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　　“犯我中华者，虽(suī)远必诛”是(shì)西汉时(shí)期(qī)的陈汤(tāng)说的，意思是：对冒犯(fàn)我强大汉朝的(de)行为的人(rén)，即使再遥(yáo)远也要诛杀。

　　“明犯(fàn)强汉者，虽远必(bì)诛”是(shì)汉(hàn)廷对(duì)外政策的基本策略。

　　汉朝(cháo)军队果断(duàn)出击北(běi)匈奴，灭(miè)了北匈奴在郅支城重建的国家，解除了郅(zhì)支单于(yú)所部对汉朝的(de)威胁，留下了(le)“明犯强(qiáng)汉者，虽远必诛”这句名言(yán)。

　　出(chū)自《资治通(tōng)鉴》卷第二十九《汉纪二十一》。

犯我(wǒ)中华者虽远必诛这(zhè)句话是(shì)谁说的

　　犯我中(zhōng)华(huá)者虽远必诛这(zhè)句话是班(bān)固说的。

　　犯我气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别中(zhōng)华(huá)者，虽远必(bì)诛，原文出(chū)自（东汉）班(bān)固(gù)《汉书》卷(juǎn)七十：“宜悬头槁于蛮(mán)夷邸间，以示万(wàn)里(lǐ)，明犯强汉(hàn)者，虽远必(bì)诛。

　　” 这句话是诛杀完再说(shuō)的而不是诛杀(shā)前所说。

　　意思是：对冒犯我强汉的行为的(de)人，即使再遥(yáo)远(yuǎn)也要诛杀。

　　班(bān)固(gù)一生(shēng)著述颇丰。

　　作为史学家，修撰《汉书》，是(shì)“前(qián)四史”之一；作(zuò)为辞赋家，是“汉赋四(sì)大家(jiā)”之(zhī)一，《两都(dōu)赋(fù)》开创了京都赋的范例，列入《文选(xuǎn)》第一篇；作为(wèi)经(jīng)学理论家，所编(biān)《白此绝虎通义》集当(dāng)时经学之大成，将(jiāng)谶纬神(shén)学理论化、法典化。

人(rén)物生(shēng)平

　　班固出身儒学世(shì)家，自(zì)幼接受(shòu)父伯教育和熏(xūn)陶(táo)，九岁便能文诵赋(fù)。

　　班固的父亲班彪当时(shí)已是远近闻名的学者，好(hǎo)多(duō)人都前来拜他为师或与他探讨学问(wèn)，受(shòu)父(fù)亲朋友辈学者的影(yǐng)响，班固开阔了眼界，学业大有长进，卜扒滑班彪晚年(nián)潜心续写《史记(jì)》，受父亲(qīn)影响，班固(gù)也(yě)开始留意(yì)史籍(jí)。

　　随着(zhe)年龄的增长，班(bān)固开始不满足于儒学世(shì)家的家庭教育。

　　为了进一步深造，班固于(yú)十六岁(suì)时(shí)进入(rù)洛(luò)阳(yáng)太学学习，在(zài)这里，他用功苦学，贯(guàn)通各种(zhǒng)经书典籍(jí)，不(bù)论型腊(là)儒家(jiā)或(huò)其(qí)他百(bǎi)家学说，都能深(shēn)入钻研(yán)，同时(shí)注重见识，并不拘(jū)守一师气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别之说，不停留在字音字义、枝枝节(jié)节的注解上，而是要求贯通(tōng)经籍(jí)的大义。

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