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世界四大文化名人是哪4个(gè)，世(shì)界四(sì)大文化名(míng)人不包(bāo)括谁

　　1953年在(zài)赫尔(ěr)辛(xīn)基颁布了四位世界文化名人。

　　他(tā)们是(shì)中国的屈原，波兰的天文学(xué)家、日心说创(chuàng)始(shǐ)人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复(fù)兴时期重(zhòng)要(yào)的人(rén)文(wén)主(zhǔ)义作家之一弗朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉(lā)伯(bó)雷(léi)；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要的作家(jiā)，杰出的戏剧家和(hé)诗人威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原是中国历史(shǐ)上一(yī)位(wèi)伟大的爱(ài)国诗人，中(zhōng)国浪(làng)漫主义文学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创立者和(hé)代表(biǎo)作家(jiā)，开辟了“香草美(měi)人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的(de)影响。

　　屈(qū)原(yuán)作品的出现(xi翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗àn)，标志着中国诗歌(gē)进(jìn)入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时(shí)代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章(zhāng)》《天(tiān)问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是(shì)中国浪(làng)漫主义文学(xué)的源头之(zhī)一，《楚辞》中最(zuì)著名的篇章是《离(lí)骚》与(yǔ)《诗(shī)经》中的《国(guó)风(fēng)》并称为“风(fēng)骚(sāo)”，对(duì)后世(shì)诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是(shì)文艺(yì)复兴时(shí)期的波兰天文学家、数(shù)学(xué)家、教会法博士、神(shén)父。

　　在哥(gē)白尼(ní)40岁(suì)时，他提出(chū)了日心说，否(fǒu)定了教会的权(quán)威(wēi)，改变了人类(lèi)对(duì)自然对自身的看法。

　　当时罗马天主教廷认(rèn)为他(tā)的日心说(shuō)违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并(bìng)认为日(rì)心说与其并无矛(máo)盾，并(bìng)经过长年的(de)观察和计(jì)算完成(chéng)他的伟大(dà)著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出(chū)生于法(fǎ)国中部的(de)希农(nóng)城，十几(jǐ)岁后，拉伯雷接(jiē)受了宗(zōng)教(jiào)教(jiào)育，进修道院当了修士(shì)。

　　期间开(kāi)始(shǐ)学(xué)习希腊文(wén)，来(lái)了解希(xī)腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大学攻读(dú)医学，用了(le)两个月(yuè)的时(shí)间获得了(le)学士(shì)学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版(bǎn)第二(èr)部，虽(suī)然(rán)受(shòu)到(dào)民众欢迎，但被法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃(āi)大学的博(bó)士学位。

　　1545年(nián)，在国王的特许(xǔ)发行证的(de)保护下(xià)，拉(lā)伯雷以真实(shí)姓名出(chū)版了《巨人传》的第(dì)三部。

　　但不久(jiǔ)国王死(sǐ)去(qù)，小说又(yòu)被列为禁书，拉伯(bó)雷被迫外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国(guó)后(hòu)的拉伯雷在(zài)学校教书，教(jiào)书期间，他完成了《巨人传》的第四部(bù)和(hé)第五部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士(shì)比亚在华人社会(huì)常尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力说(shuō)》中，称莎翁为“狭(xiá)斯丕(pī)尔”，是英国文学史上最(zuì)杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时(shí)期(qī)最(zuì)重要、最伟大的作家，全世界最卓(zhuó)越的(de)文学家之一(yī)。

　　德国的狂飙运(yùn)动也是(shì)高唱着莎士比亚的赞歌，举着(zhe)他(tā)的旗帜前进(jìn)的。

　　歌德(dé)说(shuō)：“我读到(dào)他(tā)的(de)第一页．就使我(wǒ)一生都属于他了。

　　读完(wán)第一部，我就像一个生下(xià)来的盲人(rén)，一只奇异的手在瞬(shùn)间(jiān)使(shǐ)我的双眼看到了(le)光(guāng)明……感谢(xiè)赐我智(zhì)慧的(de)神灵(líng)。

　　”

　　而(ér)且(qiě)，莎士比(bǐ)亚在马克思的心目(mù)中所占的位(wèi)置也是独一(yī)无二的，没有任何其他(tā)作(zuò)家可以与之相比(bǐ)。

　　在(zài)马克思的著作(zuò)中，仅以数量来说，引用或(huò)谈到(dào)莎(shā)士(shì)比亚(yà)竟(jìng)有(yǒu)三四百处之(zhī)多。

　　所以有人说，莎士比亚是马克思科学(xué)研究(jiū)过程中(zhōng)从始至终的最好(hǎo)伴侣(lǚ)。

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