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王菲是什么星座，王菲是什么星座的人扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大(dà)厦(shà)之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世(shì)杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾(wú)不(bù)能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所(suǒ)过(guò)《零丁洋(yáng)诗》与(yǔ)之(zhī)。

　　其末有云：“人(rén)生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者(zhě)事(shì)皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣(chén)者死有余罪(zuì)，况敢逃其(qí)死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到了(le)弘(hóng)范，弘(hóng)范的手下让文天祥跪下(xià)，他不(bù)跪(guì)，弘范马上像(xiàng)客人一样接待他，和他一起去(qù)崖山，并让他写信招降张(zhāng)世杰(jié)。

　　文(wén)天(tiān)祥说：“我没能保护国家(jiā)，还教唆(suō)人家叛国，行(xíng)吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好几次，于是文天(tiān)祥作《过(guò)零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自(zì)古谁(shuí)无死，留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家(jiā)聚在一起(qǐ)喝酒，弘范(fàn)说：“国(guó)家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能(néng)像为(wèi)宋朝做事那样为我们皇(huáng)上做事(shì)，至(zhì)少也能(néng)做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲(bēi)哭，说到：“国家(jiā)亡了不能去救，作为人臣死了还(hái)不够(gòu)抵罪，哪敢(gǎn)不(bù)死还生出二(èr)心(xīn)？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名(míng)作家卞(biàn)毓方“大散文”的代表之作(zuò)，作者于(yú)文中多(duō)处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天(tiān)祥的人(rén)格以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓(yù)方(fāng)书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的(de)运用和(hé)丰富(fù)的想象力(lì)，写下了一(yī)篇动人心弦(xián)的大散文(wén)。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦(shà)之(zhī)将倾的出处和意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾”的出(chū)处是(shì)《文天(t王菲是什么星座，王菲是什么星座的人iān)祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既(jì)倒(dào)芦(lú)敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯(zhěng)救事物于危险的(de)境陪(péi)樱(yīng)慎地。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方的(de)代表之作，作者在文章(zhāng)中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以(yǐ)高度(dù)肯(kěn)定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然令(lìng)我心(xīn)跳的，是(shì)他已活(huó)了七百六(liù)十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个不朽(xiǔ)的(de)生命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂(áng)昂而来，并将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而(ér)去。王菲是什么星座，王菲是什么星座的人

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭(háng)州作汴州”的临安朝廷，已经(jīng)危在旦夕，人们指望(wàng)他能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)，然(rán)而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是(shì)我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓(yù)方(fāng)书(shū)写文(wén)天祥精神的优秀(xiù)作(zuò)品。

　　扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右(yòu)命(mìng)之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使为(wèi)书招张世杰的。

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扶大厦(shà)之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过(guò)《零丁(dīng)洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改心以事(shì)宋(sòng)者事皇(huáng)上，将(jiāng)不失(shī)为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能(néng)救(jiù)，为人臣(chén)者死有余罪(zuì)，况敢逃(táo)其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳(yáng)，见到(dào)了弘范(fàn)，弘(hóng)范(fàn)的手下让文天祥(xiáng)跪下，他(tā)不跪(guì)，弘(hóng)范马上像客(kè)人一样接(jiē)待(dài)他(tā)，和(hé)他一(yī)起去(qù)崖山，并(bìng)让(ràng)他(tā)写信招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护(hù)国家，还教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文天祥好(hǎo)几次，于是(shì)文(wén)天祥作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最(zuì)后说：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖(yá)山被攻破了(le)，军(jūn)营中大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国(guó)家亡了，你忠(zhōng)孝已经尽到了，如果能像为(wèi)宋(sòng)朝(cháo)做事那样为我们皇上做事(shì)，至少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能(néng)去救，作为人臣(chén)死(sǐ)了还不(bù)够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是当代著名作(zuò)家卞(biàn)毓方(fāng)“大散文”的代表之(zhī)作，作者于文中多处(chù)运(yùn)用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著(zhù)名的爱国名(míng)臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈(qū)的(de)精神(shén)成为后世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从(cóng)来不(bù)乏仰慕者(zhě)，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文(wén)天祥精(jīng)神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实(shí)的运用和丰富的(de)想象力(lì)，写下了一篇动(dòng)人心弦(xián)的大散文(wén)。