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推敲文言文原文及翻译注音,推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注释

  推(tuī)敲用来形容斟酌字句,反(fǎn)复(fù)琢磨,反复思考。

  这一(yī)个(gè)词(cí)来自于诗人(rén)贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

  下面整理了原(yuán)文及翻译,供大家参考。

《推敲(qiāo)》原文及(jí)翻(fān)译

  贾(jiǎ)岛初赴举,在京(jīng)师。

  一日(rì),于(yú)驴上得句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲(qiāo)”,炼(liàn)之未定。

  于驴上吟(yín)哦,引手作推敲之势,观者讶(yà)之。

  时韩退(tuì)之权京(jīng)兆伊,车(chē)骑方出,岛不(bù)觉,行至第三节(jié)。

  俄左右拥至(zhì)尹(yǐn)前。

  岛具(jù)对所得诗句。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论(lùn)诗道(dào),留连累日,因与(yǔ)岛为布衣之交(jiāo)。

  译文:

  贾岛初次去科(kē)举考试,在京城。

  (贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

  )一(yī)天他在驴背(bèi)上想到了(le)这首诗:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”开始(shǐ)想用(yòng)“推”字,又想用“敲”字(zì),反复(fù)思(sī)考(kǎo)没有定(dìng)下来,便在驴(lǘ)背上(继续)吟诵,伸(shēn)出手来做(zuò)着(zhe)推和敲的动作。

  看到的(de)人感到很惊(jīng)讶。

  当时韩愈临时(shí)代理京城的地方长(zhǎng)官,他正带车马出巡(xún),贾岛不知不觉(jué),直走到(韩愈仪仗队的)第(dì)三节(jié),还在不(bù)停地做(推敲)的手势。

  于(yú)是一会儿就被(韩愈)左右(yòu)的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的(de)面前。

  贾岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的诗句,用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定,思想离开了(le)眼(yǎn)前的事物(wù),不知道要回避。<冰箱1到5哪个最冷,冰箱1最冷还是5最冷/p>

  韩愈停下(xià)车(chē)马思考了好一会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

  ”两(liǎng)人于(yú)是(shì)并排骑着驴(lǘ)马回家(jiā),一(yī)同(tóng)谈(tán)论作诗的方法,互(hù)相舍(shě)不得离开,共游(yóu)好几(jǐ)天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间的交(jiāo)往。

注(zhù)释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范(fàn)阳人。

  初:第一次,首次。

  赴(fù)举:参加科举考试。

  京师:京(jīng)城,此指长(zhǎng)安。

  始(shǐ):最(zuì)初,开始。

  炼之(zhī)未定:用心琢磨,反(fǎn)复锤炼,决定不下来(lái)。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引(yǐn):举。

  势:样子(zi),态势。

  引手做(zuò)推敲之势:伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

  讶:对……而(ér)感到诧异(yì)。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗(zhàng)队是军(jūn)队中执行礼仪任务的分队,由(yóu)陆、海(hǎi)、空三军(jūn)人员(yuán)共同组成或由某一军种人员单(dān)独(dú)组成(chéng)。

推敲文言(yán)文原文及翻译注音

  《刘(liú)公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师(shī),一日于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲(yù)着(zhe)“敲”字,练之未(wèi)定,遂于(yú)驴前(qián)禅团上吟(yín)哦,时时引手作推敲之势。

  时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆,岛不(bù)觉冲至第三节。

  左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  韩立(lì)马良久(jiǔ)冰箱1到5哪个最冷,冰箱1最冷还是5最冷,谓(wèi)岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  留连论诗,与为布(bù)衣之交。

  古文之家喜欢请关注我们关注推敲(qiāo)对照翻译(yì)原文(wén)拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云(yún):《刘公嘉话》一书记载着(zhe):岛初(chū)赴举京师,一日于驴上得句云:“贾岛初(chū)次到(dào)京(jīng)城长(zhǎng)安参加科举(jǔ)考试,一(yī)天骑(qí)在驴背上吟得诗句道(dào):“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。

  ”深(shēn)夜万簌寂(jì)静(jìng),鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘边(biān)的树(shù)枝上(shàng),僧人晚归在月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲(qiāo)”字(zì),练(liàn)之未定(dìng),遂于驴上吟哦,时(shí)时引手作推敲之势(shì)。

  开始想要用“推”字,后(hòu)来又(yòu)想要用“敲”字,用心琢(zuó)磨词句,一直未能确(què)定用哪个字更精美传神(shén),于是在驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)吟咏诵读,还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节。

  这时(shí),吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路(lù)过此(cǐ)地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

  左右拥(yōng)至尹前(qián),岛具(jù)对所得诗句(jù)云云。

  随从人(rén)员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面(miàn)前,贾岛一一解释说出自己吟(yín)得的诗句。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰(yuē):“韩愈停马伫(zhù)立很(hěn)久(jiǔ),对(duì)贾岛说道:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”还是用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

  于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排(pái)骑(qí)马而行回到(dào)官(guān)府。

  留连论诗,与为布衣之交。

  很(hěn)长时(shí)间二(èr)人不(bù)舍离开,讨论诗歌写作(zuò),虽为大官(guān),韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

  推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注(zhù)音,推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注释是推敲用来形容斟酌字句(jù),反复琢磨,反复思(sī)考的(de)。

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推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注音(yīn),推敲文言文原文及翻(fān)译注释

