音读训读的解释是什(shén)么，音读训(xùn)读的解释是问什(shén)么是音(yīn)读？什么是训读(dú)？答简单来说，每个(gè)汉字一般都会(huì)有(yǒu)两(liǎng)种读法，一(yī)种叫(jiào)做(zuò)“音读”（音(yīn)読(dú)み／おんよみ），另(lìng)一种叫做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）的。

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音(yīn)读(dú)训读的解释是什么，音(yīn)读训读的解释

　　（音(yīn)読み／おんよみ），另(lìng)一种叫(jiào)做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读(dú)”模仿汉字的读音，按照这个汉字(zì)从中国传入日(rì)本的(de)时候的读(dú)音

　　来发音。

　　根据汉字传入的时(shí)代和来源(yuán)地的不同，大致可以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等几种。

　　但是，这(zhè)些汉字的发音和(hé)现代汉(hàn)语中同一汉字

　　的(de)发(fā)音已经(jīng)有所不同了。

　　“音读”的词汇多是汉语的固有词汇。

　　“训读(dú)”是按照日本固有(yǒu)的语言(yán)

　　来读这个汉(hàn)字时的(de)读法。

　　“训读”的(de)词汇多是表(biǎo)达日本固有(yǒu)事物的固有词汇等。

　　有不少汉字(zì)具(jù)有两

　　种以上的“音(yīn)读”音(yīn)和“训读(dú)”音。

　　例音(yīn)读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書(shū)（どくしょ）、幸福（こうふく)训(xùn)读：青い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好(hǎo)き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训读(dú)和(hé)音(yīn)读(dú)是什(shén)么(me)意思？

　　训读(dú)（日语：训(xùn)読み/くんよみ），是日文所用汉字的一种发音方(fāng)式，是使(shǐ)用该等汉字之日本(běn)固(gù)有(yǒu)同义语汇(huì)的读音(yīn)。

　　所(suǒ)以训读只借(jiè)用汉字的形(xíng)和义，不采用(yòng)汉(hàn)语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉(hàn)字在日语中(zhōng)按照日语(yǔ)对汉语的译音读出来，叫音读同一个汉字在日语中可能有不止一种读(dú)法，是由于其在(zài)不同时期(qī)（南北朝、隋唐、宋等(děng)）吸收了当时(shí)汉字的(de)发(fā)音。

　　每(měi)个汉(hàn)字一般都会有两种读法，一种叫做“音友慎(shèn)春读”（音読み/おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少汉字具有两种以(yǐ)上的“音读”音和“训读”音。

　　日(rì)语和韩语中的训读(dú)

　　1、日语(yǔ)

　　在日(rì)语(yǔ)里，训读（训読）是(shì)以日语(yǔ)固有的发音来读(dú)出汉字，与该汉(hàn)字本身的好耐字(zì)音（吴音、汉音、唐音等）有很大的不同。

　　例:“金(jīn)”训读为“かね”（kane），是(shì)和语固有之说法，与字音“きん”（kin）并无关联(lián)。

　　2、韩(hán)语

　　一(yī)般认为现代“韩语不存(cún)在(zài)训读”。

　　但近代以前曾有乡(xiāng)札(zhá)、吏读、口(kǒu)诀等(děng)类(lèi)似(shì)日本万叶假名的标记法存在(zài)，充分利用这些汉(hàn)字的训读。

　　使用类似于和训（日本的训(xùn)读）的韩(hán)训。

　　对某(mǒu)些的汉(hàn)字，这意(yì)味(wèi)着相关“汉(hàn)语(yǔ)传入以前(qián)的朝鲜的孝哪固有语”的韩(hán)训。

　　现(xiàn)如今除了(le)在语(yǔ)言(yán)学与语源论等进(jìn)行讨论以外(wài)，日常(cháng)言语已(yǐ)经(jīng)不再使(shǐ)用。

　　但是“串(chuàn)”“钊”等为例外存在的训读。

　　“串”读(dú)作“”的情况下(xià)意思为“海角”，“钊(zhāo)”读(dú)作“”的情(qíng)况(kuàng)下意(yì)思为“生铁(tiě)”，“串”“钊”并不(bù)使用本来的意思，这(zhè)类的(de)韩语类似于日文的“国训”。

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