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行而不辍履践致远是什么意思,行而不辍 什么意思

行而不辍履践致远是什么意思,行而不辍 什么意思 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗(miáo)族(zú)蛊术的(de)一种,是楚(chǔ)巫文化(huà)的一(yī)部(bù)分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术和白(bái)巫(wū)术,而这个(gè)湘西赶尸恰(qià)恰就是属(shǔ)于白巫术的(de)。光(guāng)听(tīng)这(zhè)个(gè)名字就可以让人胆战心惊,这(zhè)也是非(fēi)常让人忌(jì)惮的一(yī)个东西。我(wǒ)们(men)在电视(shì)上经常看到一些类似的电视剧(jù)和电影等恐怖情节,对湘西赶尸(shī)也是非常的(de)害怕,事实(shí)上真的会有湘西赶尸这个东西(xī)吗?如果真(zhēn)的有的话,又(yòu)是什么原理呢?

真的会有湘西赶尸这个(gè)东西吗 是(shì)什(shén)么原理
湘西赶(gǎn)尸(shī)

经过查阅资料得(dé)知,历(lì)史上确(què)实(shí)有这样的东西,所谓(wèi)的赶尸,并不是如电视(shì)剧里所说(shuō)的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背(bèi)尸”而已(yǐ),赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂上一(yī)些(xiē)特制的药水(shuǐ),而分(fēn)尸以后的尸体(tǐ)并(bìng)不(bù)是自己动的,而是由背尸人背(bèi)在身上走(zǒu)动的。很多(duō)人可能把背尸人(rén)误以(yǐ)为是(shì)死者了,其实这些背尸人(rén)身上背(bèi)着的才(cái)是尸体,这些(xiē)背着尸体的人将自己的身(shēn)体埋在一(yī)个(gè)大(dà)黑炮里边,头上带一顶(dǐng)非常(cháng)大的草帽子,从很远的地方看(kàn),就相当于(yú)一具尸体(tǐ),连(lián)面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢(ne)?其实他们就是一(yī)个术(shù)士,在(zài)背尸人的前(qián)边扔黄纸,摇铃铛,给他们引(yǐn)路。而为什么会(huì)惹得很多人(rén)害(hài)怕呢?因为赶尸人和背尸人两个故(gù)意营(yíng)造出一个恐怖的(de)气氛来,不想(xiǎng)让其他生人接近。同时,这些(xiē)人(rén)身上都带(dài)着一(yī)些(xiē)特制的东西,比(bǐ)如(rú)说头目见等一(yī)系列辟邪(xié)的东西。

真(zhēn)的(de)会有湘(xiāng)西赶尸(shī)这个东西吗(ma) 是什么原(yuán)理(lǐ)
湘西赶尸(shī)真的会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的方(fāng)式又是做何(hé)而来呢?
这还要从很久以前说起,在古代(dài),交通运输肯定是(shì)非常不方便(biàn)的(de)。有的时候(hòu)外出远(yuǎn)门,在外边遇害,或(huò)者说是死亡了以后。很(hěn)少会回到(dào)自己(jǐ)的故乡。所以很多人就(jiù)想出了这样的一(yī)个方法,在湘西就有这样的一个方式,那就是(shì)湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘西,交(jiāo)通非常的闭塞,想要把(bǎ)死在(zài)异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话,也是一(yī)件不容易(yì)的事情。而(ér)360行,行行(xíng)出状元(yuán)。有的人(rén)也是利用这个(gè)事情谋得了一些财物,同(tóng)时(shí)也创造出了这一类(lèi)职(zhí)业。这些人利用特殊的方式(shì),将亲(qīn)人行而不辍履践致远是什么意思,行而不辍 什么意思的遗体(tǐ)运回故(gù)乡安葬。这个(gè)特(tè)殊的方式就是我们现在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘西本地(dì)人对这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸(shī)也(yě)并不是非(fēi)常的忌讳,他(tā)们大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

