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翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁写的？是《朱子家训(xùn)》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋(sòng)著名理学(xué)家朱熹(xī)所做(zuò)的。关于(yú)朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的以及朱子(zi)家训(xùn)是谁(shuí)写(xiě)的(de) 什么朝(cháo)代(dài)，朱子家训是谁写(xiě)的作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的书，朱子家训是谁写(xiě)的字等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

朱子家(jiā)训的作者翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音是谁(shuí)

　　朱子家训的作者是朱熹(xī)所做的。

　　《朱子家训》作者有二(èr)，一为(wèi)朱柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋著(zhù)名理学家朱熹(xī)所(suǒ)做。

　　朱柏庐所(suǒ)作(zuò)《朱子家训》原名为(wèi)《治家格(gé)言》，朱熹所作《朱子家训(xùn)》原题为《紫阳朱子家训(xùn)》，而(ér)“紫阳”是(shì)朱(zhū)熹的(de)别号。

　　“朱文公的《朱子家(jiā)训》和朱柏(bǎi)庐的《治家格言》是在不同时代由不(bù)同的朱家先贤所撰(zhuàn)写出(chū)来的不同传世巨作。很可惜世人多(duō)把他们的文章搞混了，通常人(rén)们多以《朱子家训》来(lái)称呼朱柏庐的《治家(jiā)格(gé)言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子家(jiā)训》一般人多(duō)不(bù)了解。”——朱祥南(朱子25世孙(sūn)，世界朱氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆(kūn)山人(今昆山市)，明末清初(chū)江苏昆山县人。著名理学家、教育(yù)家(jiā)。其父朱集璜是明(míng)末的学者(zhě)，清顺治二年(1645)守昆城(chéng)抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致(zhì)力读书曾考取秀才，志于仕(shì)途。清入(rù)关明亡(wáng)遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾(céng)多次(cì)征召，然均为先生所(suǒ)拒绝。曾用精楷(kǎi)手写数(shù)十本(běn)教材(cái)用于教(jiào)学(xué)。潜(qián)心研究(jiū)程(chéng)朱(zhū)理学，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞(cí)博(bó)学鸿词之荐，后又(yòu)坚拒地方官举荐的乡饮大(dà)宾。与(yǔ)徐枋、杨(yáng)无(wú)咎号称“吴中三高士”。康熙三十(shí)七(qī)年(nián)(公(gōng)元1698年)染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在(zài)性命，事业在忠孝"。著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集(jí)》和(hé)《毋欺录》等。

朱子家训是(shì)谁写的

　　是《朱子家训(xùn)》作(zuò)者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋(sòng)著名理学家朱熹(xī)所做(zuò)的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏昆山(shān)人(rén)（今(jīn)昆山市），明末清初江苏昆山(shān)县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末(mò)的学(xué)者，清(qīng)顺治二年（1645）守(shǒu)昆城(chéng)抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山(shān)玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年(nián)）其父朱集(jí)璜在守昆城抵御(yù)清军时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其(qí)弟用(yòng)白(bái)、用锦尚幼，从商遗腹未(wèi)生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰(jiān)辛。

　　待局势稍定，才(cái)返故里。

　　目敬仰晋人(rén)王(wáng)哀攀(pān)柏(bǎi)庐墓之义，故自号柏庐(lú)。

　　居乡(xiāng)教授(shòu)学生，潜心(xīn)治(zhì)学(xué)，以程、朱理学为(wèi)本，提倡知行并进，躬行(xíng)实践。

　　他深感(gǎn)当时的教(jiào)育(yù)方法(fǎ)，使学生难以学到真实的(de)学(xué)问，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严(yán)以律己，对当时愿和(hé)他(tā)交往(wǎng)的(de)官吏、豪绅(shēn)，以礼自(zì)持。

　　清康熙(xī)十八(bā)年（1679年）他坚(jiān)辞不应博学鸿儒科，后(hòu)又坚拒地方官(guān)举荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大(dà)宾(bīn)。

