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祸患常积于忽微(wēi)而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻译

　　“而(ér)智勇多困于所溺(nì)”的(de)翻(fān)译(yì)：聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或事(shì)困扰。

　　出(chū)自《五代史(shǐ)伶官传序》：“故方其盛也，举(jǔ)天下(xià)之豪杰莫能与之(zhī)争；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶(líng)人困之，而身死国灭(miè)，为天下(xià)笑。

　　夫(fū)祸(huò)患常积于忽(hū)微(wēi)，而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺，岂独(dú)伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的(de)豪杰，都不能跟他(tā)抗争；

　　等到他(tā)衰败的(de)时候，几十个伶人围困他，就自(zì)己丧命(mìng)，国家灭亡(wáng)，被天下人(rén)讥笑(xiào)。

　　可见祸患常常是由微小(xiǎo)的事情(qíng)积累而成的，聪明勇敢的(de)人反而(ér)常(cháng)被(bèi)所溺爱的人或事困扰，难道只有(yǒu)宠爱伶人(rén)才会这样(yàng)吗？于(yú)是(shì)作《伶官传》。

　　《五代史(shǐ)伶官传序》是宋(sòng)代(dài)文学(xué)家(jiā)欧阳修创作(zuò)的一篇(piān)史论。

　　此(cǐ)文通过对(duì)五代时期的后唐(táng)盛(shèng)衰过程的具体(tǐ)分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可(kě)以亡身”和(hé)“祸(huò)患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论(lùn)，说(shuō)明(míng)国家兴(xīng)衰败亡不由天命而取(qǔ)决(jué)于(yú)“人事”，借以告诫当(dāng)时北宋王朝执政者要(yào)吸取历史教训，居安(ān)思危，防微杜(dù)渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后(hòu)便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛(shèng)转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论(lùn)证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对(duì)比论证(zhèng)的方(fāng)法，先极(jí)赞庄(zhuāng)宗成(chéng)功时意气之(zhī)盛，再(zài)叹其失败时形势之衰(shuāi)，兴与亡、盛与衰(shuāi)前后对照，强(qiáng)烈感人，最后(hòu)再辅以《尚(shàng)书》古训，更(gèng)增(zēng)强了(le)文章说服力(lì)。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿(dùn)挫多姿，感染(rǎn)力很(hěn)强，成为历来传诵(sòng)的佳作。

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