  推(tuī)敲用来形(xíng)容斟酌字句,反复琢(zuó)磨,反复思考。

  这一个(gè)词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的(de)一个典故(gù)。

  下面(miàn)整理了原文及(jí)翻译,供大家参(cān)考。

《推敲》原文及(jí)翻译

  贾(jiǎ)岛初赴举,在京(jīng)师。

  一日,于驴上得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月(yuè)下门”。

  始欲“推(tuī)”字,又欲做“敲”,炼(liàn)之(zhī)未(wèi)定。

  于驴上吟(yín)哦(ó),引(yǐn)手作推(tuī)敲之(zhī)势,观(guān)者讶之。

  时(shí)韩退之权京兆(zhào)伊,车骑方出,岛不觉,行(xíng)至第三节。

  俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前。

  岛具对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句(jù)。

  韩立马(mǎ)良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰(yuē):“作(zuò)‘敲’字佳矣。

  ”遂并(bìng)辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛(dǎo)为布衣之交(jiāo)。

  译文:

  贾岛初次去科举考(kǎo)试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天(tiān)他在驴背上(shàng)想到了这(zhè)首诗:“鸟(niǎo)宿池边树,僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门。

  ”开始想用“推”字,又想(xiǎng)用“敲”字,反复思考没(méi)有定下来(lái),便在驴背上(继续)吟(yín)诵,伸出(chū)手(shǒu)来做着(zhe)推和(hé)敲的动作。

  看到的人感(gǎn)到(dào)很惊讶。

  当(dāng)时韩愈临(lín)时(shí)代理京城(chéng)的地方长官,他(tā)正带车马(mǎ)出巡,贾岛不知(zhī)不觉,直走到(韩愈仪仗队的(de))第(dì)三节(jié),还在不停地做(zuò)(推敲)的手势(shì)。

  于是一(yī)会(huì)儿就(jiù)被(韩(hán)愈)左右的侍从推(tuī)搡到(dào)京兆(zhào)尹的面(miàn)前。

  贾岛详细地回(huí)答了他在(zài)酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,思(sī)想离开了眼前的事物,不(bù)知道要回避。

  韩愈(yù)停下(xià)车(chē)马思考了好一(yī)会,对贾(jiǎ)岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。

  ”两人(rén)于是并排骑(qí)着(zhe)驴马回家,一同谈(tán)论作诗的方法,互相舍不得(dé)离开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普通人(rén)之间的交往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐(táng)朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初(chū):第一次,首次。

  赴(fù)举:参加科举考试。

  京(jīng)师:京城,此指(zhǐ)长安。

  始:最初(chū),开(kāi)始。

  炼之未(wèi)定(dìng):用心琢磨,反复(fù)锤炼,决定不下(xià)来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

  吟哦:吟颂。

  时(shí)时:不时。

  引手:伸手(shǒu)。

  引:举。

  势:样子(zi),态(tài)势(shì)。

  引手做推敲(qiāo)之势:伸(shēn)出手做出推(tuī)和敲的姿势来。

  讶:对(duì)……而感到(dào)诧异(yì)。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐(táng)宋(sòng)八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分(fēn)队,由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成(chéng)或由某一(yī)军种人(rén)员单(dān)独组成(chéng)。

推敲文言文原文及翻译注音(yīn)

  《刘(liú)公嘉(jiā)话》云:岛袭逗(dòu)初赴举(jǔ)京(jīng)师,一日(rì)于(yú)驴上得(dé)句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字(zì),练之未(wèi)定(dìng),遂于驴前(qián)禅团上吟哦,时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

  时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三(sān)节。

  左右拥至尹前,岛具(jù)对所得诗句云云。

  韩(hán)立马良(liáng)久,谓岛曰:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂与并辔而归。

  留(liú)连(lián)论诗,与为(wèi)布衣之交。

  古文之家喜欢请关注我们关注推敲(qiāo)对(duì)照(zhào)翻译原文拼音版对照翻译(yì)推(tuī)敲唐代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话》云:《刘(liú)公嘉话》一书记载着:岛初赴举京师(shī),一(yī)日(rì)于(yú)驴上得句云(yún):“贾(jiǎ)岛初次到京(jīng)城长安参(cān)加科(kē)举考(kǎo)试,一天骑在(zài)驴背上吟得诗句(jù)道:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月(yuè)下门(mén)。

  ”深夜万簌(sù)寂静,鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝上,僧人晚(wǎn)归在月(yuè)光(guāng)下(xià)敲响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又(yòu)欲(yù)着“敲(qiāo)”字,练(liàn)之未定,遂(suì)于驴上吟哦,时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之(zhī)势。

  开始想要用“推”字,后来又想要用“敲(qiāo)”字,用(yòng)心琢(zuó)磨词句,一直未能确(què)定用(yòng)哪个字更精美传神,于是(shì)在驴(lǘ)背(bèi)上吟咏诵读,还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

  时(shí)韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲至(zhì)第三节。

  这(zhè)时,吏(lì)部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不(bù)觉冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫队的第三部分。

  左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前,岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云。

  随(suí)从人员(yuán)将贾岛推(tuī)拥着(zhe)带到(dào)京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面前(qián),贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈(yù)停马伫立很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还(hái)是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到(dào)官(guān)府。

  留连(lián)论诗,与(yǔ)为布衣之交。

  很长时间二(èr)人不(bù)舍离开(kāi),讨论诗歌(gē)写作,虽为大(dà)官,韩愈却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平民诗人结为好(hǎo)友。

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