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杞(qǐ)人忧天文言(yán)文原文(wén)杞(qǐ)国有人忧天地崩坠,身亡(wáng)所寄(jì),废寝食者。
又有忧彼之所(suǒ)忧者,因(yīn)往晓(xiǎo)之(zhī),曰(yuē):“天,积(jī)气耳,亡处(chù)亡气。
若屈(qū)伸呼(hū)吸,终日在天(tiān)中行(xíng)止,奈何忧崩(bēng)坠乎”
其人曰:“天果积(jī)气,日(rì)月星宿(sù),不当坠(zhuì)耶”
晓之者(zhě)曰:“日月(yuè)星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。
”
其人曰:“奈地坏何”
晓之(zhī)者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡(wáng)块。
若躇步跐蹈,终日(rì)在地(dì)上行止(zhǐ),奈何忧其坏”
其人舍然大喜(xǐ),晓之者亦舍然大喜。
杞人忧天(tiān)翻译古代杞国(guó)有个人担心天会塌、地(dì)会陷,自(zì)己无处存身(shēn),便食(shí)不下咽,寝不安席。
另外(wài)又(yòu)有个(gè)人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开(kāi)导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。
你(nǐ)一举一动,一呼一(yī)吸(xī),整天(tiān)都在天(tiān)空里活动,怎么(me)还担心(xīn)天会塌下来(lái)呢?”
那人说(shuō):“天是气(qì)体,那日、月、星、辰不就会掉(diào)下来吗?”开导他的人说:“日(rì)、月、星、辰也是空气中(zhōng)发光的(de)东(dōng)西(xī),即使(shǐ)掉下来,也不会伤(shāng)害什么。
”
那人(rén)又说:“如果地陷下去怎么办?”
开导他(tā)的人说:“地(dì)不过是堆积的土块(kuài)罢了,填满了四(sì)处,没有什么地方是没有土块的(de),你行走跳跃(yuè),整天都在地上(shàng)活动(dòng),怎么(me)还(hái)担心地会陷下去呢?”
(经过这个人一解释(shì))那个杞国人(rén)才放下心(xīn)来,很高兴;
开导他的人也放了心,很(hěn)高兴(xīng)。
杞人忧天的故事(shì)公元前611年,楚国遇上(shàng)严重(zhòng)灾荒(huāng),饿死(sǐ)不少百姓(xìng),楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。
楚(chǔ)之四邻(lín)乘其危(wēi)难(nán)群起攻楚。
庸(yōng)国(guó)国君遂起兵东进,并(bìng)率领南蛮(mán)附庸各国(guó)的军队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚,楚(chǔ)国危在旦(dàn)夕(xī)。
楚(chǔ)庄王火速(sù)派(pài)使者联(lián)合巴国(guó)、秦国(guó)从腹背攻打(dǎ)庸国。
公元(yuán)前611年,楚(chǔ)与秦、巴三国联(lián)军大举破庸,庸都方城四面(miàn)楚歌,遂为三国所(suǒ)灭,楚王实现(xiàn)了“一(yī)鸣惊人”的壮志。
时间来到了唐代。
陆象先是唐(táng)朝(cháo)一个很有气量的人。
当时太平公(gōng)主专权(quán),宰相萧(xiāo)至忠、岑义等大(dà)臣都投靠她(tā),只有象先(xiān)洁身自好,从不去巴结。
先天二年(nián),太平公主(zhǔ)事(shì)发(fā)被杀,萧至忠等(děng)被(bèi)诛。
受这件事牵连(lián)的(de)人很(hěn)多,象先暗(àn)中化解,救了许多(duō)人(rén),那些人(rén)事(shì)后都不知道。
先天三年,象先出任(rèn)剑南道按察使(shǐ),一个(gè)司马劝象先(xiān)说:“希望明公采取些(xiē)杖罚来树立威名。
要(yào)不然,恐怕(pà)没(méi)人会听(tīng)我们的。
”象先说:“当(dāng)政的人讲理就可以(yǐ)了,何(hé)必要讲严(yán)刑呢这不是宽厚人的所(suǒ)为(wèi)。
”
六年,象先出任蒲州刺史(shǐ)。
