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世界四大文化名(míng)人是哪(nǎ)4个(gè)，世界四大文化名人不包括(kuò)谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁布了(le)四位(wèi)世界文化名(míng)人。

　　他们是中国的屈原(yuán)，波兰的天文(wén)学(xué)家、日心说创(chuàng)始人哥白尼(ní)；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺(yì)复兴(xīng)时期(qī)重要(yào)的(de)人文主义(yì)作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期最重要的作家，杰出的戏剧家和(hé)诗人威(wēi)廉(lián)·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历史上一位伟(wěi)大的爱国诗人，中(zhōng)国(guó)浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和(hé)代(dài)表作家，开(kāi)辟了(le)“香草美人(rén)”的传统，被誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有(yǒu)名(míng)的(de)辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入(rù)了一个(gè)由大雅歌唱(chàng)到(dào)浪(làng)漫独(dú)创的新(xīn)时代，其(qí)主要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品(pǐn)为(wèi)主体的《楚(chǔ)辞》是(shì)中(zhōng)国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞(cí)》中最著(zhù)名的(de)篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世(shì)诗歌产生了深远影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享年70岁(suì)），是文艺复兴(xīng)时(shí)期(qī)的波兰天文(wén)学家、数(shù)学家、教会法博(bó)士、神父。

　　在(zài)哥(gē)白尼40岁时(shí)，他提出了日(rì)心说(shuō)，否(fǒu)定(dìng)了教会(huì)的权威，改(gǎi)变了(le)人类对(duì)自然对自身的看法。

　　当时罗马天(tiān)主教廷认(rèn)为他(tā)的日心(xīn)说(shuō)违反(fǎn)《圣(shèng)经》，哥白(bái)尼(ní)仍坚信日心说，并认为(wèi)日(rì)心说(shuō)与(yǔ)其并无矛盾，并经过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天体(tǐ)运行(xíng)论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出生于法(fǎ)国中部的希农城，十几(jǐ)岁(suì)后，拉(lā)伯雷接受(shòu)了宗教(jiào)教育，进修道院当了修(xiū)士。

　　期间开始(shǐ)学(xué)习(xí)希(xī)腊文，来了解希腊和罗马的古(gǔ)代文化。

　　1530年(nián)，拉伯(bó)雷进大(dà)学攻读(dú)医学，用(yòng)了两(liǎng)个(gè)月的时间获得(dé)了学士(shì)学(xué)位，当上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出(chū)版第二部(bù)，虽然受到民众(zhòng)欢(huān)迎，但(dàn)被法院宣布为禁(jìn)书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼(bǐ)利埃大学的(de)博士学(xué)位。

　　1545年，在国王的特许(xǔ)发行(xíng)证的(de)保护(hù)下，拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久(jiǔ)国王死去，小说又被(bèi)列为禁书(shū)，拉(lā)伯雷被(bèi)迫外逃，直至1550年才获准回(huí)到法(fǎ)国。

　　回(huí)国后的拉伯雷(léi)在学(xué)校教(jiào)书，教(jiào)书期间，他完成了《巨人(rén)传》的第(dì)四部(bù)和第五(wǔ)部。

　　1553年(nián)4月(yuè)9日，拉伯雷在巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华人社(shè)会(huì)常(cháng)尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng)，称莎翁为“狭(xiá)斯丕(pī)尔”，是英国文学(xué)史上最杰(jié)出的戏(xì)剧家，欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要、最伟大的(de)作家，全世界(jiè)最卓越的文学家之一。

　　德国(guó)的狂飙(biāo)运动(dòng)也是高唱着(zhe)莎士比亚的赞歌，举着他的(de)旗帜前进的。

　　歌德说(shuō)：“我读(dú)到他(tā)的第一页．就使我一(yī)生都属于(yú)他(tā)了。

　　读完(wán)第一(yī)部，我就像一个生下来(lái)的盲(máng)人，一只奇异的手在瞬间(jiān)使我的双(shuāng)眼看到(dào)了(le)光(guāng)明(míng)……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比(bǐ)亚在马克(kè)思的心目中所占的位置也(yě)是独一无(wú)二的，没有任(rèn)何其(qí)他作家可以与之相比。

　　在马(m拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语ǎ)克思的著作中，仅(jǐn)以数量(liàng)来说，引用或谈到莎士比亚(yà)竟有三四百处之(z拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语hī)多。

　　所以有人说，莎士比亚是马克(kè)思科学研究(jiū)过程中从始至终的最(zuì)好伴(bàn)侣。

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