七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思是(shì)既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既(jì)望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思(sī)

　　既望(wàng)是小月农历十六(liù)日，大月农历十七(qī)日(rì)，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日(rì)”，指阴历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日，其日(rì)为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十(shí)一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆(yú)冕，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中书(shū)崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十(shí)五(wǔ)六(liù)日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　这句(jù)话的意(yì)思是：壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月(yuè)既望，苏子与客灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横(héng)贯江面，清泠泠的(de)水光(guāng)连(lián)着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难(nán)的时期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏轼于(yú)七月十(shí)六和十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人(rén)因称第(dì)一(yī)篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描(miáo)写，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤(shāng)今之情(qíng)感，也从(cóng)苏(sū)子所言(yán)中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结(jié)构安排中映(yìng)现了其独特的艺(yì)术构思，情韵(yùn)深(shēn)致(zhì)、理意(yì)透(tòu)辟(pì)，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的文学地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

　　七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思(sī)是(shì)既望(wàng)是(shì)小(xiǎo)月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满(mǎn)月(yuè)后(hòu)一(yī)天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思

　　既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六(liù)日，大月农(nóng)历十七(qī)日，表(biǎo)示满(mǎn)月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰(gào)》：“惟二(èr)月(yuè)既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十(shí)六(liù)日，其(qí)日为(wèi)庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月二(èr)十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十(shí)五日，日(rì)在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自(zì)缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩(wán)月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十(shí)五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望(wàng)是什么(me)意思(sī)

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱秋，七月既望，苏(sū)子(zi)与客灶瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月(yuè)之诗(shī)，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤(chì)壁(bì)下泛(fàn)舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵阵(zh俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口èn)拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏(sū)轼一生(shēng)最(zuì)为困难的(de)时期之一(yī)——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月(yuè)十六和(hé)十(shí)月十五两次(cì)泛(fàn)游赤(chì)壁(bì)，写(xiě)下了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描(miáo)写，既从客之口中说出了吊(diào)古伤今之(zhī)情感，也(yě)从(cóng)苏(sū)子(zi)所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋在布局(jú)与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，在(zài)中隐慎国文(wén)学上有着很高的(de)文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大(dà)影响。

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