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三字(zì)经中苟不教性乃迁(qiān)是什么(me)意(yì)思,苟不教性乃(nǎi)迁的下一句(jù)

  这句话的(de)意(yì)思为:如果从(cóng)小不好好教(jiào)育,善良的本性就会变坏。

  出自《三字经》,《三字经(jīng)》是(shì)我国的传(chuán)统(tǒng)启(qǐ)蒙教材,今天小编就来和大家聊一聊《三(sān)字经》。

《三(sān)字经》简介

  《三字经》,是中国(guó)的传统启蒙教(jiào)材。

  在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。

  《三字经》取材典范,包括(kuò)中国传统文化的文学、历史、哲学(xué)、天文地(dì)理、人伦义理、忠孝(xiào)节义等等,而核心思想又包括了(le)“仁,义,诚,敬,孝。

  ”背(bèi)诵《三字经》的同时,就了解了(le)常(cháng)识、传统国学及历(lì)史故(gù)事,以及故事(shì)内涵(hán)中(zhōng)的做人做(zuò)事道理。

  《三字经》是我(wǒ)国(guó)不可多得(dé)的宝贵(guì)遗产,有不同版(bǎn)本,全(quán)文字数从1120字(zì)至1722字不(bù)等。

  《中国的三线城市有哪些 排名,中国的三线城市有哪些2022三字经》与(yǔ)《百家姓(xìng)》、《千字文》都(dōu)是我国优秀的蒙学读物,并称(chēng)为"三、百(bǎi)、千"。

《三字经》节选(xuǎn)

  人之初(chū),性本善。

  性相近(jìn),习(xí)相(xiāng)远。

  苟不教,性(xìng)乃迁。

  教之(zhī)道,贵以专。

  昔孟母,择邻处(chù)。

  子不(bù)学,断(duàn)机杼。

  窦燕山,有义方(fāng)。

  教五子,名俱扬。

  养(yǎng)不教,父之过。

  教(jiào)不(bù)严,师之惰。

  子(zi)不学,非所宜(yí)。

  幼不(bù)学,老(lǎo)何(hé)为。

  玉(yù)不琢,不成器。

  人(rén)不学,不知义。

  为人(rén)子,方少时(shí)。

  亲(qīn)师友,习礼仪。

  香九龄,能温席。

  孝于亲,所当执。

学习《三字经》意义

  1、《三字经(jīng)》是我中华悠悠五(wǔ)千年灿(càn)烂的经(jīng)典传统文化之(zhī)一,它是中华儿女(nǚ)智慧的结晶,它承(chéng)载着一个民族的历史(shǐ)与精(jīng)神(shén),体现(xiàn)了(le)独特的教育思(sī)想和文化(huà)魅力。

  这是中国几千年(nián)来(lái)形成的(de)独特的民(mín)族文化(huà),在(zài)世界上也是举足轻重(zhòng),并(bìng)受到全世界(jiè)的广泛关注。

  2、《三字经》读起(qǐ)来朗朗上口,简明(míng)扼要,是(shì)以中国历(lì)史(shǐ)为(wèi)素材(cái),植根(gēn)于传统文(wén)化(huà),强(qiáng)调教育以(yǐ)“德”为先,学贵在恒和环境对学习的影响(xiǎng),讲(jiǎng)述教(jiào)育(yù)与学习(xí)重要性的教育论著(zhù)。

  同时也(yě)是我国代古一部传统(tǒng)的儿童(tóng)启(qǐ)蒙识字教(jiào)育课本。

  3、在现在这个复杂(zá)多变的社会环境(jìng)下(xià),德育教育(yù)也(yě)成为现(xiàn)行教育(中国的三线城市有哪些 排名,中国的三线城市有哪些2022yù)改革所面临的一个重要(yào)课(kè)题(tí)。

  现在很多学(xué)校也把传承中华民族(zú)经典传统(tǒng)文化作(zuò)为新时(shí)期德育(yù)教育发展(zhǎn)的重要(yào)途径。

  传统(tǒng)文(wén)化(huà)的核心(xīn)就是“德育”,《三字经(jīng)》中说(shuō):“首孝(xiào)悌,次见(jiàn)闻”,可(kě)见在传统的(de)教育中,是把(bǎ)德育放在首位的,一个人首先得(dé)要有“孝悌”,即德”。

  4、中华民(mín)族悠久的(de)传(chuán)统文化是中华先贤们(men)几(jǐ)千年(nián)来智慧的(de)结(jié)晶,它使(shǐ)我中华民族(zú)历经几千(qiān)年生生(shēng)不息,屹(yì)立不倒。

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