吏(lì)民有罪了,大多开导教育一番,就(jiù)放了(le)。
录事对象(xiàng)先说:“明(míng)公您不鞭打(dǎ)他们,哪里(lǐ)有威风!”象先说:“人(rén)情(qíng)都差不多的(de),难(nán)道(dào)他(tā)们不明白(bái)我的话如果(guǒ)要用刑,我看应该(gāi)先从(cóng)你开始(shǐ)。
”录事惭愧地退了下去(qù)。
象先常常说:“天(tiān)下本来无(wú)事,都是人自己给(gěi)自己找麻烦,才将事情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。
如果在开始就能清醒这一点,事情(qíng)就简单(dān)多了。
”
杞人忧天原文及翻译(yì)注释
杞人忧天的翻(fān)译及原文如(rú)下(xià):
译文:
杞(qǐ)国有个人担心天(tiān)地会崩塌(tā),自己没有可以(yǐ)生(shēng)存(cún)的地(dì)方,于指渗是(shì)睡不着吃不下。
又有个(gè)人为这个杞国(guó)人的担心而担心,就(jiù)去劝导他,说:“天不过是积聚(jù)的(de)气体罢了,没有哪个地方是没(méi)有(yǒu)空气(qì)的。
你的举止呼(hū)吸,整(zhěng)天都在空气中进行,为什么还(hái)担心天会塌下来呢?”
那人说:“天(tiān)果真是积聚的气体,那么太阳、月亮、星星(xīng)就不(bù)会掉下来吗?”劝导(dǎo)他的人(rén)说:“太阳、月亮、星星什么的山峰填合适的词二年级,什么的山峰填合适的词三年级也是(shì)空气中发光的气体,即(jí)使掉下(xià)来,也不(bù)会伤害到谁。
”
那人又说:“如果地(dì)陷下去(qù)了怎(zěn)么办?”劝导他的人说(shuō):“地不过是堆(duī)积的土块(kuài)罢了,它(tā)填满了四处,没有哪个地方是没有孝(xiào)逗山土块的(de)。
你的行走,整(zhěng)天(tiān)都在地(dì)上进行,为什(shén)么还担心地会陷下去呢?”于是那个杞(qǐ)国(guó)人才放下心来很开心(xīn),劝导他的(de)人也放下心来很开心。
原文:
杞(qǐ)国有人忧天(tiān)地崩坠,身亡所(suǒ)寄,废(fèi)寝食者。
又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧者,因(yīn)往晓(xiǎo)之,曰:“天,积气耳,亡处(chù)亡气巧(qiǎo)中。
若屈伸呼吸,终日(rì)在天中行止(zhǐ),奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日、月、星宿,不当坠耶?”
晓之(zhī)者曰:“日、月、星宿(sù),亦积气中之有光耀者(zhě),只(zhǐ)使坠,亦不能有所中伤(shāng)。
”其人曰:“奈地(dì)坏(huài)何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞(sāi)四虚,亡(wáng)处(chù)亡块。
若(ruò)躇步(bù)跐蹈,终(zhōng)日在地上行止(zhǐ),奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之(zhī)者(zhě)亦(yì)舍然大(dà)喜。
详细(xì)介(jiè)绍:
《杞人忧(yōu)天(tiān)》是中国战国时期(qī)道家(jiā)经典著作(zuò)《列子》中记载的一(yī)则寓(yù)言。
这则寓言通过杞(qǐ)人担忧天(tiān)地崩(bēng)坠(zhuì)的故事(shì),嘲笑了那种(zhǒng)整天怀(huái)着毫无必要的担心和(hé)无(wú)穷(qióng)无尽的忧愁,既自扰又(yòu)扰人的庸(yōng)人,告诉人们(men)不(bù)要毫无根据地忧(yōu)虑和担心。
全文寓意深刻(kè),形象鲜(xiān)明,言简意(yì)赅,逻辑严谨(jǐn),文气贯通,一气呵成。
这则寓言(yán)见于《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》。
列子(zi)为了在文(wén)章中形象地说明(míng)其宇(yǔ)宙观与自然观,又从其宇(yǔ)宙观(guān)与自然(rán)观阐明其人生(shēng)观而采用了这则(zé)寓言。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了