第(dì)一次听说(shuō)《烧(shāo)饼歌》的时候还以(yǐ)为这是围绕烧饼写得一首歌(gē)呢，后(hòu)来才知道原来这是大名鼎鼎的明(míng)朝开国元勋刘伯温所做出(chū)的预言(yán)，既(jì)然是预言我们(men)肯定要(yào)来说一下(xià)刘伯(bó)温都预(yù)测到了什么(me)事情，预(yù)测的到(dào)底(dǐ)准不准确咯，首先我们要了解烧饼歌全(quán)文(wén)翻译带图详解(jiě)，古代人说话文绉(zhòu)绉的，如果不(bù)翻译成(chéng)现在的白话文，大(dà)多数人别(bié)说确(què)定刘伯温预言是否准确了(le)，连对方说的是什么意(yì)思可能都还看不懂呢(ne)，刘伯温都预测(cè)到了什(shén)么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出(chū)自元末明初的大(dà)文(wén)学(xué)家，政(zhèng)治家，军(jūn)事家(jiā)刘(liú)伯温，这位可是历史上响当当(dāng)的大人物(wù)，他是明朝的开国元勋，除了(le)精通兵法、数理之外还精通天文地理，而《烧饼歌》是他在明(míng)太祖洪武年间(jiān)创(chuàng)作出(chū)来的。公元1368年(nián)某一日的早上，明太(tài)祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后听到内监报告刘伯温觐(jìn)见，明太祖(zǔ)想要(yào)测(cè)试一下刘伯温，于是便(biàn)用碗把烧饼盖住，召唤刘(liú)伯温觐(jìn)见问他碗下面盖的是(shì)什么(me)。

刘伯温(wēn)

刘伯温一点都不怯场，他准(zhǔn)确(què)无误的(de)说出碗下面是明太(tài)祖咬了一口的烧饼(bǐng)，也正是这个开端让明(míng)太祖对刘伯(bó)温的(de)能力非常信服，于是开始(shǐ)和他探讨更深(shēn)层(céng)的(de)话题。当时的(de)明(míng)太祖(zǔ)或许对刘伯温的一些说(shuō)法(fǎ)半信半疑，可是我们(men)这些(xiē)现代人无一不感(gǎn)慨(kǎi)刘伯(bó)温的神机妙算，因(yīn)为他在《烧饼歌》中预测到的很多事情竟然(rán)真(zhēn)的(de)都在历史中实(shí)现(xiàn)了(le)，弄得如今好多人(rén)都觉得刘伯温是(shì)不是穿(chuān)越过(guò)去的。

水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼"烧饼歌全文翻(fān)译带(dài)图详解 刘(liú)伯温(wēn)都(dōu)预测到了什么(me)事情" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2020-05/06-122915_607.jpg">
刘伯温(wēn)

在刘(liú)伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预言到了明(míng)代的靖难(nán)之役(yì)、土木之(zhī)变、英(yīng)宗复(fù)辟、宦(huàn)官(guān)之祸、李自成(chéng)起兵、崇祯自缢(yì)煤山、吴三桂出关(guān)降清(qīng)等一系列(liè)重大事变，其中(zhōng)“八千(qiān)女鬼”合成一个(gè)“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下(xià)一头了(le)，目上(shàng)一刀(dāo)一(yī)戊丁”可以凑(còu)成“李水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼自成”三(sān)字；“平安镇守好(hǎo)桂花”是吴(wú)三桂的“桂(guì)”字，这些诗(shī)句仿佛就(jiù)是刘伯温在指(zhǐ)名道姓的预(yù)测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还(hái)有一些诗句涉及(jí)到皇帝的年(nián)号或诸侯王的封号，如明成祖朱(zhū)棣最初封为燕王，起兵靖难，故(gù)有“燕(yàn)子飞来”之说，而“一院山河(hé)永乐平(píng)”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣(yī)行”可能是“崇祯”二字了。还有暗(àn)喻时间(jiān)的结局“相传昆玉继龙堂(táng)”指(zhǐ)英(yīng)宗(zōng)复辟，“奔走(zǒu)梅花上九重(zhòng)”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则(zé)止”，恐怕是说朱姓政权到顺(shùn)治皇帝时最终完结。

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