们熟悉(xī)的事物(wù)，又(yòu)包含丰富的(de)含(hán)义，因此，道理(lǐ)能说得浅显明白，发人深(shēn)思。

　　文中除少数地方直(zhí)接说(shuō)明道理外(wài)，几(jǐ)乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道(dào)理、证(zhèng)明论点，这是本文在写作上(shàng)的一大特色。

　　由于创(chuàng)造比喻的(de)技(jì)巧很高，因此这些比喻(yù)精警动人。

君子非生(shēng)异也(yě)，善(shàn)假于(yú)物也出自于哪里？

　　正确的(de)表述是：“君(jūn)子生非异也，余宴简善假(jiǎ)于物也。

　　”出自荀子的(de)《劝学(xué)》。

　　这句(jù)话意思是竖裤：君子(zi)的(de)资质秉性（跟一般(bān)人相比）没(méi)有(yǒu)什么不(bù)同，（只是）善于(yú)借助外物(wù)罢(bà)了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质(zhì)、禀赋。

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