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高山流水是什么(me)意思服务项目，服务里面高(gāo)山流水是什(shén)么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在(zài)高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨(é)兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋(qiū)时伯(bó)牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一(yī)次伯牙(yá)弹(dàn)琴时(shí)，琴声时若高山，时(shí)若流水，只有钟子期能领(lǐng)会其中的含意。

　　后来就用(yòng)“高(gāo)山流水”比喻知音或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于(yú)《吕氏春秋》中伯(bó)牙(yá)鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代(dài)琴(qín)家张(zhāng)孔(kǒng)山弹奏的《流(liú)水(shuǐ)》是近代流传最广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于听(tīng)音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉(hàn)市汉阳(yáng)龟山(shān)）北面(miàn)游览时，突然(rán)遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出(chū)随(suí)身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹(dàn)奏了反映(yìng)连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似(shì)的(de)乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住(zhù)在(zài)临(lín)近(jìn)的一丛野菊后叫道：”好曲！真是(shì)好(hǎo)曲！”原来(lái)，在山上(shàng)砍柴的钟(zhōng)子期也(yě)正在(zài)附近躲雨(yǔ)，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听多时了(le)，听到高潮(cháo)时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶(gǎn)紧起(qǐ)身和钟(zhōng)子期打过招呼，便又继续弹了起(qǐ)来(lái)。

　　伯(bó)牙凝神(shén)于高山，赋(fù)意在曲调之中，钟子期在一旁听(tīng)后频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨(é)，真像(xiàng)是一座高峻无比的(de)山啊！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐情在旋(xuán)律之外(wài)，钟子期听后，又在一旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流(liú)一样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每奏(zòu)一支(zhī)琴曲(qū)，钟子期就(jiù)能(néng)完(wán)全听出它的意(yì)旨(zhǐ)和(hé)情趣，这使(shǐ)得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义(yì)的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想(xiǎng)的真是(shì)完(wán)全一样，我(wǒ)的琴声怎能(néng)逃过(guò)您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是(shì)结(jié)为(wèi)知音，并约好第(dì)二年再相会论(lùn)琴(qín)。

　　可是(shì)第二年伯牙(yá)来会钟子(zi)期(qī)时，得知钟子期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表(biǎo)达(dá)，于是就摔破(pò)了(le)自(zì)己从不离(lí)身的古琴，从(cóng)此不(bù)再抚弦弹奏(zòu)，以谢(xiè)平生难得(dé)的(de)知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽(suī)然动听，可惜(xī)高山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐，真是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音(yīn)乐充斥(chì)，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山(shān)流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有如高(gāo)山流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜(yè)场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山(shān)流水是：是酒吧的特色的(de)倒酒方式。

　　指的是上面一个(gè)杯子底下会(huì)有(yǒu)很多杯(bēi)子，然(rán)后从杯子流露杯(bēi)子从上面到酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出(chū)的(de)，吸(xī)引顾(gù)袜(wà)扰码客的一种手段。

　　不(bù)管(guǎn)是酒吧也好饭店也(yě)好他们会推出自己店里(lǐ)的特(tè)色(sè)然(rán)后给这个(gè火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗)特色其一个优(yōu)雅(yǎ)的(de)名(míng)字，来吸(xī)引更多的(de)顾客(kè)到(dào)自己的店里来消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专(zhuān)业术语，意(yì)思指掏耳朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源(yuán)于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一(yī)般都(dōu)是就地取材(cái)，一支竹签，一根细棍子，就是简单(dān)的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越是(shì)有社会地位的群体(tǐ)，在巨大的(de)工作(zuò)压力下，似乎越容易缺乏，只有达官(guān)贵人才能享受。

　　随着社(shè)会(huì)的不断(duàn)发展，采耳无论在技告哪术延深方(fāng)面，还是在兴(xīng)起李和(hé)领域(yù)方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明(míng)末清(qīng)初(chū)时，采耳开始流入民(mín)间(jiān)，并融入(rù)到(dào)了传统理(lǐ)发行业，在战(zhàn)火纷飞的年代(dài)里亦不被(bèi)湮(yān)没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的(de)必备项目，由技术高超的掏耳朵师(shī)傅，常年服侍(shì)那些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳(ěr)朵成为(wèi)许多(duō)人人生的一大(dà)享受。

　　而今重庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比(bǐ)皆是。

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