京(jīng)剧的角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的(de)角色可(kě)分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的(de)。

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京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧(jù)的(de)角色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行(xíng)当(dāng)的主要类型之一，除净、丑(chǒu)以外(wài)的男性角色称(chēng)为生行。

　　按(àn)其扮演的(de)人物(wù)的年龄、身份(fèn)、性格特征和表演特(tè)点，大致分为(wèi)老生、小生(shēng)、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就(jiù)是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮演各种不同(tóng)年龄(líng)、性(xìng)格、身(shēn)份的(de)女性的(de)一类角色的(de)总称(chēng)。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花(huā)衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故反其意为(wèi)净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在(zài)表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大(dà)区(qū)别。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上男(nán)子(zi)，多数挂须。

　　又(yòu)细分为(wèi)老生、末(mò)、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色(sè)”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗概(gài)和(hé)剧(jù)目主题的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会(huì)地(dì)位低下的次要(yào)角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色制度发展而来，按照南昆(kūn)的路子(zi)，包括老生、副末、老外三个家门，约(yuē)在清代中(zhōng)叶初(chū)步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大(dà)行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重(zhòng)要行(xíng)当之一(yī)。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上(shàng)的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯(rán)口)，因(yīn)性格与身份的不同，可分(fēn)为(wèi)安工老生或称唱工(gōng)老生(如(rú)扮(bàn)演帝王、官僚、文(wén)人(rén)等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生(shēng)，如扮演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为戏中(zhōng)的武打角色(sè)，穿厚(hòu)底靴的(de)叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮(bàn)演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色，以演皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等角色为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演(yǎn)武(wǔ)功做枣禅(chán)见长的(de)女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花(huā)脸角色，看来并不(bù)干(gàn)净，故反其(qí)意为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如(rú)下(xià)几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸(liǎn);以工架(jià)为(wèi)主的(de)架(jià)子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上均有不(bù)同的(de)特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以(yǐ)上的(de)男性(xìng)。

　　实(shí)际末行专(zhuān)司(sī)引(yǐn)戏职能，如(rú)打(dǎ)头出场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根(gēn)据(jù)动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技(jì)的角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽班(bān)陆(lù)续进入(rù)北京(jīng)，他们与来自(zì)湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部(bù)分剧目、曲(qū)调和(hé)表演方法，吸(xī)收了一些地方民间(jiān)曲调，通过不断(duàn)的(de)交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后(hòu)在(zài)清朝宫廷内开始(shǐ)快速发展，直(zhí)至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成(chéng)为介绍、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化的重要媒介(jiè)。

　　分布地(dì)以北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京(jīng)剧被列(liè)入“人类非物质文化(huà)遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是某(mǒu)个人(rén)凭空(kōng)臆造(zào)的产物(wù)，而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及对剧(jù)中岩塌角色(sè)的不断分析、判断，作出(chū)评价(jià)，才逐步形成了一整套完整的艺(yì)术(shù)手法。

　　据史料(liào)记(jì)载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行(xíng)当之一，是(shì)京(jīng)剧(jù)和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲理(lǐ)论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾撰文说(shuō)：“中国戏(xì)曲(qū)脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明(míng)、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无论(lùn)生(shēng)旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余，少者亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的(de)大剧种，大(dà)量发展脸谱，可(kě)是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的(de)混合使用与脸(liǎn)谱谱式的(de)由简至繁，可(kě)以看(kàn)出中国(guó)戏(xì)曲(qū)累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)与京(jīng)剧表演艺术(shù)一样，是和演员一起出(chū)现在舞台上的(de)活(huó)的(de)艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在中国戏曲(qū)史上，虽只有二百余年(nián)的(de)历史，但与其他(tā)戏(xì)曲相(xiāng)比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民(mín)群(qún)众的喜(xǐ)爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧脸谱(pǔ)在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾(gōu)眉眼面颊，结(jié)合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表(biǎo)情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是(shì)舒眉(méi)展眼(yǎn)，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来表现气(qì)质，用“印堂(táng)纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色的一种特(tè)殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每(měi)个(gè)历史(shǐ)人物或某一(yī)种类型的人物都有一种(zhǒng)大(dà)概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一(yī)样(yàng)，所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的说(shuō)法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊(shū)类型的人物为采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵(kuí)等(děng)；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等；白色(sè)的(de)脸谱一般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏(huài)人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法(fǎ)，基本上分(fēn)为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是(shì)夸大(dà)剧中角色的五官部位和面部(bù)的纹理，用夸张的(de)手法(fǎ)表现剧中人(rén)的性格、心(xīn)理(lǐ)和生理上的特(tè)征，以此来为整个(gè)戏剧的情节服务，可(kě)是发展(zhǎn)到(dào)后(hòu)来(lái)，脸谱由(yóu)简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗(cū)到细(xì)、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅到深，本身就(jiù)逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧

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