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联通如何查询话费余额和流量余额，联通怎么查话费余额和剩余流量远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不逊是(shì)什么意(yì)思解释，远则怨,近则不逊是“近(jìn)则不逊，远则怨”的意思是：相(xiāng)近(jìn)了(le)会看你不顺眼、对你不(bù)尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨(yuàn)你的。

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远则怨近(jìn)则不逊是什么意思解释，远则怨,近(jìn)则不逊

　　“近则(zé)不逊(xùn)，远则怨”的意(yì)思是：相近了(le)会看你不顺(shùn)眼、对(duì)你不尊重(zhòng)，远离了(le)又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子(zi)与小人为难养也”的说话对象是(shì)“君子”中的“人主”，“女(nǚ)子”不是泛(fàn)指所有的女性，而(ér)是特指“人(rén)主”身边的“臣妾(qiè)”，亦引(yǐn)申(shēn)为(wèi)“人(rén)主”所宠幸的身(shēn)边人(rén)，小人则是与君子之道相(xiāng)违背(bèi)之人。

近则不(bù)逊(xùn)远则怨什么意思

　　近则不逊，远则怨的意思：相近(jìn)了会看你不(bù)顺(shùn)眼(yǎn)、对你不尊重，远离(lí)了又会埋怨(yuàn)你。

　　此(cǐ)句(jù)的原文为(wèi)子(zi)曰：“唯女子与键帆小人(rén)为难养也！近之则(zé)不孙，远(yuǎn)之(zhī)则怨。

　　”意思是(shì)孔子说：“妾侍仆(pū)从(cóng)真难蓄养啊！亲(qīn)近他们则恃宠而(ér)骄，疏(shū)远他们则(zé)心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首的发(fā)语词，表肯定或(huò)无实义(yì)。

　　如(rú)《管子(zi)》中的“如月如日，唯君(jūn)之节”，《礼(lǐ)记(jì)·表(biǎo)记》中的“唯携哗天(tiān)子，受(shòu)命于天(tiān)”。

　　通常是解作“只有”，今不从。

　　女子与(yǔ)小人在(zài)此处应(yīng)是(shì)指古(gǔ)时贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋时卫(wèi)稿(gǎo)隐(yǐn)雹灵(líng)公的夫人(rén)南子，也有人(rén)认(rèn)为是泛(fàn)指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养(yǎng)。

　　也(yě)有解作“调(diào)教(jiào)”、“相处”的，亦(yì)通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无(wú)礼(lǐ)、骄横。

　　“孙”音(yīn)义(yì)皆同“逊(xùn)”。

　　唯女子与小人(rén)为难养也解(jiě)析

　　“唯女子(zi)与(yǔ)小人为难养也”这句(jù)话(huà)，在(zài)主张男女(nǚ)平(píng)权(quán)的现代受到了(le)很(hěn)多(duō)抨击(jī)，被认为是(shì)歧(qí)视女(nǚ)性(xìng)。

　　《论语》中的一(yī)些章(zhāng)句缺乏语境(jìng)的支(zhī)撑(chēng)，若仅仅是从字面去理解(jiě)，而(ér)对孔子“尚仁(rén)”的思(sī)想(xiǎng)核心(xīn)没有“一以(yǐ)贯之”的认识，就(jiù)比较(jiào)容易引发误会(huì)。

　　本章争(zhēng)议的焦点，就在于“女子”一词究竟是否泛指女(nǚ)性。

　　其实，即便本章(zhāng)的“女子”确实(shí)是泛指女性，那(nà)也是(shì)指孔子(zi)所(suǒ)观察到(dào)的、当时(shí)社会和(hé)文化背(bèi)景中的特定“女性”群(qún)体。

　　之(zhī)所以要强调(diào)这一点(diǎn)，是因(yīn)为古代与现(xiàn)代的(de)社会形(xíng)态和文(wén)化(huà)背景差异巨大(dà)，而(ér)这些因素对于(yú)群体的心理塑造则(zé)具(jù)有决(jué)定性(xìng)的作用。

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远则怨近则不逊(xùn)是什(shén)么意思(sī)解释，远则(zé)怨,近则不逊

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　　原文：子曰：“唯女子与小人为(wèi)难养也，近(jìn)之则不逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女子与小(xiǎo)人为难养也”的说(shuō)话对(duì)象是“君子”中的“人主”，“女(nǚ)子”不是泛指所有的(de)女性，而是特指(zhǐ)“人主(zhǔ)”身边的“臣妾”，亦引(yǐn)申为(wèi)“人主”所宠(chǒng)幸的身(shēn)边(biān)人，小(xiǎo)人则是与君子(zi)之道相(xiāng)违背之人。