草木本无(wú)心,何求美人折(zhé)的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求美人折全诗是“草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)”的意思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观(guān)赏者折(zhé)断呢的。

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草(cǎo)木本无心,何求美(měi)人折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美(měi)人折全(quán)诗

　　“草木有本(běn)心(xīn)，何求美(měi)人折”的意思是：草木散(sàn)发香气源(yuán)于天性，怎么(me)会求观(guān)赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗(shī)人张九(jiǔ)龄所(suǒ)作的一首(shǒu)五言诗，名(míng)字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自(zì)尔(ěr)为佳节。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美(měi)人(rén)折”。

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首》为(wèi)唐(táng)朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗贬谪(zhé)后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了(le)作者的身世感慨(kǎi)，表现了(le)作者的理想操守(shǒu)，是其五言古诗(shī)的代表(biǎo)作。

解(jiě)释一下 “草木有本(běn)心，何(hé)求美(měi)人折” 的(de)意思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”这两句诗(shī)的意思(sī)是：草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者攀折(zhé)呢！2000克是多少斤啊出自(zì)唐(táng)代(dài)张九龄(líng)《感遇十(shí)二(èr)首·其(qí)一(yī)》。

　　美人并不是指美丽的女人，而(ér)是(shì)指美好的人，是引兰桂风(fēng)致同茄竖调的隐逸之士(shì)。

　　美人由于闻到(dào)了兰(lán)桂的芬芳，因而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻(wén)风”二(èr)字来自于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世之师也(yě)，伯夷(yí)柳下惠(huì)是也，故闻伯夷之风者(zhě)，元夫廉(lián)，懦夫而立志(zhì)，闻柳下惠之(zhī)风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世之(zhī)下闻者莫(mò)不兴起也”。

　　因为(wèi)感受到美好(hǎo)的东西而改变自我的追求，可见美对(duì)人的教(jiào)化感(gǎn)应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的(de)特质而受到感(gǎn)召，改变自(zì)己的品质。

　　美人(rén)所以为美人，品(pǐn)质(zhì)本身就是好的，而(ér)与兰(lán)桂品(pǐn)质相映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求美人折”2000克是多少斤啊，林栖的美人既然闻(wén)风相悦(yuè)，那么，如果兰桂有知觉的(de)话，应当是很乐(lè)意让这些美人(rén)来折花欣赏了(le)。

　　但是草木自有他(tā)的(de)品质，并(bìng)不是(shì)为了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一(yī)样，他们洁(jié)身(shēn)自好，努力进德修业，只(zhǐ)是尽他们做(zuò)为一个(gè)人的本分，并非是为了借这些来博得外(wài)界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗(shī)：

　　《感遇十(shí)二首·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意(yì)，自(zì)尔(ěr)为佳节(jié)。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世(shì)间(jiān)的草木勃勃的生机(jī)，自然(rán)顺(shùn)应(yīng)了(le)美好的(de)季节(jié)。

　　谁想到(dào)山林隐逸(yì)的高(gāo)人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发(fā)香气源于天性，怎(zěn)么(me)会求(qiú)观(guān)赏者攀(pān)折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬为荆州长史时(shí)所作，诗人(rén)托(tuō)物言志，以春兰和秋桂的芳洁(jié)品质，来比(bǐ)喻自己(jǐ)守正不(bù)阿的(de)高尚节操；以春兰和秋桂不(bù)因无人采折而(ér)失去芬芳美(měi)质，来(lái)比(bǐ)喻自己(jǐ)的志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句(jù)说兰、桂这些(xiē)“草木君子”只要逢时就(jiù)会欣欣向(xiàng)荣(róng)，生机盎然。

　　兰(lán)叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋(qiū)明月的(de)辉映(yìng)下更(gèng)显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发，也(yě)给季节带来了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂而成(chéng)为美好的季(jì)节。

　　这里既包(bāo)含(hán)了朴(pǔ)素的历史唯物主义(yì)思想，说明了(le)时(shí)势(shì)造英雄，英雄壮时(shí)势(shì)的客观辩证法(fǎ)；也表达了真正(zhèng)的贤人志士只有(yǒu)在政治(zhì)开明的时(shí)代才(cái)能施展自己(jǐ)的才华抱负的(de)思(sī)想，流露了自己对(duì)重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百(bǎi)科——感遇·其一

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