”

　　又过了一(yī)天，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他(tā)，自己觉得不(bù)如他美丽(lì)；

　　看着镜(jìng)子里的自(zì)己(jǐ)，更(gèng)是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻子认为我美，是(shì)偏爱(ài)我；

　　我的小(xiǎo)妾认(rèn)为我美(měi)，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是(shì)有(yǒu)事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国战(zhàn)国时期齐国(guó)人(rén)。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌，齐(qí)桓公(gōng)田午时的大(dà)臣;齐威王(wáng)田因(yīn)齐时(shí)期，以鼓琴游说齐威王，被(bèi)任相国，封(fēng)于(yú)下邳(今江苏睢宁古(gǔ)邳镇(zhèn))，号成侯(hóu);后又侍齐宣(xuān)王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝说(shuō)齐威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订(dìng)法律，选(xuǎn)拔人才，奖励贤(xián)臣，处罚奸(jiān)吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年前(qián)后，齐威王起用邹(zōu)忌(jì)实行(xíng)改(gǎi)革，“谨修法律(lǜ)而督奸吏(lì西安市城六区是哪几个)”。

吾妻之美我者 的美什(shén)么意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原(yuán)文节选：明日徐公来，孰视之(zhī)，自(zì)以为(wèi)不如；窥镜而自视，又(yòu)弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美(měi)我者，私我也(yě)；妾之美我者，畏我也；客之美我者(zhě)，欲有求(qiú)于我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了(le)一天，徐公前来(lái)拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自(zì)己觉得不如他美丽；照着镜子里(lǐ)的自己，更是觉得(dé)自己(jǐ)与徐(xú)公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我(wǒ)的(de)妻子认斗(dòu)举(jǔ)为我美，是偏爱我；我的小(xiǎo)妾(qiè)认(rèn)为我美，是惧怕我(wǒ)；客人赞(zàn)美我(wǒ)美，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文(wén)章塑造了邹(zōu)忌这(zhè)样有(yǒu)自知之(zhī)明(míng)，善于(yú)思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现(xiàn)了齐威王知(zhī)错能(néng)改(gǎi)，从(cóng)谏(jiàn)如流的明(míng)君(jūn)形象，和革除(chú)弊(bì)端(duān)，改良政治(zhì)的迫切愿望和巨大决心(xīn)。

　　告(gào)诉读者居上(shàng)者(zhě)只有广空中碧开言路，采纳群言，虚(xū)心(xīn)接受批评意见并积极加以(yǐ)改正才有可(kě)能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝自(zì)思，寻找妻、妾、客人赞西安市城六区是哪几个美自己的因(yīn)为，并因(yīn)小(xiǎo)悟大，将生活小事与国大(dà)事有机地联(lián)系起(qǐ)来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类(lèi)比培(péi)瞎推理的方法婉讽“王之(zhī)敝(bì)甚”，充分显(xiǎn)示了邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生(shēng)活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言(yán)路，改革弊政，整顿吏治，从(cóng)而收到很(hěn)好的(de)效(xiào)果(guǒ)。

　　创作背景(jǐng)：春秋战(zhàn)国之际(jì)，七雄并(bìng)立，各国间的(de)兼并战争，各统治集(jí)团内部新旧(jiù)势(shì)力的(de)斗争，以(yǐ)及民众风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈(liè)。

　　在(zài)这激烈动荡的(de)时代，“士”作为(wèi)一(yī)种(zhǒng)最活(huó)跃(yuè)的(de)阶层(céng)出现在政治舞台(tái)上。

　　他们以(yǐ)自己的才能和学(xué)识，游说于(yú)各国之间，有(yǒu)的主张连横，有(yǒu)的主张合(hé)纵(zòng)，所以，史称(chēng)这些人为策士(shì)或纵横家。

　　他们提出一定的政(zhèng)治主张或斗争(zhēng)策略，为某些统治(zhì)集团服务，并且(qiě)往往利用当(dāng)时错综复杂的(de)斗争形(xíng)势(shì)游说使(shǐ)诸侯(hóu)采(cǎi)纳，施展(zhǎn)着自己治国安邦的才(cái)干(gàn)。

　　各(gè)国统治者也(yě)认识到，人心的向背，是国家政权能否巩固(gù)的决定性因素。

　　失去了民(mín)心(xīn)，国家的统治(zhì)就难以维持。

　　所(suǒ)以(yǐ)，他们争相招揽人(rén)才，虚心纳谏(jiàn)，争取(qǔ)“士(shì)”的支持。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 西安市城六区是哪几个