祸患常积(jī)于忽微(wēi)而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译是“而智勇多困于所(suǒ)溺”的(de)翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺(nì)爱的人或事困扰的。

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祸(huò)患(huàn)常积于忽(hū)微而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译

　　“而智勇多困于(yú)所溺(nì)”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺(nì)爱的人或事困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶官(guān)传序(xù)》：“故方其盛也，举(jǔ)天下之豪杰莫(mò)能与(yǔ)之争；

　　及其(qí)衰也，数(shù)十伶(líng)人困之，而身死(sǐ)国灭，为天下笑。

　　夫祸(huò)患常积于(yú)忽微，而智(zhì)勇多(duō)困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强盛的时候(hòu)，普天下的豪(háo)杰，都(dōu)不能跟他抗争；

　　等到(dào)他衰败的时候，几十个伶人围困他，就(jiù)自己丧(sàng)命，国家(jiā)灭亡，被天下人(rén)讥笑。

　　可见祸患常(cháng)常是由(yóu)微小(xiǎo)的事情积(jī)累而成(chéng)的，聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺(nì)爱的人或事困扰，难(nán)道只有(yǒu)宠爱伶(líng)人才会这样吗？于是作(zuò)《伶官(guān)传(chuán)》。

　　《五(wǔ)代史(shǐ)伶官传序》是(shì)宋代文学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文(wén)通过对五代时期的后唐盛衰(shuāi)过程的具体分(fēn)析(xī)，推论出：“忧(yōu)劳(láo)可(kě)以兴国，逸豫可(kě)以亡(wáng)身(shēn)”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于所(suǒ)溺”的(de)结论，说明国家兴衰败亡不由天命而(ér)取决于“人事”，借以告诫当时(shí)北(běi)宋王朝执政者(zhě)要(yào)吸取历(lì)史教训，居安思危，防微杜渐，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出(chū)全(quán)文主(zhǔ)旨：盛衰之理，决(jué)定于人(rén)事。

　　然后(hòu)便从“人(rén)事”下笔，叙述庄叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡(wáng)的过(guò)程(chéng)，以史实具体(tǐ)论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比论证的方(fāng)法，先(xiān)极赞庄(zhuāng)宗成功时(shí)意气之盛，再(zài)叹其(qí)失败时(shí)形势之衰(shuāi)，兴与亡、盛与衰前后(hòu)对照，强烈感人，最(zuì)后再辅以(yǐ)《尚书》古训，更增强了文章说(shuō)服力。

　　全文紧(jǐn)扣(kòu)“盛(shèng)衰”二字，夹叙(xù)夹议，史(shǐ)论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力(lì)很强(qiáng)，成为历来传(chuán)诵的佳作。

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