手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白(bái)的(de)诗一剑霜寒十四州是手握日月摘星(xīng)辰全诗内容是(shì)：危楼高百尺，手可摘星辰的(de)。

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手握日(rì)月摘星辰,世(shì)间无(wú)我这般人，李白(bái)的(de)诗一(yī)剑霜寒十四州

　　危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　不敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊(jīng)天上人(rén)。

　　出自唐代李白《夜(yè)宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺(sì)院好似有百(bǎi)丈之(zhī)高(gāo)，站在(zài)上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声(shēng)说话(huà)，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这(zhè)里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这(zhè)里形容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游(yóu)写景的(de)短诗(shī)。

　　诗的内容记(jì)录了李白夜(yè)游寺庙的有趣经(jīng)历。

　　全诗没有(yǒu)一个生僻字，从头到尾用“夸张”的(de)手(shǒu)法，形象而又逼(bī)真(zhēn)地写出了山(shān)寺之奇高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之(zhī)高。

　　第一(yī)句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸入云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字(zì)，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的(de)巧妙组合，就确(què)切、生动、形象地将山寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次(cì)句以极其夸(kuā)张的技法来(lái)烘托山(shān)寺之(zhī)高耸云霄。

　　字(zì)字将读者的审美(měi)视线引向星汉灿烂的(de)夜空，非但没有“高处不胜寒(hán)”的感慨，反给人(rén)旷阔感，以星夜的美丽引(yǐn)起人们对(duì)高耸(sǒng)入(rù)云的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不(bù)敢(gǎn)”写出了作者夜临“一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中，读者(zhě)完(wán)全(quán)可(kě)以想象到“山(shān)寺”与“天上人”的(de)相距(jù)之近，这样，山寺之高也就不(bù)言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十山寺的高耸(sǒng)，给(gěi)人(rén)以(yǐ)丰富的联想。

　　山(shān)上的这座楼好像有一百尺(chǐ)高(gāo)，诗人站(zhàn)在楼顶就可以用手摘下天上的(de)星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的(de)仙人(rén)。

　　 此诗语言自(zì)然朴素，却形(xíng)象逼(bī)真。

　　全(quán)诗(shī)无(wú)一生僻(pì)字，却字字惊人，堪(kān)称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象，渲(xuàn)染山寺之(zhī)奇(qí)高，把(bǎ)山寺的高耸和(hé)夜晚的恐(kǒng)惧写的(de)很(hěn)逼真，从而将一座几(jǐ)乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临(lín)其境(jìng)的感觉(jué)。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人，这些(xiē)仿佛是童稚(zhì)的想法，被诗(shī)人信(xìn)手拈来，用(yòng)入诗中，让人顿感情趣盎(àng)然，有(yǒu)返璞归(guī)真(zhēn)之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪(háo)放雄健，想象极其丰(fēng)富(fù)，语言(yán)自然(rán)婉(wǎn)转(zhuǎn)，音律富(fù)于变化而又和谐统一，具(jù)有(yǒu)浓郁(yù)的浪(làng)漫主(zhǔ)义色彩。

　　此(cǐ)诗(shī)寥寥(liáo)数(shù)笔(bǐ)，就酣畅淋漓(lí)地表现出了人(rén)在高处的愉悦(yuè)、豪(háo)放、可爱(ài)、率(lǜ)直。

　　创作背(bèi)景：

　　这(zhè)首《夜宿山(shān)寺》，一般认为是李白(bái)的作品(pǐn)，在湖北省黄梅县所作，写的是黄(huáng)梅(méi)县(xiàn)蔡山峰顶(dǐng)山的(de)江(jiāng)心寺(sì)。

　　但(dàn)还有多篇题目与内容(róng)均与(yǔ)此诗相近的诗歌(gē)传世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿(sù)峰(fēng)顶(dǐng)寺(sì)，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上(shàng)人”（译(yì)文：夜间住在峰顶寺内，一(yī)举(jǔ)手就可以摸到(dào)天上的星星。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声说话，唯恐声音太大会惊动天上(shàng)的神(shén)仙）等，其作者(zhě)署名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多种说(shuō)法(fǎ)。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号青莲居士。

　　是屈原之(zhī)后最具个性特色(sè)、最伟大(dà)的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉，与(yǔ)杜(dù)甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸(àn)精神，对人(rén)民(mín)疾苦表示(shì)同情，又善于描绘自(zì)然(rán)景色，表(biǎo)达对祖国(guó)山河(hé)的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放(fàng)，想(xiǎng)像丰富，语言流转自(zì)然，音律和谐多变，善于从民(mín)间文艺和神话传(chuán)说中(zhōng)吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的(de)色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存(cún)世诗文(wén)千余篇，有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握日(rì)月摘星(xīng)辰全诗(shī)？

　　该(gāi)句(jù)出(chū)自家三(sān)少的作品(pǐn)《神印王座(zuò)》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说(shuō)出的诗(shī)句，全(quán)诗(shī)如下：

　　手(shǒu)握(wò)日月摘星辰 , 世间无我这(zhè)般(bān)人。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古至(zhì)今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手的力量(liàng)可以握住太阳月亮和星星，人世间再(zài)也没有第二个似(shì)我这(zhè)样的人。

　　双脚一(yī)边踏阴(yīn)一边踏阳可以扭定乾坤(kūn)，从荒古(gǔ)到如今只有(yǒu)我足够(gòu)称尊(zūn)称(chēng)王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊(yī)莱克(kè)斯原是圣魔大陆辉煌年代(dài)的光明(míng)之子(zi)，被(bèi)龙(lóng)皓晨和采儿的感情(qíng)所悟，最终指罩将永恒之心(xīn)给了龙皓晨(chén)使(shǐ)其复活，离开(kāi)了圣魔大陆(lù)的(de)位(wèi)面。

　　神识碎片来(lái)到斗罗大陆(lù)，于星斗大森林和霍雨浩相(xiāng)遇，继(jì)而帮助霍(huò)雨浩(hào)斩杀(shā)死神使者，助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀(dāo)，将(jiāng)其净化(huà)为生灵之金，神识(shí)寄(jì)宿(sù)于(yú)霍雨(yǔ)浩的生(shēng)灵(líng)之眼(yǎn)。

　　因为(wèi)万载寒冰(bīng)玉髓床(chuáng)导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被点燃(rán)而燃烧神识碎(suì)片将雪帝转化为魂灵(líng)后死(sǐ)亡，化为陪颂霍(huò)雨(yǔ)浩的第(dì)三(sān)武魂。

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