太乙天尊是谁？？是东(dōng)极(jí)青(qīng)华大帝的(de)。关于太乙天尊是谁？以及太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁，太乙天(tiān)尊是谁的化身，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)的徒(tú)弟(d如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗ì)，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的师父(fù)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答(dá)案(àn)：

太乙天尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清是平起平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边(biān)法力(lì)，座下九(jiǔ)头(tóu)狮子(zi)一声(shēng)吼就能震开地(dì)狱大(dà)门，佛教(jiào)虽(suī)有神通不敌业力(lì)之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够(gòu)将(jiāng)业果与地狱(yù)业力的象征(zhēng)血(xuè)池化(huà)为(wèi)莲池，跟地藏王菩(pú)萨(sà)和观世音(yīn)菩(pú)萨一(yī)样救苦救难，大慈(cí)大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人只是(shì)大罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊是东方长乐世(shì)界教主

太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太(tài)乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊与南极长生大帝同为玉皇大(dà)帝(dì)的(de)左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华(huá)长乐(lè)界妙严宫(gōng)，可(kě)引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满之人，太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)乘九狮之仙驭(yù)，散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其登(dēng)天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象(xiàng)一般为头戴(dài)冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐(zuò)于(yú)九色莲(lián)花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮(shī)子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全集》载(zài)：身(shēn)骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度(dù)亡。

　　观音(yīn)柳(liǔ)枝(zhī)净瓶的造(zào)型应(yīng)早(zǎo)于救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共(gòng)同的(de)救(jiù)苦职能也导致二者的图像更(gèng)加相似(shì)。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同一类神祇(qí)共同崇拜(bài)。

太乙天尊(zūn)的(de)级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东极青华(huá)大帝(dì)，是四御中排名(míng)第二的(de)大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构(gòu)，相当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)是(shì)是行(xíng)政院的二把手。

　　除了(le)行(xíng)政(zhèng)外，他还兼(jiān)任军事类(lèi)的职位。

　　军(jūn)事(shì)上的职(zhí)位包括东天门(mén)的军事部署与安全。

　　这是非常重要的(de)实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东天门，东(dōng)极青华大帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天尊(zūn)与自己有哥们(men)一样的友情。

　　其实，这是很不(bù)对的(de)。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空(kōng)是前(qián)辈(bèi)般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排(pái)位的话，玉帝排在(zài)第一，尽管他的(de)权势未必是(shì)最大的，但是排位第一的(de)现实是不能变(biàn)的。

　　这是元始天(tiān)尊的契约，一(yī)时半会儿(ér)没(méi)有人能改变(biàn)。

　　排在第二位(wèi)的是老君。

　　老(lǎo)君(jūn)是实际的一把手，但是(shì)排名在第二(èr)位，足见他已经退(tuì)休(xiū)，变(biàn)成了天庭(tíng)的(de)顾(gù)问。

　　排名第三的是紫微大(dà)帝，他是四御排(pái)名第一的大帝，势力(lì)非常大。

　　排(pái)名第四(sì)的是(shì)太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还有其他的(de)好几(jǐ)个(gè)大帝也都是属于这个阶(jiē)层的。

　　他们的排名之所(suǒ)以与太乙救苦天尊没法比，是(shì)因为(wèi)太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁能(néng)成仙，谁该(gāi)多如(rú)地狱等，是(shì)他说(shuō)了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱(yù)的(de)幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的坐骑(qí)九头(tóu)狮负责开(kāi)门(mén)与(yǔ)关门。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽(yōu)冥(míng)界，所少有(yǒu)的部门都有太(tài)乙救苦天尊的权力存(cún)在(zài)。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但(dàn)是他的势(shì)力就是这(zhè)么大。

　　老君要给他面子，真武大(dà)帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝是元始天(tiān)尊(zūn)的儿子，但(dàn)是连进入四御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也(yě)不过是(shì)担任第三把手。

太(tài)乙天尊是谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊(zūn)，又(yòu)称青玄大(dà)帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)为(wèi)道(dào)教神祗(zhī)，每(měi)年的农历十一(yī)月(yuè)十一日(rì)为其诞辰(chén)。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通常在我(wǒ)们见到的太乙天尊造(zào)像是骑着狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于(yú)太(tài)乙(yǐ)天尊的(de)形象，唐朝杜(dù)光庭编(biān)的《道(dào)教灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于(yú)九色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神(shén)光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒(máng)，金童玉(yù)女、众多(duō)真人、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂，对于(yú)积德行善(shàn)、晓道(dào)明(míng)玄而功德圆满的人，太(tài)乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙驭(yù)，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接引其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　大(dà)型(xíng)道教(jiào)宫(gōng)观(guān)，一般都有奉祀太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方(fāng)奉祀太乙救(jiù)苦天尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元(yuán)节得到极大的发(fā)挥，道教甚(shèn)至(zhì)认为太乙天尊化身(shēn)面燃(rán)大士(s如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗hì)普渡真君(jūn)，人称大(dà)士(shì)爷或普渡(dù)公(gōng)，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两(liǎng)界。

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