真的会(huì)有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理
湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们到底是怎么做的呢?仔(zǎi)细查阅了一番(fān)资料以后,发现(xiàn)古代的这些方式和电视剧(jù)里(lǐ)的有异曲同工之妙(miào),在(zài)联想到电视剧里的那(nà)些(xiē)恐怖情(qíng)节,不免让人从潜意(yì)识里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其(qí)实是并不可(kě)怕的,只是心(xīn)理(lǐ)作用(yòng)而已。


湘西赶尸也被分为(wèi)上中下三法,上中(zhōng)下三法(fǎ)各有不同,且法术也分为高(gāo)中低。上法是由当时最厉害的道士(shì)做法,让死(sǐ)亡的人自行走到目的(de)地,这也是湘(xiāng)西赶尸中最(zuì)上(shàng)乘的法术了(le)。而中法是(shì)将死者的尸(shī)体肢(zhī)解(jiě),把头颅(lú)和四肢用药物做防(fáng)腐处理(lǐ)以后,有背尸者背(bèi)到目(mù)的地,然后前面有一个道(dào)士指引,身上带上辟邪(xié)的东西,这也是一个最通用的一个法术,大多(duō)数人也都(dōu)选择(zé)去用(yòng)这个。而下法是(shì)由人背(bèi)着尸(shī)体走路,对于这个方法也(yě)不做过(guò)多的解(jiě)释了,看(kàn)完(wán)了上(shàng)法和(hé)中法以(yǐ)后,相信你(nǐ)对下法也应(yīng)该有了大体了解了。

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湘西赶尸(shī)

当然在这里不(bù)得不谈(tán)一(yī)下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的(de)法术是怎(zěn)么让(ràng)尸(shī)体自(zì)己动弹的?


这个是(shì)充满了神奇(qí)色彩(cǎi)的,谁也(yě)没有见过,都(dōu)只是(shì)听说而(ér)已,但(dàn)是在书上却有(yǒu)详细的(de)记载。在(zài)人死(sǐ)了以后,道士来(lái)了(le)以后,想要利用上乘(chéng)的法赶尸的话(huà),就要对尸体进(jìn)行一系列的操作。首先就是用自己的方法镇住王者的三魂(hún)七(qī)魄,然后再用符(fú)压住死者的气魄不出鞘,在镇住死亡(wáng)的(de)人的三魂(hún)七魄以后(hòu),道士就会(huì)开(kāi)始(shǐ)念咒,然(rán)后贴神符,然后(hòu)再用(yòng)特殊的方法把尸体激(jī)活(huó),具体的操(cāo)作步骤也并不是非常的清楚,感兴趣的(de)人可以自行去查阅书籍观看,小编在(zài)这里就不(bù)一一(yī)做解释了。反正最后道士用(yòng)一系列的操(cāo)作以(yǐ)后,尸体就会(huì)跟着老道士走。

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湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有(yǒu)很多的忌(jì)讳(huì),就比如说在赶尸的时候,必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚上的时(shí)候碰到了活物,那(nà)么法(fǎ)术就会(huì)被破坏(huài),尸体就会(huì)倒(dào)下去(qù),再也起不来(lái)了。所(suǒ)以在(zài)古代的时候(hòu),所有(yǒu)的赶尸人手(shǒu)上都有一个(gè)铃铛(dāng),他们把这个铃铛叫做摄魂铃,只要有起这个(gè)铃铛以后(hòu),人们听到(dào)了这(zhè)个铃铛(dāng)的声音,就会(huì)自(zì)觉(jué)的将家(jiā)里的所有的家畜(chù)全都(dōu)锁在家里,不(bù)让出(chū)去。自己更是闭(bì)门不(bù)出,以免打破了赶尸人赶尸的路。

真的会有湘西赶尸这个(gè)东(dōng)西(xī)吗 是什么(me)原理
湘西赶尸

当然,这个(gè)仅仅只是书上(shàng)看到的而(ér)已,谁也没有见过,我们(men)仅仅只是(shì)听说过而已。我(wǒ)们要相信科学(xué)。而(ér)至于这个湘西赶(gǎn)尸,很有可能只是一(yī)个传说而已,各位就当个故事,看看就行了,不要太在意(yì),也不要太当真。

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