赶尸是古代湘西一项被神秘(mì)化(huà)的职业，师徒二人通过一系(xì)列手(shǒu)段(duàn)将(jiāng)客(kè)死他(tā)乡的死者尸体运回故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些(xiē)人就客死他乡(xiāng)了。由(yóu)于受叶落(luò)归根思想的影响，亲人(rén)们就希(xī)望(wàng)把死者尸(shī)体运回家乡(xiāng)，入土为安(ān)。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶(è)，没有便利的(de)大路供车马通(tōng)行，也无法乘船走水路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸体回故(gù)乡，即(jí)使有钱(qián)，路途(tú)也非常(cháng)艰险。在此背景下(xià)，一些胆大人士，“发明了(le)”赶尸(shī)的技术，帮(bāng)助死者回归故(gù)里。

影(yǐng)视剧里我们看到(dào)的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着(zhe)手里的(de)摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披(pī)着宽大的黑色(sè)布(bù)衣，各(gè)个面色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头贴(tiē)着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过从科学的角度(dù)看待，尸(shī)体不可(kě)能自己前行，但这些传说又不是空穴(xué)来风，所以很大(dà)可能(néng)是赶尸匠(jiàng)通过(guò)某些手段，让古代人(rén)相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是(shì)什么活都接(jiē)，有“三赶(gǎn)三不(bù)赶”的原则。凡(fán)是被砍头的、受(shòu)绞刑(xíng)的、站笼站(zhàn)死(sǐ)的，都属(shǔ)于“三赶(gǎn)”之(zhī)列；而病(bìng)死的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接(jiē)那些尸体完整(zhěng)，没(méi)有传染病(bìng)等方便他们运(yùn)送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠还(hái)编了一些理由：说病(bìng)死的魂魄已经(jīng)被阎(yán)王勾走，无(wú)法唤回，其实(shí)是怕自己被传染(rǎn)疾病(bìng)；而投河自(zì)尽的是被替代者勾去了魂(hún)魄，如果(guǒ)召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其(qí)实是尸体泡烂了(le)，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白(bái)了还是因(yīn)为(wèi)尸体(tǐ)不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些(xiē)属于(yú)“三赶”的死者，传(chuán)闻有(yǒu)两个版本的赶尸方法，其中(zhōng)一(yī)种就是赶尸(shī)匠背着尸(shī)体(tǐ)运送，另(lìng)外一种利用了(le)尸体(tǐ)特(tè)有的(de)运动(dòng)原理。

第(dì)一(yī)种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒两人一组，师(shī)傅在前(qián)摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而且是处(chù)理过(guò)的尸(shī)体，毕竟背(bèi)着(zhe)个死人跋(bá)山涉水不是个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体，而(ér)且要求(qiú)死(sǐ)者家人回(huí)避。赶尸匠(jià不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思ng)将(jiāng)死者躯干(gàn)部分挖出，塞进稻草，其余(yú)部分用苗族特(tè)制的(de)防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱(zhū)砂防腐(fǔ)的，这样可以防止(zhǐ)尸体在(zài)运送途(tú)中过早腐烂。

处(chù)理完(wán)尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者胳膊(bó)与自己的(de)用竹竿(gān)固定(dìng)捆(kǔn)绑在一(yī)起，再穿上宽大(dà)黑色布衣(yī)，戴(dài)上毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶尸队(duì)都是双手(shǒu)向前(qián)平伸(shēn)的。

为(wèi)了增加(jiā)神(shén)秘感，赶尸匠身(shēn)穿青(qīng)布长(zhǎng)衫，脚(jiǎo)踏一(yī)双草(cǎo)鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯(dēng)，途中(zhōng)落脚之(zhī)处(chù)也(yě)是神秘恐怖(bù)。这(zhè)一些(xiē)列装扮操作(zuò)，路人见了都会回避，死者(zhě)亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会(huì)让(ràng)他靠近(jìn)。

所以(yǐ)这种赶尸原理本(běn)质(zhì)就是赶尸匠背(bèi)着尸体运(yùn)送，通过把过程神秘化(huà)，迷惑世人(rén)。这样做也增(zēng)加(jiā)了赶(gǎn)尸匠的入职(zhí)门槛，更可以向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第(dì)二种赶尸方(fāng)法
有人(rén)认为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了四十八小时(shí)之(zhī)后肌体又恢复一些柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但大(dà)的(de)关(guān)节，例(lì)如髋关节，在外力(lì)作(zuò)用(yòng)下，还(hái)是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队，就像(xiàng)前面(miàn)提(tí)到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用(yòng)细长的竹(zhú)竿(gān)将手臂捆(kǔn)绑固(gù)定，两具尸体(tǐ)就能够平稳站(zhàn)立(lì)。

赶尸匠用绳子(zi)牵(qiān)引两(liǎng)具捆(kǔn)好(hǎo)的尸体架(jià)子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸(shī)体(tǐ)好歹重(zhòng)两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着(zhe)走省力。其实(shí)这跟当地的地势(shì)有关，从四川和贵州地区往湘西(xī)运送，整(zhěng)体地(dì)势(shì)是从(cóng)高(gāo)至低的，大多是下坡路，利用地势差(chà)以及尸体运动的原理，可以省很多力气(qì)。当然也(yě)会遇到(dào)上坡路，这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现(xiàn)代科学家(jiā)也(yě)争论不一(yī)。是(shì)真是(shì)假，还(hái)真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最(zuì)后(hòu)的赶尸匠也不不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思(bù)愿(yuàn)意(yì)透(tòu)露赶尸细节，科学家(jiā)们也(yě)无法破解其原理。无论(lùn)尸体是否像影视剧(jù)里那样自(zì)动行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的，可(kě)能古人将它神(shén)秘(mì)化了(le)。

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