　　康熙三(sān)十七年染疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在(zài)性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著有(yǒu)《删(shān)补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷(nè)集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称(chēng)《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》，流传很广。

　　自问世(shì)以来流(liú)传(chuán)甚广，被历代(dài)士(shì)大夫尊为(wèi)治家之(zhī)经(jīng)，清至民(mín)国年间一度成为童蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱子家训》精辟(pì)地阐(chǎn)明了修身(shēn)治家(jiā)之道(dào)是一篇家教名著，通(tōng)篇(piān)意(yì)在(zài)劝(quàn)人要(yào)勤俭(jiǎn)持(chí)家(jiā)安分守(shǒu)己。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当(dāng)思来(lái)处不易，半丝半缕，恒(héng)念(niàn)物力维艰"等(děng)句，尤股炙(zhì)人(rén)口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月(yuè)15日～1200年(nián)4月23日），行五十二，小名(míng)沋(yóu)郎，小字季延(yán)，字(zì)元晦，一字仲晦(huì)，号晦(huì)庵，晚称(chēng)晦(huì)翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟(sǒu)、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又称朱文翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音(wén)公。

　　汉(hàn)族，祖籍(jí)南宋(sòng)江南(nán)东路(lù)徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三(sān)明市）。

　　南(nán)宋著(zhù)名的理学(xué)家、思想家、哲学家(jiā)、教育家(jiā)、诗人、闽学(xué)派的代表人物，世(shì)称朱子(zi)，是孔(kǒng)子、孟子(zi)以来最杰(jié)出的弘(hóng)扬儒(rú)学的大(dà)师(shī)。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的长期从事讲学(xué)活动(dòng)，精心编撰了《四书集注》等多(duō)种(zhǒng)教材，培养(yǎng)了众多人才。

　　他的教育思想博大精深，其(qí)中最值得关注的(de)，一是论(lùn)述(shù)小学和大学(xué)教育，二是(shì)关(guān)于(yú)朱(zhū)子读书法。

论(lùn)述教(jiào)育

　　朱熹在总结前人教育经验(yàn)和自己(jǐ)教育实践(jiàn)的(de)基础上，基于对人的生理和(hé)心理(lǐ)特(tè)征(zhēng)的初步认识(shí)，把一(yī)个人(rén)的教育分成小学和大学两个既(jì)有区别又有联系的阶段(duàn)，并(bìng)提(tí)出了两(liǎng)者不同(tóng)的教育任务、内容和(hé)方(fāng)法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为(wèi)小学教育(yù)阶段，其任务是(shì)培(péi)养圣贤(xián)坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维能力薄(báo)弱(ruò)，因此他提出小学教育(yù)的(de)内容是学其事，主张儿童在日(rì)常生(shēng)活(huó)中，通过具体行事，懂(dǒng)得(dé)基本的伦理道(dào)德规范(fàn)，养成一定的(de)行为(wèi)习惯，学习初步的文化知(zhī)识(shí)技(jì)能。

　　在教(jiào)育(yù)方法上，朱熹强调先入为主(zhǔ)，及早施教；要力求形象、生动，能激(jī)发(fā)兴趣；以《须知(zhī)》、《学规(guī)》的形式培养儿(ér)童道德(dé)行为(wèi)习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁(suì)以(yǐ)后大学教育，其任务(wù)是在坯(pī)璞(pú)的(de)基(jī)础上再加光(guāng)饰(shì)，把他们(men)培养成(chéng)为国家(jiā)所需要(yào)的人(rén)才。

　　朱熹(xī)认为，与重在教事的(de)小(xiǎo)学教育不(bù)同(tóng)，大(dà)学教育(yù)内容的(de)重(zhòng)点是教理，即重在(zài)探究事物(wù)之所以(yǐ)然(rán)。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重视自学，二是(shì)提倡(chàng)不(bù)同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关于小学和大学教育的见解，为中国(guó)古代教育思想(xiǎng)增添了新(xīn)鲜的内(nèi)容。